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以下是含有供奉的搜尋結果,共185

  • 拜醫美之神痘公痘婆 捐款送面膜

    拜醫美之神痘公痘婆 捐款送面膜

     彰化縣定古蹟開化寺有「開彰第一縣公、首建開彰第一寺院」美譽,主祀觀世音菩薩,還配祀全台唯一「痘公」、「痘婆」,如今已從戰痘轉型醫美之神,彰化市公所和藥妝業聯手,在8月8日觀音菩薩成道紀念日和8月9日南瑤宮笨港進香回鑾舉辦慶祝活動。

  • 新店「無天禪寺」供奉李師科 六合彩迷的最愛

    新店「無天禪寺」供奉李師科 六合彩迷的最愛

    新店花園新城社區有座「無天禪寺」,供奉的是被稱「義盜」李師科與「義賊」廖添丁,可惜廟才蓋好,廖添丁像就因颱風而倒塌,目前只剩李師科像,當年地下「六合彩」盛行,許多「阿六迷」心中的「偶像」,想要中彩必先來膜拜,曾經香火鼎盛一時。 \n \n李師科是台灣治安史上第一個銀行搶匪,也是第一個為了搶銀行而殺警奪槍的冷血罪犯,還創下被捕後在最短時間內被判刑槍決的紀錄。 \n \n李師科是全台「搶銀行祖師爺」,民間傳說要中樂透彩,得先拜李師科;也傳說,搶匪下手前會上山膜拜,至於會不會靈驗保佑中彩,或是「作案」順利沒有人知道。 \n \n就因李師科是搶銀行的盜匪,所以供奉李師科,自然為廟方惹來不少爭議,有人指責,李師科是搶銀行的大盜,對社會產生不良示範,怎能建廟祀奉?廟方說,該寺地主是意在諷刺當時政府,無力照顧小老百姓,致使生活過不下去;李師科搶銀行,代表對社會的強烈控訴,是具時代意義的「義盜」。 \n \n \n★民間傳聞 請勿盡信 中時新聞網關心您

  • 官署雙后同祈福 盼疫情退散

    官署雙后同祈福 盼疫情退散

     新冠肺炎疫情升溫,嘉邑城隍廟所供奉的嘉義大天后宮「諸羅媽」原規畫與西門城樓順安媽一同遶境,但因深怕群聚效應恐形成防疫破口,在遶境取消後,12日2廟媽祖一同在城隍廟廟埕舉行300多年來首次「官署雙后,巡幸諸羅」祝壽與祈安植福儀式,城隍廟更公布全新創作的諸羅媽樂曲《大天后宮》,向媽祖婆祝壽。 \n 城隍廟總幹事葛永樂說,城隍廟供奉的主神城隍爺人人皆知,但媽祖殿供奉的媽祖神尊其實也大有來頭,指這尊媽祖來自當年的嘉義大天后,1717年大天后宮是指定官廟,1906年碰上大地震,大天后宮被震毀,廟方於是把廟裡的神尊安奉移祀城隍廟,至今已有303年歷史。 \n 原本3月大天后宮的諸羅媽與西門城樓順安媽要一起遶境,卻因疫情延燒喊卡,但包括廟方主事者、信徒都希望藉由媽祖信仰力量來安撫人心,所以昨天特別請出2廟共3尊媽祖一同舉行祈安植福儀式,同時西門城樓順安天上聖母會也選在歷史性這天連擲出8個聖筊,替該廟供奉的媽祖求回1對千里眼、順風耳。 \n 為彰顯媽祖慈悲心腸,城隍廟委由義工群替諸羅媽製作一首神曲《大天后宮》,不僅由新加坡歌手獻唱,更請出市議員鄭光宏代拍宣傳片,昨天更選在媽祖聖誕前讓這支MV曝光亮相,城隍廟董事長賴永川說,今年碰上肺炎疫情,人心難免浮動、緊張,此時宣傳放送神曲,希望能穩定信眾的心,一起度過非常時期。

  • 供奉祖先牌位 運勢就會比較順?

    供奉祖先牌位 運勢就會比較順?

