搜尋結果

以下是含有修行的搜尋結果,共149

  • 僧帶15歲女兒洞穴修行 回家變有孕

    僧帶15歲女兒洞穴修行 回家變有孕

    一般人對出家人的印象都是六根清淨,品行端莊有禮的,但總會有少部分人的誇張行徑跌破眾人眼鏡。近期泰國汶干府傳出一名45歲篤信佛教的高僧,趁著佛教節日帶15歲女兒到洞穴修行,沒想到過不久家人帶女兒做體檢,發現她罹性病還懷孕,追問後才知道害她懷孕的就是高僧。

  •  新故鄉動員令》林志庭 鐵道上的逐夢修行者

    新故鄉動員令》林志庭 鐵道上的逐夢修行者

     阿里山青年大使的靈魂人物林志庭,35歲卻有一張略顯稚氣的臉孔,說話語調溫柔帶點堅毅,是青年大使眼中能打成一片的好哥哥,付出心力、金錢,全為阿里山森鐵爭取列入世界遺產的他,另一個身分是台中市祥峰慈惠堂的堂主,6歲就被指定接班的他,形容「陪伴青年大使就是我的無形道場」。

  • 《逆境重生》被寵壞的王爺 靠修行安度人生起伏

     連欽發從小在新北市新莊長大,由於是家裡的長子、長孫,全家上下都對他相當疼愛。他透露,小時候家人總是以台語暱稱他為「王爺」,因為受到全家人寵愛,脾氣相當拗,這也是他後來潛心修習瑜伽與靜坐的原因之一,「我應該是那種大好大壞的,所以就決心回到修行的路上。」

  • 公門好修行 北港警結合夜市慈愛會助貧婦安葬

    公門好修行 北港警結合夜市慈愛會助貧婦安葬

    水林鄉王姓婦人為中低收入戶,兒子因案入監服刑,王婦與越南藉媳婦及3名孫子租屋相依維命,生活相當拮据,日前王婦因病辭世,無力負擔喪葬費,北港警分局宏仁派出所得知其困境,主動聯繫雲林夜市慈愛會,由慈愛會提供5萬餘元,幫助王婦一家人度過困境。

  • 獨/拐拐揪好友峇里島度假變修行 雪乳、人魚線超火辣

    獨/拐拐揪好友峇里島度假變修行 雪乳、人魚線超火辣

    許萌希(拐拐)1日受訪,她透露自己近日與女性好友到峇里島5天4夜,算是度假兼拍攝,因為臨時決定出國,所以在網路上看美照訂房,結果到現場才發現那是間素食飯店,不提供酒精,還沒有電視,晚上7點就全黑,她跟好友只能呆坐房間,兩人忍不住感嘆,「這根本不是度假,我們在修行吧。」

  • AKB48 Team TP靠甜食想像戀愛Fu

    AKB48 Team TP靠甜食想像戀愛Fu

     AKB48 Team TP推出新歌〈LOVE 修行〉,日前在台北展開街頭快閃宣傳活動,由曾詩羽、林倢、周佳郁、藤井麻由、蔡亞恩等16位練習生一同出席。她們首次表演此曲,全部團員在現場一字排開熱唱,十分吸睛,不過當天因天氣狀況,原定規畫的3場快閃活動,因為擔心午後雷陣雨來攪局,僅舉辦西門町的快閃見面會,後面2場被喊卡,讓她們直呼:「好可惜。」

  • 出家人吃素為什麼和尚比道士胖?

    出家人吃素為什麼和尚比道士胖?

    宗教信仰對華人來說影響很深,其中最主要的兩種就是佛教和道教,而通常和尚和道士都主張吃素不碰葷食,但兩者的體型在一般人印象中卻很不同,和尚往往比道士胖,讓人不禁好奇到底是什麼原因產生這種差異。

