專訪》從惡靈附身到神明代言人 20歲少女抱決心踏上乩童之路

20歲乩童
當問起上身時的感覺,小花表示自己是有意識的,她會把一切交給神明,就好比靈魂交換,靈魂跑到一旁,讓祂進入自己的軀體。(圖/郭冀銘攝)

講起乩童,想必民眾都不陌生,尤其是他們在作法事時,揮舞著「五寶」的模樣,更深深烙印於大家心中;然而,在這信奉科學的時代,許多人總會持著懷疑、迷信的眼光,來看待此存在已久的民俗信仰,加上過去傳出不少社會事件皆與這些「神明代言人」有關,進一步加劇了大眾的不信任感,令其評價總位處光譜的兩端。

不過,近來電視劇《通靈少女》的成功,讓台灣民俗信仰有了更廣泛的討論;實際上,在宗教與神秘的氛圍背後,我們鮮少去了解或傾聽這些所謂的靈媒、乩童們,去講述自己的故事,這也是為何我們會找上,身為蓮花太子乩身小花(20歲)訪問的原因。

在與小花進行訪談時,實在難以想像其有乩童的特殊身份,因為眼前的她就與時下年輕女孩完全沒有差別,甚至給人格外親切的感覺;小花提到,五專畢業後,現在平常是在美容店當學徒,學習美睫、美甲技術,只有在周末時才會到宮廟服務,幫信徒解決問題。

談到她的成乩之路,小花說自己並非有先天命,也就是與生俱來和神明溝通的能力,但其確實有靈異敏感體質;而一切始於18歲時遭惡靈附身,當時處處求助無門,直到母親帶她到現在所服務的這間宮廟,才開啟與神靈接觸的領域,透過不斷地修練,加以念經與靜坐的方式,使惡靈不再叨擾。

乩童
乩童有所謂的武乩、文乩之別,小花則屬於武乩。(圖/取自三重協聖宮臉書)

至於要修練到什麼時候,據小花所處宮廟的說法,幫神明做事是一種「等價交換」,祂幫你解除身上不好的東西,同樣你也要服務一定的信眾,做到足夠的功德才行;因此,何時結束則要看個人的修行,且修行要達一定的高度才可與神明對話,進一步去談條件,某種程度與一般公司談離職的情況類似。

對此,小花也強調,走上這條路要有很大的決心,不是說能起乩就能替信眾驅鬼化煞,要經過長久的修練;而自己現階段雖還不能真正與神明對談,但會持續努力,朝人神合一的境界邁進,盼能更清楚地向信眾傳達神明旨意。

當問起上身時的感覺,小花表示自己是有意識的,她會把一切交給神明,就好比靈魂交換,靈魂跑到一旁,讓祂進入自己的軀體。不過,這裡所講的神明非為蓮花太子的真身,小花說,主神只有一個,在祂底下有許多將兵為其服務,因此,上乩童身的其實是這些「分靈」,下駕後會再跟主神回報。

一般來說,乩童有所謂的武乩、文乩之別,前者為展現威武,須要操五寶(七星劍、銅棍、鯊魚劍、月斧、刺球);後者則是以比較柔性的方式,像是開沙盤、吟唱、直訴等。小花則屬於武乩,她說五寶都有拿過,至於起乩時所造成的傷口,她說其實只會有些微的刺痛,但隔天就沒什麼感覺,很快痊癒。

訪談到最後,我們向小花問道,成為乩童後對生活有什麼改變時,或許是因為經歷過與一般人不同的特殊事件,她則直率地回應,一切都過得去,稱自己的人生態度就是,「凡事求有就好,不求多。」

※本文為受訪者個人經歷、看法,僅供參考。

(中時電子報)

關鍵字:乩童
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