    你相信人界與靈界,是共存的嗎?你知道死後的靈魂會分成三魂並各自前往不同的地方嗎?你知道家中祖先牌位大部分都不是自家祖先靈入住嗎?不論你信不信,靈界與靈魂確實是存在的。專業風水地理師與能以天眼看見靈界實相的妻子,透過十數年服務客戶所驗證的實例蒐集,分享陰與陽、人與鬼、人界與靈界、祖先靈與祖先牌位的奧祕,並冀望藉本書《祖先靈,牌位與靈魂》導正社會大眾對宗教保持正確的心態。 \n【精彩書摘】 \n人在走霉運時,總感覺萬般皆不順,這時多數人會聽到「家中要拜祖先才會順利」或是「就是因為沒拜祖先才會這樣」的傳言。 \n一般是信仰道教或佛教的人士才會在家中供奉祖先牌位,但是在家中供奉祖先牌位真的運勢就會比較順利嗎? \n我們「人」受人間靈界無形眾生的影響,並不會因為宗教信仰不同而有受或不受影響的差異,也就是說,如果家中有陰靈、鬼靈同住,絕不會因為宗教信仰不同,祂就不影響你家的磁場,就不影響你的運勢。 \n我們以信仰天主教或基督教的人當對照組。試問,信仰天主教、基督教的人,家中有供奉祖先牌位嗎?沒有吧!既然他們家裡沒有供奉祖先牌位,而我們家中有供奉祖先牌位,我們捫心自問:「我們有比他們順利嗎?」 \n家中有供奉祖先牌位的人並沒有比不供奉者順利,那我們為什麼還要供奉祖先牌位? \n「家運不順」就是在說受家中供奉的祖先牌位內住著外來鬼靈的影響所致。或許有人會說:「不會呀!我家裡有供奉祖先牌位,我們沒有感覺不順。」 不錯,因為你們已經習慣了,習慣過這樣的日子。 \n因此,家中要供奉祖先牌位時,必須找真正有能力請來自家祖先靈的正神靈幫忙,請來自己家的祖先靈,供奉自家祖先靈入住的祖先牌位,才不會影響自家的磁場與家裡成員的運勢。另外還有一件更重要的因素,供奉由自家祖先靈入住的祖先牌位,才能讓祖先靈們無須在外面流浪,風吹雨淋,在家中供奉祖先牌位才有意義,我們供奉祖先靈的孝心才不會白費。 \n(本文摘自《祖先靈,牌位與靈魂》/集夢坊 提供)