  • 一把無名火 燒盡功德林

    一把無名火 燒盡功德林

     郭台銘的手腕上,常年戴著佛珠,多達5條。有的具有私人情感紀念意義,有的是宗教大師所贈。佛珠戴得多,未必修行好,選舉期間,情緒易受波動,古諺「一把無名火,燒盡功德林」,請郭董戒之戒之! \n 郭董說,為了造福國人,他要出來選總統。從佛家的因緣來看,他若能自黨內初選脫穎而出,一路打到明年元月大選獲得勝利,足證他有福報,得享善果;但他承載5~600萬票的愛戴,為了回報國人,理應鞠躬盡瘁,這也是業緣。所謂「人在公門好修行」,修行這條路,藉事練心,就是要徹底摧毀「我」,放下我執我慢,一切為別人。 \n 星雲法師說,「世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的願力,是甘願。」一切為別人,沒有自我,就是愛與包容。 \n 郭董昨天在佛光山怒嗆記者,佛門淨地無端生波瀾。幸好,郭董向星雲大師請益後,情緒稍見平復,想是大師的開示頗為受用。奉勸郭董,人民是總統的頭家,而人民的需求繁瑣無比,郭董要在公門中修心性,忍就是起點。

  • 手舉43年不放下 最後慘樣令人驚

    手舉43年不放下 最後慘樣令人驚

    苦行僧的修行,眾所皆知的「苦」,是印度盛行的一種修行方式,常有衣衫襤褸的苦行僧邊走邊念經文,還得忍受極度痛苦的事,譬如長時間斷食、躺釘床、走在火烤木炭上等,來鍛鍊修行自己。 \n這位印度苦行僧Amar Bharati,原本與一般人無異,有妻子與3個小孩,過著平凡的生活,某天一早醒來他決定放下一切,專心侍奉濕婆神,從1970年開始他的修行之路,修行3年後Amar Bharati選擇更極端的方式,就是舉著他的右手,而且一舉就43年,毅力驚人。 \n舉著右手代表苦行僧必須忍受生活中的不便還有身體的不適,Amar Bharati放棄身體一個重要功能,對他們來說身體是罪孽載體,必須透過肉體折磨來達到心靈和精神上的自由與解脫,遵守嚴格戒律的苦行僧在印度享有崇高地位。 \n這期間Amar Bharati的手都沒有放下來過,一開始他還會感到麻痺和疼痛,但後來手臂開始萎縮,到後來失去知覺甚至無法動彈,就算他想要放下來也沒辦法,如此艱辛的修行,想必需要強大的意志力才辦的到。

  • 網誘少女上山修行 百變女遭判6月

    網誘少女上山修行 百變女遭判6月

    在2014起3年間,以網路化名「白凜」,誘拐多名少女前往中央山脈登山修行,誆稱打造「鏡音王國」而搞得警方人仰馬翻的女子畢宇晴,因誘拐未滿15歲的顏姓少女離家出走,在花蓮與南投交界奇萊山躲藏1個月,遭少女父母提告,台中地院考量畢女年僅20出頭,尚年輕思慮不周,又已和少女父母和解,判6個月有期徒刑,緩刑3年,可上訴。 \n \n判決書記載,今年21歲的畢宇晴小時候姓張,但登記的是男性。成年後便轉性成為女性,改名為張詠芸,但遭到顏姓少女父母提告後,又改成現在的名字畢宇晴。不過她最為人知的,還是在網路遊戲「鏡音王國」中,玩家耳熟能詳的名字「白凜」。 \n \n2014年桃園某明星高中陳姓高二女生,疑因不滿父母管教,3月21日離家後杳無音訊,陳女離家後,父母在她臉書裡發現她加入「鏡音王國」粉絲團,並與暱稱「白凜」張姓少年有來往,甚至有人在南湖大山遇到張姓少年和陳女,經通報家人勸說後才下山,陳女下山後表示,對方要帶她去「拓展鏡音王國的版圖」、「修行 」,但覺得她講話有點彭風 ,才決定下山。 \n \n到了2017年5月,「白凜」又在網路上誘拐15歲的顏姓少女離家登山近1個月,警方出動搜山,先在花蓮天祥找到張姓少年,最後又在天祥研海林道9公里處發現顏女。顏女察覺警方出現後,還意圖逃跑,但得知張女已遭警方帶離,才願意下山。 \n \n顏女家長一怒之下提告,畢女在台中地院一審時,被依妨害家庭罪判處6個月有期徒刑,二審台中高分院認為,畢女行為並沒以值得同情憫恕的地方,不過她還年輕、思慮不周,又已經和少女父母和解,便維持原判,但宣告緩刑3年,全案仍可上訴。 \n

