社評／台灣特色中華文化的力量

　台灣經濟受惠於AI熱潮，今年成長率可望超過5％，在自由貿易「瀕臨死亡」，各國出口艱困之際，台灣的表現令人驚艷。回顧台灣70年來的發展，堪稱一次又一次「經濟奇蹟」的累積，從鳳梨、香蕉到家具、戶外椅，從塑膠、鋼鐵到晶片、AI，總能從失敗中摸索出一條路，雖有無數公司死在沙灘上，但也磨練出更多企業的創新力，從而為台灣經濟不斷打造出新奇蹟。

旺報社評》台灣特色中華文化的力量

　台灣經濟受惠於AI熱潮，今年成長率可望超過5％，在自由貿易「瀕臨死亡」，各國出口艱困之際，台灣的表現令人驚艷。回顧台灣70年來的發展，堪稱一次又一次「經濟奇蹟」的累積，從鳳梨、香蕉到家具、戶外椅，從塑膠、鋼鐵到晶片、AI，總能從失敗中摸索出一條路，雖有無數公司死在沙灘上，但也磨練出更多企業的創新力，從而為台灣經濟不斷打造出新奇蹟。

雁默專欄》「羊裡羊氣」的選舉邏輯 可以丟了

海納百川》賴的六大關鍵力是台灣的六大悲劇（游智彬）

鄭郝的決戰 國民黨的焦慮

　國民黨主席選舉投票前，日本眾議員高市早苗當選自民黨主席，這對唯一的女性候選人鄭麗文而言，自然是激勵的榜樣，希望能有機會拜訪；此話卻惹來向來看好鄭麗文大陸網民的不高興，和張亞中的批評，以及邱毅的期期以為不可。不過能否東施效顰，還得看黨員大戶們賞不賞臉。

尚青論壇》鄭郝的決戰 國民黨的焦慮（何溢誠）

海納百川》台灣不是「地位未定論」 而是「定位未定論」（李蕾）

最近，美國在台協會（AIT）丟出一顆震撼彈：「台灣地位未定論」。島內輿論頓時炸鍋，有人拍手叫好，認為美國終於鬆口；有人憤怒譴責，覺得這是出賣台灣和中華民國的陰謀。但在這場口水戰中，我們是否停下來想過：真正危險的，不是「地位未定」，而是「定位未定」。如果台灣自己不給自己一個清晰的定位，外界就會替你定位，甚至替你定生死！

觀察者網》中國經濟不懼貿易戰 但須破除幾個認知誤區（朱天）

中國經濟上半年實現了5.3%的GDP增長率，這是中國經濟對內面臨復甦壓力對外面臨關稅威脅的背景下取得的，來之不易。

奔騰思潮》宗教中國化？三教合一？一貫道在大陸發展困境及風險（柳金財）

據媒體報導近期又有一位一貫道道親，在廣西傳法被大陸公安逮捕，先前去年10月在廣東被逮捕也有三名道親。令人頗感訝異的是，一貫道奉行三教合一，倡議傳揚傳統中華文化、崇尚儒家四書五經，理論上是最接近傳統中華文化內涵新興宗教。但無論是在台灣和大陸皆曾受到壓制。在台灣，也直至威權體制轉向民主化後，一貫道始獲得合法地位，並成為台灣第三大宗教。

朝聞道，夕死可矣？如何發揮獨特生命力（下）

　三、內聖如何外王

社評／中華文化軟實力 兩岸聯手一定強

　大陸動畫片《哪吒之魔童鬧海》（哪吒2）全球票房已超越《冰雪奇緣》、《侏儸紀世界2》等好萊塢大片，且還在上映中，兩位奧斯卡評委觀影後邀請《哪吒2》角逐2025年的奧斯卡獎。然而，由於受到大陸電影在台上映一年10部配額的限制，除非有影展等特殊安排，否則台灣觀眾不太容易及時看到這部大片。

旺報社評》中華文化軟實力 兩岸聯手一定強

　大陸動畫片《哪吒之魔童鬧海》（哪吒2）全球票房已超越《冰雪奇緣》、《侏儸紀世界2》等好萊塢大片，且還在上映中，兩位奧斯卡評委觀影後邀請《哪吒2》角逐2025年的奧斯卡獎。然而，由於受到大陸電影在台上映一年10部配額的限制，除非有影展等特殊安排，否則台灣觀眾不太容易及時看到這部大片。