  • 台商反去中 神主牌移陸供奉

    台商反去中 神主牌移陸供奉

     近幾年,有愈來愈多的台商把公媽神主牌位請到大陸供奉,他們大部分人是不滿台灣政治生態惡化,而且執政黨搞去中,數典忘祖,他們怕祖先在台灣不開心,乾脆請到大陸。一名林姓台商在台灣通過《同婚法》與《反滲透法》後,更覺得當初的決定是正確的。也有人是在大陸定居後查知祖先從廣東來台,認為回大陸認祖歸宗才是正道。 \n 沈姓海軍上校退役後到江蘇昆山發展,去年大陸十一閱兵時,看到大陸國家主席習近平站的閱兵禮車的車牌懸掛大陸國徽,第二輛陪同指揮官車牌是「2019」,第三輛是空車,車牌是「1949」,意在讓有功於中共的將士英靈乘坐,一同檢閱部隊,同時也是對有功官兵表達最高敬意,此舉讓人動容。 \n 搞三軍同婚 辱先人 \n 沈姓台商憤憤不平地表示,反觀台灣假「轉型正義」之名,年金改革大刪軍公教人員退休金,還公然舉行三軍同性聯合結婚,這是什麼跟什麼!他出自軍人世家,相信他父親天上有知,一定破口大罵,要不是其他兄弟有意見,老早就把祖先牌位請到大陸,省得先人在台灣生氣蒙羞。 \n 在廣東東莞賣台灣牛肉麵的林先生,去年把祖先牌位請到東莞供奉,每日一柱香,理由是不想祖先在台灣過那種烏煙瘴氣的日子,到大陸眼不見為淨;本以為台灣只有一個吳xx,「後來才知道原來滿城皆是吳xx」,當局養了多少肥貓!動輒月薪數十萬台幣,上班喝喝茶,每月的薪水都可以買輛車。 \n 林姓台商表示,這些人領的都是台灣老百姓納的稅金,而老百姓沒錢交電費,馬上停電;年輕人月薪兩萬多就算不錯的,但也要繳各種稅,還有多少台灣年輕人找不到工作,日子過得苦,那些跟著升天的雞犬坐擁高薪,能心安理得嗎?古話說:「爾俸爾祿,民脂民膏。下民易虐,上天難欺。」貪得無厭總會有報應的。 \n 蘇州市台協相城區分會會長、盛裕科技董事長謝新居,來自新北市永和區,是土生土長的台灣人,2000年,在相城區政府的支持下,很快建廠投產;如今,盛裕科技的廠房已從5000平方公尺擴大到10萬平方公尺,年營業額也從人民幣5千萬開始,年年增長,公司遍及蘇州、東莞、香港、新加坡。 \n 謝新居認為,近年台灣陷入政黨惡鬥,除了虛耗空轉,並沒有給人民帶來遠景希望,於是決定將祖先牌位遷到蘇州。謝新居說,蘇州是個好地方,也方便祭祖、供佛,讓祖先過得舒服自在一點,更希望在祖先的庇佑下,生意風生水起,事業一帆風順。 \n 擲筊請示 落葉歸根 \n 廣東省東莞市台協東城分會長、富利豐食品公司董事長李文城是南投人,早年單槍匹馬到大陸打拚,事業有成後在大陸娶妻生子;父喪後,把母親接到東莞享福至壽終,是個有名的孝子。 \n 母親過世後,李文誠返台跟祖先擲筊請示,是否能將祖先牌位請到大陸,連獲三個允筊;接著,他就大費周章請台灣法師一路護送公媽牌到東莞安位。 \n 事後一查,李文誠的先人竟是廣東梅縣人,渡台傳到他已是16代,這才知道自己是客家人後代,而後陰錯陽差的,又把祖先帶回廣東落葉歸根,冥冥之中也見證了兩岸血緣關係。 \n 李文誠很自傲地說,自己太英明了,早早就把祖先神位請回大陸,過著清白自在的日子;但他也十分感慨,過去台商在大陸是種驕傲,大家都是靠雙手與血汗打拚出來的,現在大陸人看台灣人是個笑話,就有大陸友人問他:「你們台灣人咋能容許彩虹大遊行這種事,男人跟男人穿著幾近半裸的奇裝異服,在馬路上相擁接吻,如此傷風敗俗,你們台灣人都能容忍接受,禮義廉恥還在嗎?」讓他無言以對。

  • 外型太像神!他被富婆供養下場曝光

    外型太像神!他被富婆供養下場曝光

    因為外型長的太像神明,從此吃香喝辣還成為網紅,一位來自大陸的男子,因為外表長的太像「彌勒佛」,有關他的照片還有影片被上傳到網路後,被大票網友認為是「佛祖顯靈」,一夕之間知名度暴漲,甚至還有女富豪要求帶「活佛」回家供養。 \n這名男子不僅臉長的像彌勒佛,就連身材也幾乎一模一樣,圓潤的臉頰、碩大的肚子,若是再穿上黃色袍子、脖子掛上佛珠,真的會讓人誤以為彌勒佛轉世,不僅在當地成為知名網紅,有位女富豪帶他回家「供養」,提供吃住、金錢,讓男子生活獲得很大改善,誇張的是還有專業團隊幫他打造宣傳。 \n縱使知道他不是真的彌勒佛,路上看見男子,不論是信徒還是路人,都會捐贈出香油錢求個心安,因此引發不少爭議,有人認為男子假裝活佛四處斂財,俗話說「舉頭三尺有神明」,難道不怕遭天譴,且還抹黑了佛祖在大家心中的形象,批評這行為非常不妥。 \n但忠實擁護者不這麼想,認為「彌勒佛」因為體型太胖,連走路都非常困難,上樓梯時還需要有人攙扶,所以部分網友覺得現實生活中,男子也做不了什麼工作,這樣能讓他有一份收入也不錯。

  • 三官廟移爐三元宮

    三官廟移爐三元宮

     八德圳頭三官廟在300年前被燒毀後,留下的香爐「三界爐」輪流由三元宮、元聖宮、玉元宮及永昌宮供奉。11日三界爐由永昌宮移請至三元宮。除了移爐外,三元宮主委呂林小鳳頒發獎學金,有142名學生受惠。 \n 呂林小鳳表示,三元宮供奉三官大帝,象徵天官、地官、水官,300年前八德圳頭三官廟是地方信仰中心,被大火燒毀後,僅留下金屬製的「三界爐」。為了延續香火,周遭的宮廟決定輪流供奉香爐,傳統延續300年,除了保存過去的文化外,也象徵過往開墾不易。 \n 昨先在永昌宮舉行送爐儀式,並進行遶境,由桃園市長鄭文燦、呂林小鳳、桃園市民政局長湯蕙禎在霄裡大圳進行取水儀式,象徵感謝前人開墾霄裡大圳,改善大嵙崁溪西岸的水利,並吸引民眾到八德開發,也因為用水問題,在桃園形成三界爺信仰。 \n 除了移爐安座外,三元宮也發放獎助學金,給三元宮附近6所國中小學生,有142人受惠,每人可獲得2000元獎學金,發出近30萬元。