  • 我不是呷教的和尚 1

    我不是呷教的和尚 1

     「呷教」,台灣話,意思是「吃教」。 \n 台灣才光復的時候,由於過去大家在日本人的統治壓制之下,生活清苦;有一些宗教就趁機會給你一些奶粉,給你一些衣服等日常用品,但是你要來信仰他的教。大家為了要生活吃飯,就改變了信仰。所以就有人說,這許多人都是「呷教」(吃教)的。 \n 呷教,就是靠佛教吃飯。 \n 自我懂得佛教以後,我就希望佛教靠我,我不要靠佛教。六十六年前(一九四九),塵空法師從浙江省普陀山託煮雲法師帶給我一封信,上面寫著:「現在我們佛教青年,要讓『佛教靠我』,不要有『我靠佛教』的想法。」他的這封信,洋洋灑灑寫了數千言。 \n 其實,我和塵空法師並無太多的關係,只是一九四七年在焦山的第一屆中國佛教會務人員訓練班中,他是老師,我是學生,我們僅有一面之緣而已。但是「佛教靠我」這句話,一向以來成為我心中的一盞明燈,經常這樣充電,甚至發光,增加了我的信心力量。 \n 我出身家貧,童年七、八歲的時候,在家裡靠父母吃飯,我就想要去做童工,賺錢貼補家用。後來,我清晨起來揀狗屎,傍晚出門拾牛糞,把它堆積起來可以作肥料,賣一點錢,大人很高興,我自己也很開心。 \n 出家以後,佛教養我、教我,所以受到打罵委屈,我都不計較。因為,我白吃了寺中的米飯,還能不受教嗎?在南京棲霞,在鎮江金山、焦山,在常州天寧等多處參學,受春風、夏雨、秋霜、冬雪的教育中,我默默的學習、靜靜的長大,總想著:如何報答佛教的恩惠,我不能長期的靠佛教吃飯,我應該對佛教有所貢獻……這是我從小養成的觀念。 \n 我曾說過,自許做一個報恩的人,並且發願:我要給人,不希望人家給我。所以師父志開上人「半碗鹹菜」的恩德,讓我立下弘法利生的志願,這就是我的本性。 \n 到台灣來之前,十年叢林寺院關閉的參學生活,我幾乎每年都做飯頭(煮飯菜)、菜頭、水頭(擔水)等等苦行工作,這許多事不一定是我應該做的,但我自願發心承擔。我不曾休息過一天,自覺有一點特長,那就是煮飯菜供養大眾。其實,最初出家,我也沒有什麼志願,只想做一個飯頭和尚而已,並不想做一個人家說的「大師」,我覺得做飯頭僧可能是我人生最大的享受。 \n 度過十年的寺院生活之後,有一個機會,我回到祖庭宜興大覺寺。這也是一個貧窮清苦的寺院,寺中有一片農場,我原本就是農家子弟,可以務農為生;寺院的附近有一所小學,我也很幸運的在裡面教書。我想,我做一個出家人,也要有所生產,在社會上,才不會被人譏為是社會的寄生蟲,也才不會給人批評是社會的消費分子。我不要靠佛教吃飯,甚至也不靠社會來救濟我,我要自力更生、自食其力。 \n 不知道是什麼因緣,讓我從飯頭僧苦行的工作,流浪到台灣來;台灣人的善良、台灣的水米,養育我成長,甚至他們把我當作法師,要我講經說法。我最初想,所謂「是法平等,無有高下」,講經說法,與煮飯、燒菜供養大眾也是一樣,也就沒有怎麼去分別它,而漸漸走上弘法建寺、安僧度眾的道路。坦白說,現在九十歲了,你問我有什麼懊悔的事?那就是我不能做到最初想做的飯頭僧。 \n 回想初到台灣的時候,我在中壢圓光寺做「水頭」,每天打六百桶的水供應全寺八十人使用;清晨天未亮,就拉車購買常住需要的物品,寺裡的掃地、淨頭、挑擔、收租穀、看守山林等行單,我從來沒有推辭過。