海納百川》理解台灣文化之我見—— 從《島嶼DNA》一書說起

2024年9月，這是我第七次踏上寶島台灣，依舊感受到那份熟悉與親切。然而，這次的身份有所不同，我作為一名交換生將在台灣度過一學期。在這段時間，我不僅延續了以往對台灣的感官體驗，更讓我在文化層面得以深入探索和理解這座寶島。恰逢其時，我有幸選修了黃東烈老師的文化研究課程，通過課堂導讀與實地走訪的結合，切身體會到台灣文化的多元與深厚。台灣文化是什麼？這次的再度到訪，又讓我對台灣文化增加了哪些瞭解？以下，我將從歷史、傳統與現代三個方面，分享我對台灣文化的淺見。

大唐狂粉「複製貼上」建小長安 靠模仿盛極一時

日本大和時代曾發起「大化革新」仿效唐朝，然而在現今大陸東北地區，也曾有個「渤海國」，藉由仿效唐朝的政治、文化，成為鼎盛一時的國家，甚至還仿照長安城，在現今黑龍江地區建造了一座「小長安」上京城，只可惜最後遭到鄰近的契丹攻打而滅亡。

古代入贅女婿地位等同罪犯 新婚之夜還要先被打

大部分人對於古代男子的印象都是「三妻四妾」，然而有不少男子因為家境清貧，主動入贅到女方家成為「贅婿」，只是當時男尊女卑的觀念盛行，贅婿經常受人歧視、瞧不起，南北朝甚至還有在新婚之夜「棒打女婿」的習俗，日子過得十分悽慘。

王金平和平宣言 開了一扇窗

　前立法院長王金平籌設「中道和平聯盟智庫」，8日舉行和平宣言倡議大會盟，主張「兩岸治權互不隸屬，主權同而不分」。他的目的就在為兩岸避戰及謀求和平作準備，其主張有三步驟：一是先重新就台灣人民的兩岸認知來定位兩岸共識；再從這共識中來倡議「兩岸和平協議」，最後再進行兩岸和平協議的簽署及合法化。

時論廣場》王金平和平宣言 開了一扇窗（林忠山）

「九二共識」是1992年兩岸領導層所創認的兩岸共識，運作上是1992年的兩岸執政黨，即中國國民黨與中國共產黨，透過兩方之書函互動所默許及認可的兩岸交流與發展的原則。

別在台南搞文革

　台南市孔廟文化基金會執行長石牧民屢傳在公開場合傳達台獨理念，還曾說孔子「太中國了」，被質疑要將孔廟「去中國化」，引發爭議，遭台南市議員杯葛文化局預算審查，文化局證實石牧民請辭獲准，台南人終於鬆了一口氣：「咱又不是阿共仔，哪按呢糟蹋孔子公。」

時論廣場》別在台南搞文革（段心儀）

台南市孔廟文化基金會執行長石牧民屢傳在公開場合傳達台獨理念，還曾說孔子「太中國了」，被質疑要將孔廟「去中國化」，引發爭議，遭台南市議員杯葛文化局預算審查，文化局證實石牧民請辭獲准，台南人終於鬆了一口氣：「咱又不是阿共仔，哪按呢糟蹋孔子公。」

僑鄉在金門 來台灣生活的外省人

　金門縣在清朝時期隸屬於福建省泉州府，這裡不但是早期台灣移民的祖籍，更是東南亞各國華僑的原鄉。金門自古至今都保持著民風純樸的風貌，素有「海濱鄒魯」的雅稱，尤其在南宋紹興23年（1153），朱熹任同安縣主簿，任內兩度到金門視學，影響金門的文風甚鉅，受到朱子的教化影響，金門人民無不崇尚詩書與禮義，觸目所見都是宗祠。我曾來到其最重要的教育重鎮浯江書院，金門縣第一任民選縣長陳水在特別在書院設有「博士壁」，來媲美此前已存在於書院的「進士牆」，意即只要獲得博士學位的金門籍居民，縣政府都會使用厚實的木片，上面書寫其姓名、學校與畢業時間，永遠懸掛於牆上。