  • 300年傳統 八德三界爐今由三元宮供奉

    300年傳統 八德三界爐今由三元宮供奉

    八德圳頭三官廟在300年前被燒毀後,留下的香爐「三界爐」輪流由三元宮、元聖宮、玉元宮及永昌宮供奉。11日三界爐由永昌宮移請至三元宮。除了移爐外,三元宮主委呂林小鳳頒發獎學金,有142名學生受惠。 \n \n呂林小鳳表示,三元宮供奉三官大帝,象徵天官、地官、水官,300年前八德圳頭三官廟是地方信仰中心,被大火燒毀後,僅留下金屬製的「三界爐」。為了延續香火,周遭的宮廟決定輪流供奉香爐,多年後成為300年來延續的傳統。除了保存過去的文化外,也象徵過往開墾不易。 \n \n11日先在永昌宮舉行送爐儀式,並進行遶境,由桃園市長鄭文燦、呂林小鳳、桃園市民政局長湯蕙禎在霄裡大圳進行取水儀式,象徵感謝前人開墾霄裡大圳,改善大嵙崁溪西岸的水利,並吸引民眾到八德開發,也因為用水問題,在桃園形成三界爺信仰。 \n \n除了移爐安座外,三元宮也發放獎助學金,給三元宮附近6所國中小學生,有142人受惠,每人可獲得2000元獎學金,發出近30萬元。八德國中學生郭沛慈就說,感謝三元宮,在他們需要的時候,提供獎學金。

  • 九龍錫爐趴趴走 四處賜福

    九龍錫爐趴趴走 四處賜福

     已有百年歷史的雲林北港飛龍團舞龍藝陣,保有1座九龍錫爐,已由雲林縣政府登錄為一般古物,每年由團員擲筊選出爐主供奉,是台灣少見居無定所、沒有固定保存地點的古物,極具傳奇特色。 \n 政府、廟宇、博物館的文化資產古物都是定點保存,但飛龍團的九龍錫爐則是每年由爐主供奉,長年旅居各地,形成特殊保存模式,但過爐時都會返回北港鎮飛龍團與北港朝天宮,近日飛龍團舉行過爐,九龍錫爐才從新竹回到北港鎮。 \n 飛龍團總務吳登興表示,今年爐主為北港鎮樹腳里的洪肇順,這幾天很多人慕名而來,一探近百年歷史的九龍錫爐,九龍錫爐雕工精細,讓大家對於早年的錫器工藝讚賞不已,明年九龍錫爐可能又將四處旅居,傳承文化古物的風采。 \n 吳登興說,飛龍團成立於清宣統元年,已有110年歷史,是國內最早的舞龍團之一,早年以北港朝天宮為團址,後來自行到外成立會館,2011年團員們整建老舊會館,並展開薪火相傳計畫。 \n 吳登興說,飛龍團早年是由北港地區油車鋪會為主要贊助商,資金相當充足,所以製作了大龍旗、繡製龍皮等諸多器材,九龍錫爐是其中之一,目前大龍旗、繡製龍皮都有固定的保存地點,只有九龍錫爐四處賜福最特別。

  • 心器法對話 宗博館精品展出

    心器法對話 宗博館精品展出

     世界宗教博物館即日起至8月18日推出「供養藝術-心.器.法的對話」特展,規畫「宗教供奉聖壇」、「文人清供藝術」兩大主題,展出200件宗教供養器物及文人清供的藝術品,其中包括宋代瓷器、國寶級的祕色窯「八菱瓶」、汝窯「水仙花瓣盤」等,難得一見。 \n 宗教供奉區以印度教、道教、佛教3個東方宗教為主題,個別布置獨立的聖壇,介紹供奉形式、器物及背後內涵,包括印度教唱誦祈禱文時使用的樂器,以及拂塵、孔雀扇等器物;道教則有為酬謝神恩的「斗燈首」,展品都能近距離觀察,機會難得。 \n 文人清供藝術區則展出「文人清供」的文玩,有書畫、茶、花、香道與琴等歷代珍品,宗博館館長陳國寧特別推薦,五代祕色窯的「八菱瓶」,做工精緻細膩,據傳全球只有3只;宋代汝窯的「水仙花瓣盤」,盤上花瓣造型的弧度堪稱一絕,連故宮博物院都看不到。