我想,寺裡大眾對外省來的青年僧侶,應該會有一點好感吧!我自許要有供養心,方便人家吃飯,並不希望別人來幫助我。想來,服務大眾的人生觀就不會辜負自己的一生。 \n 我也曾經想過,我既然出家,就要修行,我既要讀書,就要有讀書的環境;但我忽然感到,我也沒有錢,也沒有地,我要如何閉關修行呢?誰來給我地方呢?誰來給我吃飯呢?假如我要讀書,誰給我讀書的環境呢? \n 那個時候,也有寺院的護法信徒,說要護持我閉關,讓我專心寫作文章;我也曾有過念頭到靈巖山念佛一生,我也甘願在禪堂裡面打坐終老;但我覺得,假如我閉關修行有成,到了西方極樂世界、東方琉璃世界,那許多供養我的人、給我吃飯的人還在娑婆世界,他們怎麼辦呢? \n 想一想,這還是自私自利的行為,不能利益大眾,就打消了這種不為別人著想、只為自我成功的念頭。融齋法師曾經開示我:「未成佛道,先發心度眾,是菩薩發心。」因此,我發願要做一個菩薩;芝峰法師的一句「不要做焦芽敗種」,也讓我謹記在心,我不要做佛教的焦芽敗種。 \n 我也有個性格,歡喜在山林裡爬上爬下的活動,享受那種遺世獨居的超然,與天地同的清淨逍遙;住在山裡面修行,沒有他事,除了早晚殿堂課誦以外,可以說自由自在,也是很愜意。但是我想到,到世間上來,只在山林裡自我修行,不能為社會服務,那來到世間上有何意義呢?只住在山林裡面,這不是消費世間嗎?不能貢獻世間,我何必做世間的廢人呢? \n 在佛教裡面,不少的人靠趕經懺替人念經收取一些嚫錢(紅包)為生,因為講經不容易,念經比較簡單,無所用心就可以獲得供養來養活自己。在那個生存不易的大時代,就是我去念經,也還是靠佛吃飯;加上我五音不全,念經就更不是我本來志願要走的道路了。我想到,人的生命是很可貴的,父母生養了我,讓我有機會在世間上做人,要這麼樣輕易的放過自己的人生嗎? \n 我也看過很多無所事事的出家人,到處雲遊行腳,我不知道他們的旅費是從哪裡來的?我也不知道他們這樣走來走去,究竟是為了什麼?我當然也想去旅遊參學、擴大見識,但我不能只是要人來幫忙我,他出錢,我去遊玩?這樣公平嗎? \n 我也看到一些住在小寺廟的人,天天關門,沒有事情做,只有初一、十五開個門讓信徒進來燒個香,所收的香油錢,也夠他維持三餐生活了。但,我能做這樣的出家人嗎?這不就是如一九五二年時,印順法師在新竹「台灣佛教講習會」曾經對我說過的:「修行、修行,假藉這個名義說這句話的人,有時候看似好聽,其實是懶惰的代名詞。」我不能用修行的名義,剝削佛教的飯食,假藉修行的名義鬼混一生。我也不甘願那樣的醉生夢死。 \n 我也在掛念,自己這一生怎麼樣度過?當然,我想到,生命存在的意義,不能離開大眾,不能離開對社會的貢獻,否則,只是做一個飯桶或者衣架?那有什麼價值呢? \n 那個時候,常有人問我有沒有灰心失志的時候,這我沒有感覺過,但前途茫茫不知道做什麼好,倒是經常有的念頭。尤其在台灣,寺院裡的廚房工作,大都由女眾負責,沒有一個青年和尚到廚房裡為大眾服務,為此,我不能做飯頭僧,就引為終身之憾了。其實,所謂修行,難道煮飯、燒菜不是修行嗎?那許多苦行的頭陀行者,不是修行嗎?大家不懂得生活中的修行,所以佛教才與社會脫節啊! (待續)