  • 武財神分家華佗先師 慈濟宮增設獨立殿供奉

    武財神分家華佗先師 慈濟宮增設獨立殿供奉

    開基近300年的「慈濟宮」為豐原信仰中心,因信眾反映財神與華陀先師一同供奉「怪怪的」,建議增設新殿,廟方為服務信眾,新刻武財神「趙光明」神像,並於右護龍增設武財神殿。日前舉行斗姥元君暨天官武財神入火安座儀式,許多信眾專程前來參香,希望來年在財神爺的庇佑下,能夠大發利市、賺大錢! \n \n 吉時一到,法師率信眾迎請武財神「趙光明」及斗姥元君神尊進殿,由主委鄭文鑫主持開光點眼及入火安座儀式,祭典莊嚴隆重。「趙光明」神尊剛坐陣財神殿,信眾隨即湧入參拜,廟裡廟外熱鬧滾滾。慈濟宮副爐主林幽蘭表示,現在很多人希望拚經濟,有財神爺加持,相信事業一定能一帆風順。 \n \n 鄭文鑫表示,慈濟宮開基近300年,原來的財神與華陀先師一同供奉,因有信眾建議增設武財神殿,獲得委員及委監全體一致同意。日前委由木雕大師陳清豐,利用牛樟木雕刻武財神神尊,並將原辦公空間改為武財神殿,於農曆年前完成入火安座大典,供民眾參拜。

  • 山西擁最高木塔 供奉兩佛牙

    山西擁最高木塔 供奉兩佛牙

     山西省朔州市東部應縣縣城北部有獲金氏世界紀錄認證世界最高的木塔──應縣木塔。也叫佛宮寺釋迦塔,建於遼清寧二年(西元1056年)迄今有千餘年歷史,和艾菲爾鐵塔,義大利比薩斜塔並稱世界三大奇塔。釋迦塔高67.31公尺,底層直徑30.27公尺,呈平角形。全塔耗材紅松木料3000立方公尺,2600多噸,純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。1974年,在整修塔內塑像時發現了一批遼代刻經、寫經和木板套色絹質佛像畫等珍貴文物。 \n 釋迦塔共五層六簷,各層間夾設有暗層,實為九層。因底層為重簷並有回廊,故塔的外觀為六層屋簷。各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有8根木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的複梁式木架。塔內供奉著兩顆佛牙舍利,盛裝在兩座七寶供奉的銀廓裡,經考證確認為是釋迦牟尼靈牙遺骨。(佛滅度後,共留下七顆佛牙舍利。) \n 華嚴寺 純銅打造地宮 \n 千古傳唱的「秦時明月漢時關,萬里長征人未還;但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。」到了雁門關,才知道它不僅是一個關而根本上是一座山,一座綿延到天邊的群山峻嶺,有一種到了塞北的感覺。中國四大美人之一的王昭君,就是從雁門關出塞。從李廣、衛青、王昭君、楊家將,到《天龍八部》的喬峰,秋天的雁門關有悲壯、有淒美,太多的故事,加上各人的悲歡離合,讓人迎風而立,各有所思,各有所感。 \n 來到應縣,除了美景美食外,最值得一提的是當地的勤與儉,應縣副書記王普軍說,應縣農民一生過著面朝黃土背朝天的辛勤農耕生活,靠天吃飯的日子,得更勤奮才有飯吃。由於一粥一飯得來不易,人人心存小富由儉,省吃儉用,為的是建屋、娶媳、送兒讀書三件事,整個縣看不到賣奢侈品的商店,但往往一個村的儲蓄比得過人家一個縣,應縣存款金額早破百億人民幣。 \n 雁門關又名西陘關,位於勾注山的雁門山脊,群峰挺拔、地勢險要,是世界文化遺產萬里長城的重要組成部分,是歷史最為悠久,戰爭最為頻繁,知名度最高,影響力最大的古關隘要塞,被譽為「中華第一關」,有「外壯大同之藩衛,內固太原之鎖匙,根抵三關,咽喉全晉」之說。 \n 華嚴寺位於大同古城內西南隅,始建於遼重熙七年(西元1038年),以佛教經典《華嚴經》而命名。占地面積達66000平方公尺,是中國保存較完整的一座遼金寺廟建築群,為國家4A級旅遊景區。寺中華嚴寶塔呈方形,高43.5公尺,為三層四簷純木榫卯結構,塔內分層供奉著香檀木雕刻的釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、交腳菩薩像。塔底用了100噸純銅打造而成地宮,內供高僧舍利及千尊佛像,金碧輝煌。 \n 五嶽之一的恆山是由20多座山峰組成,站在崖頂,看那峰連峰,峰擁峰,峰壓峰,峰峰爭先的壯觀景象,恆山以秀麗險峻著稱,歷來有恆山18景之說。恆山因地理位置,成為兵家必爭之地。許多帝王、名將都在此打過仗。傳說八仙之一張果老在此修行,還有很多仙跡。 \n 懸空寺 像懸掛懸崖上 \n 十八景之首的懸空寺位於峭壁間,建於西元491年,是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。 \n 懸空寺原來叫「玄空閣」,「玄」取自道教教理,「空」則源於佛教的教理,後來改名為「懸空寺」,是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上,在漢語中,「懸」與「玄」同音。