  • 綠舞全新一季打造忍者之森,武術修行大公開,日本忍者經典再現

    綠舞全新一季打造忍者之森,武術修行大公開,日本忍者經典再現

    在日本動漫及電影中出現頻繁的忍者角色如今依然火紅,甚至有不少人為了真正體驗忍者修行,慕名而到日本甲賀、伊賀地方(現為滋賀縣東南部、三重縣西部),好有機會穿上一身道地忍者服,並學習忍術,進而成為專業忍者,如今就無須千里迢迢遠赴日本,於綠舞國際觀光飯店即可體驗到最完整的忍者訓練營。 \n \n即日起至明年三月底,宜蘭五結鄉綠舞的住客,若是帶著小朋友一同來綠舞度假,每週一、三、五、日,就可面費為家裡的小寶貝報名最永生難忘的忍者小學堂! \n \n為全台灣唯一擁有日式主題園區的綠舞國際觀光飯店,不僅僅致力於打造充滿道地日式風格之氛圍,更用心提供給顧客最難忘且多樣化的享受,因此除了原本廣受歡迎的日式浴衣、抹茶體驗、手創DIY等活動,今年年底更壓軸推出「忍者體驗營」,讓曾經幻想過自己能成為忍者的大小朋友們,如今於綠舞得以圓夢! \n \n忍者實際分為上、中、下忍三種,上忍負責統領工作,中忍為靈魂頭目,下忍則是與敵軍交手時的接觸人員,學員們在體驗營中皆有機會升任,此外,更貼心地為小忍者們準備棒手裡劍、苦無、忍刀、鉤繩等道具,使學習過程中更逼真有趣。於綠舞展演廳修行完後,就能前往忍者之森來場實地演練! \n \n挑戰內容包含入侵之術、攀登之術、見敵之術、飛猿之術、投擲之術及迷蹤步之術等技能,讓參加的大小朋友們身歷其境且樂在其中。修行結束後,飯店也會頒發給小學員們人手一張忍者結業證書,以示鼓勵。 \n \n綠舞為了在全新一季給住客們獨一無二的享受,於明年三月底前入住即能免費體驗忍者修行,若是單純想參與忍者體驗們的貴賓,也歡迎活動當日14:00前於綠舞美術館報名,6歲(含)以上即可參與,若有12歲以下的孩童,必須由家長陪同。即日起,讓您的春節假期更豐富有趣,難得的忍者體驗,值得大小貴賓一同參與。 \n更多資訊連結:https://reurl.cc/02YXM

  • 金泰浩談創作 生命中不斷重覆的修行

    金泰浩談創作 生命中不斷重覆的修行

     韓國著名抽象畫家,並有「後單色畫」美譽的藝術家金泰浩,在台灣的首場個展「內在美學」吸引不少民眾參觀。這場美的饗宴將持續到明年1月27日在形而上畫廊展出。 \n 這場台灣前所未有的顏色遊戲是由韓國釜山美術館館長金善姬精心策畫。喜歡另類抽象的民眾對金泰浩應該不太陌生,前幾年他就曾來台參加台韓聯展。文貞姬曾指出,金泰浩檢視形式主義的現代主義及其代表性特質,例如方格網的結構,單調的畫面,以及全尺寸結構等,藝術家將創作的敏感度,精神,及時間孕育等都納入他的作品,內涵已經超越形式主義。 \n 初次接觸金泰浩的作品乍看是縱橫交錯的單調色彩,但當逐漸靠近時會有種豐富變化的層次感,直到最後赫然發現竟是半立體的作品。原來,他在畫布塗上22層顏料後,再運用畫刀切割出不規則的蜂巢般,又隱含著燦爛華麗的色彩線條,而每塊立體空間中的黑洞形狀各異,別具趣味與驚喜,又有如深邃的黑洞,充滿神祕感與不真實性。 \n 素有「後單色畫」美譽 \n 金泰浩說,最純粹的往往是最複雜的。他認為這種一刀一鑿的創作方式,彷彿是在時間的輪迴下不斷重複「往上加」再「刮下來」的過程,如同修行般的枯燥。而維繫他做下去的堅持,是讓作品從單純的色塊,蛻變成複雜而神奇,似規律卻又充滿不規則變化的美妙線條與生命節奏。他說,我在單純中求變化,在變化中求單純,尤其將心靈澄淨至空無忘我的境界時,才能在捨棄中找到內在的韻律。 \n 近年單色畫運動及韓國抽象藝術的先驅一直引領亞洲現代及當代藝術市場的發展。金泰浩的「內在韻律」以顏色層次的變化,及厚實繁複的肌理,探索幾何圖形之構成。將豐富色彩藏在單純的表象之中,不斷的累積之後再反覆削去。然而「減去的過程中強調了結構」,金泰浩預見了一種超越單憑視覺運作的創作過程。 \n 無限延伸的超感官空間 \n 金泰浩重大創作的轉折,應從70年代開始談起,這時期他嘗試將幾何造型的排序運用邏輯的方式進行重組,透過分解圖像中的迷幻女體於線條與顏色之間,畫面在衝突中展現平衡的美感;80年代後,他在畫布上運用宣紙為媒材,再以刮、推、揉、皺等方式,創作出蘊含編織質感的作品,呈現完全迥異的視覺效果。同時也在將紙和顏料結合的過程中,衍生出堆疊顏料的特殊技法,這種無止境的反覆堆疊,讓他在新的創作中以特立獨行,卻又如同苦行僧般的神之手,把無數顏料幻化成絢麗如謎,卻又充滿內在和凹凸有致的空間,是一種讓人視覺和空間感無限延伸的超感官空間。 \n 如同韓國文字的起源,金泰浩作品中單色而又由大小無數、不規則孔洞編織與堆疊的畫,彷彿是傳統韓國屋舍的窗櫺的衍繹。從而創造出屬於他的方形空間,在這些空間中似乎都有個微觀世界,有著屬於自己的生命,吸引觀者不自覺的向前探索,沉醉於無邊無際的彩色謎網中。 \n 藝術典藏圈【快來加入粉絲團按讚】

  • 寂光寺捐物資行善 地藏盛會法喜遍法界

    寂光寺捐物資行善 地藏盛會法喜遍法界

    靈鷲山佛教教團祖庭~礁溪龍潭湖畔的寂光寺,17日舉辦「地藏法會暨瑜伽燄口施食法會」,在菩薩的蓮花座下,虔誠的《爐香讚》梵唄聲中,召請法界眾生聽聞佛法、皈依受戒,仰仗三寶加持力廣度普施、往生善趣、成就菩提。 \n \n靈鷲山開山住持心道法師常教導我們要慈悲喜捨,法會圓滿後,寂光寺監院大良法師廣結善緣,請宜蘭縣鴻德養護院前來載運白米300斤、2大箱的麵食、柚子各類蔬果,顯現度盡眾生方成佛的慈悲。 \n \n大良法師開示,心道法師早年在宜蘭塚間修頭陀行,發願荷擔一切眾生苦難苦行,圓滿一切眾生心願,「寂光寺」更是心道法師早期實修體證的重要行處,也是最早成立的修行道場,已成為靈鷲山四眾弟子「尋根之旅」的重要聖地,也是修行加持力最殊勝的道場之一,感謝大家有因緣的具足和善良、慈悲的心,來到師父早期修行的地方,圓滿1年2次的殊勝地藏法會。 \n \n11/17的地藏法會,從早上8時30分到下午2點30分,由寂光寺執事大良法師擔任主法,淨華法師、寶祥法師、寶惠法師、寶廣法師、寶恆法師則帶領來自各講堂的信眾誦讀《地藏經》。 \n \n下午3時舉行瑜伽燄口施食法會,由98歲的月現老和尚主法,敬設美味齋食,召請六道眾生前來聞法受食,殊勝法筵進行到夜幕低垂,梵音唄誦聲在山水間共振共鳴。 \n \n《地藏經》上、中、下卷,內容闡述地藏菩薩為救度母親,發下救度眾生的大願。大良法師說,地獄是三界中最苦的地方,菩薩發願到最苦的地方救度眾生,因為生生世世以來的眾生,都曾是我們累劫的父母,「地獄不空,誓不成佛。」地藏菩薩以堅毅不拔的廣大慈悲心,度脫三界六道一切眾生,是歷代大德特別推崇的菩薩,眾善信大德虔心參與共修,與無量無邊眾生結累世善緣,同霑法益,冥陽兩利。 \n \n大良法師也希望大家護持心道法師自緬甸恭請的「大白玉臥佛」,祈願共啟造佛勝德,佛耀祖庭! \n \n參與法會的功德主們手持法本專心持誦,以最虔敬心超薦祖先眷屬及冤親債主,他們說,能夠在寂光寺共修持咒念經,梵音繞耳、法喜充滿,非常殊勝,更顯無量功德,希望藉由諸佛菩薩加被,為親人滿願增福、消災延壽,為往生者持咒念經,隨喜佈施燄口施食。

  • 宋緯恩man味爆發 a.testoni撐起歐巴風

    宋緯恩man味爆發 a.testoni撐起歐巴風

     在《翻牆的記憶》入圍金鐘新演員的宋緯恩,188公分的挺拔身材,酷似韓國歐巴的英挺帥氣。經歷了紅毯初體驗,他很慶幸在22歲時遇見了何潤東,指引他諸多人生方向;並記住劇場前輩李國修曾說的一句話「看戲修心,演戲修行」,認為表演將是他一輩子的修行。 \n 宋緯恩自稱左臉控,拍攝義大利鞋皇a.testoni時,一開始以正臉示人,想想不對馬上換左臉角度,自認側臉效果好,韓系長相被說過像「小金宇彬」,穿搭a.testoni也流露出韓劇《繼承者們》的紳士味。當年從「華流之星」培訓出身,宋緯恩還是台中二中的理科生,卻毅然決然選擇台藝大戲劇系就讀,在與父母的抗爭下挺了過來。目前還在戲劇系等畢業的他,最煩惱的就是英文,自認英文是最大的畢業罩門。