  • 喝過洋墨水才夠格?徐世榮:為何供奉養尊處優的院士羞辱人

    中研院明(5)日將公布40名新院士名單,今年遴選競爭激烈,但前清華大學、工程科學組院士陳力俊擔憂,近年台灣留洋人才大幅銳減,未來院士選舉恐將面臨斷層問題。這番言論引發政治大學教授徐世榮諷,好驕傲的院士!質問「國家為何要供奉一群養尊處優的院士反過來羞辱我們?」 \n \n他在臉書寫道,原來一定要出國留學、也一定要在國際名校教書,才有資格當院士,也就是血統一定要是非常菁英、也要非常純正啦。只是,也很想問大家,你認識幾位院士?這群院士對台灣的幫助又有多大? \n \n徐世榮質疑,當台灣需要幫助時,有聽過哪位院士挺身而出為台灣讚聲嗎?有嗎?國家為何要供奉一群養尊處優的院士反過來羞辱我們?讓他自嘲「我是連院土都沒資格的」。

  • 微信祈福小程式 悄悄偷養老金

    微信祈福小程式 悄悄偷養老金

     大陸近來有部分人在個人微信群裡分享起禮佛、祈福等內容的資訊,而這類打著禮佛、祈福名號的小程式,外觀上像是朋友圈常見的性格測試類小遊戲,但裡面卻是暗藏玄機,陸媒直指這類遊戲正用看似合法的方式,悄悄的把老人家的養老金偷走。 \n 在微信小程式上鍵入禮佛、祈福等字眼,會跳出來多個頁面相似的產品,陸媒報導,當玩家點擊一款名為「六道祈福」的小程式後,系統提示第一步要恭請神明,第二步便需選擇貢品,頁面中各種香火價格都有,其中送子聖水杯售價9.8元(人民幣,下同),一經點擊該杯就會出現供奉提示,若點擊確認便會彈出要求充值頁面,系統甚至會標注你目前所剩餘額。這種看似是虔誠的禮佛行為,實際就是變著方法讓用戶花錢。 \n 刺激消費 花樣繁多 \n 另外,祈福燈的花樣更是多達17種,有招財燈、事業燈、追憶燈等等且都明碼標價,玩家不管選中何種燈,系統同樣會跳出供奉提示,點擊確認後依然是要玩家充值,供奉的天數越長收費越貴,如要點燈30天要價30元,90天要價90元依此類推。除此之外,供奉桌上還擺著很多法器,若想要使用,每樣都得額外花錢,無一例外。 \n 還有一款名為「點燈祈福」的小程式,內設有9種祈福類型,每一項都需要花錢,玩家隨機點擊「升職加薪」一欄後,頁面出現事業燈詳盡介紹,並要求填寫手機號碼等個人資訊並提交。輸入後就出現微信支付頁面,許願一盞燈需花費人民幣9.9元。根據頁面顯示竟有8萬3千餘人許願,依此人數計算總額超過人民幣8百多萬元。 \n 再來有一些祈福小程式則是給微商打廣告用,點擊到最後便會進入一個購物平台小程式,從頁面上可以看到,這款號稱「××法師開光的冰種黑曜石本命佛八大守護神吊墜水晶項鍊」售價人民幣188元,銷量為97件。這些產品的介紹頁還引用許多報導以證實產品的「功效」,經仔細查驗其實全是PS製作的圖片或多不實的新聞報導。 \n 標價不高 老人買單 \n 開發商為了讓使用者方便搜索到自己的小程式,可說是費盡心機,有一款號稱可以測試前世今生名為「六道輪迴」的產品,竟然開發了從「六道輪回A」至「六道輪回N」多種序列產品。這款產品的測試費也要價人民幣58元,雖價格不菲,但也有不少人買單。支付頁面上竟顯示已為8萬9千餘人進行測試,96%以上用戶覺得對自己的累世因果有了深刻瞭解。 \n 由於,老人家對這類小程式資訊的辨識能力不高,再加以每款禮佛、祈福的充值費也不是很貴,往往都能獲得老人家的相信與支持。所以陸媒直指「祈福小程式正在圈走爸媽的養老錢」。