  • 超悲情!男騎士橋下躲雨遭「瀑布灌頂」 網笑歪:免費水療SPA

    超悲情!男騎士橋下躲雨遭「瀑布灌頂」 網笑歪:免費水療SPA

    近期北台灣受到鋒面影響,台北市和新北市發生超大豪雨,各地區淹水狀況頻傳,影響到許多民眾。8日有一名男騎士為了躲雨特地騎在橋下,沒想到還是遭到「瀑布」淋在他的頭頂,看起來十分悲情;全程被後方駕駛的行車記錄器拍下,影片在網上瘋傳,讓網友全笑翻,忍不住開玩笑「回家不用洗澡了」。 \n \n昨(8)日早上有一名網友在臉書社團分享一段影片,畫面中看到一名男騎士穿著雨衣冒雨穿梭車陣中,為了躲雨特地找了橋下「不會被雨淋」的地方,豈料他不僅被夾在車陣中,還正好是橋下唯一雨水會落下的地方,眾多駕駛看著男騎士被「瀑布灌頂」,強力水柱直直朝男騎士頭頂澆落,畫面令人看了哭笑不得。 \n \n原PO則讚嘆男騎士,「哥有哥的堅持,他的堅持讓我感覺身體好痛」;這段影片也被網友瘋傳,引起熱議,「高手果然在民間」、「他正在做免費SPA」、「他受到太大刺激了,需要沖一下才會清醒」、「你不懂啦!他在水療啦」、「騎車騎到一半就修行起來了」、「大師實在令人佩服」、「免費水療按摩」、「瀑布修行的概念」。

  • 真假?!誠徵「修行道士」月薪7萬包吃住

    真假?!誠徵「修行道士」月薪7萬包吃住

    你有聽過這麼好康的職缺嗎?日前有民眾看到一則徵才訊息,上頭寫著徵「修行道士」,條件只要有汽機車駕照、生活習慣良好即可,月薪竟高達7萬元且包吃包住,真的有這麼好康嗎? \n報紙徵才廣告上頭寫著,新北市中和某到場誠徵「修行法師」,只要擁有汽機車駕照、生活習慣良好,就有月薪7萬元且免費吃住,但實際調查發現,上頭完全沒有提到道場名稱、地址、電話,只寫有需要可到指定郵局29號信箱投遞履歷。其他間道場人員表示,一般道士薪水也沒這麼多,且不可能花大錢刊登,還註明月薪7萬元。 \n緊迫頭的工作卻不及修行道士的薪資,道場人員提醒民眾,這些看似好康的職缺,可能暗藏危機,且徵才資訊模糊,還是小心為上。

  • 送別馬如風白家綺李興文淚崩

    送別馬如風白家綺李興文淚崩

     馬如風7月29日因心血管疾病猝逝,享壽65歲,家屬9日在基隆殯儀館舉行告別式,家屬選了他在民視連續劇《愛》的帥氣瀟灑劇照作為遺照。馬如風生前人緣佳,昔日在民視合作藝人皆到場致哀,雷洪說,不敢相信身體硬朗、笑聲宏亮的老友就這樣走了,之前才提醒他要注意身體,沒想到過幾天就接到噩耗,感嘆是天意。 \n 雷洪說,馬如風離開,冥冥之中有徵兆,《幸福來了》殺青前他看到有報導寫馬如風曾中風,他還提醒不要鐵齒,要趁空健康檢查,沒想到就發生憾事。在《幸福來了》演馬如風老婆的唐美雲說:「他常開玩笑說從電影拍到電視,人生如戲,但他走得突然,才是真的人生如戲。」 \n 李興文哽咽掉淚:「聽有修行的人講,人走了就像脫掉一件衣服到另一個世界修行,希望馬大哥一路好走。」白家綺哭紅眼,說印象最深刻的是馬如風總露出陽光燦爛笑容,半夜拍戲很累,看到他的笑容都會很有力量,「他像爸爸一樣,為大家樹立好榜樣,是個沒距離感的長輩。」