  • 安倍向靖國神社供奉供品 不進行參拜

    共同社報導,日本首相安倍晉三21日在靖國神社開始春季例行大祭之際,以「內閣總理大臣 安倍晉三」的名義供奉了名為「真榊」的供品。靖國神社透露,安倍在截至23日的例行大祭期間不會進行參拜。 \n \n據報導,鑑於5月9日將在東京召開中日韓三國領袖會談,安倍通過不前往參拜,把維持與中韓兩國的關係放在了優先位置。 \n \n2012年12月第二屆安倍政府上台以後,安倍2013年12月參拜了靖國神社。他在春季和秋季的例行大祭時均未參拜,每次都供奉了「真榊」;在8月的終戰紀念日,則從2013年起連續5年獻上「玉串料」(祭祀費)。 \n \n而今年的春季例行大祭中,厚生勞動相加藤勝信、眾院議長大島理森、參院議長伊達忠一、擔任日本遺族會會長的文部科學副大臣水落敏榮也都供奉了「真榊」。 \n   \n南韓外交部發言人21日發表聲明指出,對於日本政府和國會的領導人等向靖國神社供奉供品或是進行參拜,表示深切擔憂和遺憾。聲明還指出靖國神社對過去的殖民掠奪和侵略戰爭的歷史進行美化,敦促(日本領導人)通過對過去歷史的謙虛省察和真誠反省,努力獲得週邊國家和國際社會的信賴。

  • 義愛公受供奉 日警感念台灣友善

    義愛公受供奉 日警感念台灣友善

     日本靜岡縣37歲警察竹下周作,因對台灣歷史文化有濃厚興趣,去年來台進行一趟猶如慎終追遠的特殊文史考察之旅,專門尋找日本警察在台墳墓、寺廟等遺跡。他走訪嘉義富安宮等地,發現有些前輩還成為土地公,「台灣、日本是不同國家,他們卻留在台灣受民眾供奉,真的很有意思」,竹下並對台灣人的包容、友善留下深刻的印象。 \n 竹下在日本查到台灣有些與日本警察有關的寺廟,於是動起來台實地考察念頭。去年他隻身來台,靠著坐火車、公車,並在熱情台灣民眾幫助下,走訪宜蘭、苗栗、台南、嘉義等鄉野。 \n 竹下印象最深的是供奉「義愛公」的嘉義東石鄉富安宮。他說,富安宮建得很雄偉,還詳細介紹被奉祀入神籍的義愛公─森川清治郎的故事。森川日據時期奉令調駐副瀨派出所(現今富安宮左側廂房)擔任巡查(警察),但他一反日人強硬統治的作風,還籌設學堂,自費請老師教育民眾讀書識字,親自教導衛生常識及生產技能等,深獲村民敬重。 \n 當時都由巡查向民眾課徵各種賦稅,森川不忍課收,屢次向上司陳請代求減免,卻受到斥責要他限期收繳,森川於是立下遺書,痛責日本當局苛政擾民後自殺,民眾不但為他擴大舉行公祭,還將他安葬在東南公墓。後來鄰近村落流行霍亂瘟疫,有村民夢到森川現身指示,村子渡過劫難後,村民雕塑其神像,尊稱為「義愛公」,永久供奉在富安宮。 \n 竹下還到苗栗獅頭山的勸化堂,找到日警廣枝音右衛門的牌位,廣枝在二戰末期擔任海軍巡查隊長,上頭要他率2000名台灣青年執行自殺任務,廣枝卻指示隊員向美軍投降,自己再舉槍自殺負責。