  • 馬如風告別式  李興文:脫下衣服去修行了

    馬如風告別式 李興文:脫下衣服去修行了

    馬如風上月29日在南投民宿因心血管疾病猝逝,享壽65歲,家屬今在基隆殯儀館舉行告別式,昔日在民視合作藝人皆到場致哀。江宏恩曾在電視劇《家》、《大姐當家》、《再見阿郎》和馬如風合作,覺得他身體一向硬朗,聽到消息很惋惜。江宏恩說馬如風是很提攜後輩的人,與他相處不會有壓力,是一個好好先生,最後一次在導演忘年會飯局見面碰頭。 \n \n雷洪說,馬如風離開冥冥之中有徵兆,殺青前看到報紙登他之前曾中風有關心,他說「沒啦,只是不舒服」,雷洪要他不要鐵齒,要趁空檔去健康檢查,沒想到就發生憾事。唐美雲難過頻落淚,少了一位很棒的演員,「他常開玩笑,從電影拍到電視,人生如戲,走得這麼突然,才是真的人生如戲」。 \n \n侯怡君和蕭大陸一起來,她說「這一次很難相信他已經離開,他就是很好的長輩,也很願意提攜後輩,是圈內非常好的前輩,希望他一路好走」;一直把馬如風當作老大哥的柯叔元表示事發當時不在台灣,到現在仍敢不相信馬如風過世消息。 \n \n李興文曾在《斷掌順娘》與《風水世家》和馬如風合作,馬如風敬業精神永留心中,兩人曾相約見朋友也成最後的遺憾,他說馬如風脫下衣服去修行,祝福他在修行路上順風,謝謝他留下典範。 \n \n合作《風水世家》的梁佑南說,馬如風熱心教她講台語,在現場不喜歡大家拖時間,喜歡問「好了沒」,也會主動要求對詞,提醒剛才情緒要連貫。李之勤在《幸福來了》第一次與馬如風合作,表示他演戲像生活,人生最後一段旅程在高點結束,是苦難中的恩典,希望這可以安慰到他的家人。 \n \n白家綺丶葉家妤姊妹數度哽咽,哭得不成人形,感謝馬如風一路教導,白家綺和馬如風合作三檔戲,印象最深就是他總露出陽光燦爛笑容,半夜拍戲看到會很有力量。葉家妤說,他像爸爸一樣,為大家樹立好榜樣,是一個沒有距離感的長輩丶他從不抱怨、沒負面情緒,他離開真的讓人痛心。

  • Acer智慧佛珠內建歌單隨時修行

    Acer智慧佛珠內建歌單隨時修行

     2018年Acer Day主軸為「Play Music Together」,宏碁泛亞營運總部暨台灣區總經理侯知遠表示:「台灣今年度擴大舉辦Acer Day活動,邀請全創作唱跳歌手鼓鼓作為Acer Day活動代言人接觸年輕族群,並設計色彩繽紛的行動體驗車,且再度與亞洲數位音樂領導品牌KKBOX跨界合作,透過大數據精闢分析,貼近產品用戶思維選出適合的音樂,與大眾Let's play music together。」 \n 這次宏碁與亞洲數位音樂領導品牌KKBOX跨界結盟,首創Acer品牌音樂頻道,活用雲端數據精選主題歌單,推出Acer四大產品主題音樂:Swift、Aspire、Predator、Leap Beads,讓音樂陪伴不同科技使用者,讓生活更豐富。 \n 除此之外,宏碁人文與科技創新的2018全新代表作-智慧佛珠Leap Beads,採用珍貴的清香崖柏陳料製作、呈現光潤紋理、散發薄荷木香,以1顆電子主珠搭配13顆子珠成串,更首次以文創、科技結合音樂,將智慧佛珠專屬的宏碁生活修行APP,內建KKBOX精選歌單,透過大數據推薦,習課時可聆聽佛教背景音樂,讓生活修行更精進。 \n 迎接父親節到來,宏碁特別推出「孝親四件組」:包括智慧佛珠、佛珠收納福袋、Acer平板電腦Iconia One 8(B1-860)及KKBOX 90天體驗卡,定價9288元,特價7888元。

回到頁首發表意見