  • 在拜啥?高雄樹縫驚見供奉人頭雕像 嚇壞路人

    日前有民眾在有「楠梓百慕達」之稱的楠梓陸橋旁,發現一顆人頭雕像放置在榕樹的樹縫間,甚至還擺上神明燈供奉,假人頭「雙眼」盯著馬路看,讓不少騎士路過都嚇了好大一跳。 \n \n楠梓陸橋道路動線複雜,時常發生車禍,就被民眾稱為「楠梓百慕達」,尤其一到晚上光線昏暗,在樹縫間看到假人頭,透著神明燈紅光,簡直嚇死人。到底是誰拜的?又是在拜誰?據附近住戶表示,是旁邊的資源回收場業者在供奉祭拜,但業者喊冤回應,自己只放了香爐、神明燈,不清楚假人頭從何而來。 \n \n民俗專家表示,供奉假人頭並非宗教做法,作用如何還要打上問號,要是晚上害騎士受驚摔車,造成反效果就不是件好事情了。

  • 百年遷4次 廟方嘆坎坷

     台南市中西區正興街西來庵噍吧年紀念館內的五福大帝1日遷移至北區大興街,原廟將拆除,這已是廟方百餘年來的第4次遷移,屢遭驅趕,令廟方感嘆,「坎坷的西來庵」。 \n 台南市西來庵建於清朝道光年間,原本座落青年路上,直到1915年日本政府占據台灣,因余清芳利用西來庵神明信仰發動抗日,行動失敗後遭到日軍毀廟滅神,廟方只保留3尊未受波及的神明。 \n 1949年台灣光復後,廟方才重新回大陸福州分靈5尊神明,並在正興街50號興建第2代西來庵廟宇,將新、舊神明一起供奉在內。 \n 正興街1992年拓寬道路時,曾要求廟方搬遷至當時的里辦公室;2001年西來庵募款買地,在北區大興街興建第3代西來庵,並將創廟主神明移到新廟,仍保留正興街廟宇。後來,台南市政府要蓋淺草商場,被迫再搬到正興街27號現址,並名為西來庵噍吧年紀念館。 \n 今年因西市場古蹟修繕,西來庵的神明第4度遷徙,將廟內供奉的五福大帝5尊神明全數遷移到北區新廟。 \n 西來庵董事長曾正義說,因福州祖廟在大陸文革時廢除神像,祖廟如今並無神明,打算將5尊神明送回大陸發源地,北區新廟保留3尊神明供奉。

  • 供奉黑面土地公預感強 開出2.42億大樂透頭獎

    供奉黑面土地公預感強 開出2.42億大樂透頭獎

    開出本期大樂透頭獎一注獨得2.42億元的雲林縣土庫鎮「錢會來」彩券行,整晚賀客盈門,道賀的電話也接不完,老板王子靜說,該店營業十多年來,最大獎就是刮刮樂被刮中100萬元,她近來有預感會開出大獎,果然應驗,感謝供奉的黑面土地公保佑。 \n \n 錢會來彩券行位於土庫市街建國路中油加油站對面,是土庫老字號的彩券店,開出2.42億元大樂透頭獎,王子靜與所有店員都笑得合不攏嘴,趕緊上香告訴黑面土地公這項好消息。 \n \n 到底誰是這位億元幸運兒?王子靜說,由於新年期間門庭若市,很多都是返鄉遊子或外來遊客,她實在沒有印象是誰買的,但供奉黑面土地公十多年,每天早晚上香祈拜,都請土地公能庇佑開出大獎,這幾天就有強烈預感,果然傳出喜訊。

  • 地方掃描-機房供奉「虎爺」 詐騙集團仍栽了

    台中:台中市第6警分局偵破以43歲張姓主嫌為幕後金主的詐騙集團,假冒公安向大陸地區民眾詐騙,集團成員還在詐騙機房據點膜拜「虎爺」神像,設立香爐,定時以炸雞、可樂、雞蛋膜拜,還打金牌謝神,但仍栽在警方手裡。

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