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以下是含有同志友善的搜尋結果,共187

  • 花蓮校園彩虹跑道惹議 校方強調6色象徵教育理念

    花蓮校園彩虹跑道惹議 校方強調6色象徵教育理念

    花蓮化仁國小PU跑道年久失修,校方日前申請經費重整,並分別將6道跑道漆上不同顏色繽紛校園,是花蓮首間擁有「彩虹跑道」的校園;因彩虹跑道色系恰與代表同志運動的6色彩虹旗相同,引來反同團體質疑校方是否利用公帑推廣同性戀文化。校方無奈表示,跑道漆成彩色主因為美化校園,且顏色分別象徵學校教育理念,請外界不要多加揣測,讓學校美意化為泡沫。 \n化仁國小操場上標準200米PU跑道因長期使用,多處龜裂造成道面凹凸不平,為避免學童在操場奔跑時受傷及美化校園,2019年爭取300萬元經費重整改善,並將6道跑道分別漆上紅、橘、黃、綠、藍、紫等6個顏色,於2020年11月完工啟用。 \n然而,反同團體「捍衛家庭學生聯盟」今在臉書PO文表示,化仁國小「彩虹跑道」不是使用傳統彩虹的7種顏色,而是同運活動常見彩虹的6種顏色,質疑校方是否假借創造花蓮第一個彩虹地景,博取友善同志美名,擔憂國小學童年紀小,認知不成熟,從小灌輸6色彩虹思想影響身心發展。 \n「如果跑道有7道,我們也會用7個顏色」,校長古淑珍無奈表示,當初將跑道漆成彩色的發想在於化仁國小的教育理念,紅色象徵活潑熱情,橘色象徵跆拳隊,黃色象徵足球隊,綠色及藍色象徵花蓮好山水,紫色則是優雅的音樂與舞蹈隊,6色堆砌起來就是學校多元願景。 \n「基於教育立場不會在教學上聚焦特殊議題」古淑珍強調,小學的教育目的是帶領學童探索潛能,多元學習包容與尊重。針對同志婚姻成立,未來是否會規畫相關課程讓學童更加認識多元成家,她坦言,目前學校課程皆是照法定執行,小學階段不適宜教導這些特殊議題,即便老師授課講解,小孩子也不見得理解,反而產生更多疑惑,而教育方最需要做的事情,就是告訴學童尊重他人多元價值,不要隨意批評和自己不一樣的人。 \n花蓮縣府教育處代理處長饒忠無奈地說,利用彩色跑道美化校園,是美學教育範疇之一,北部與西部許多學校已行之多年,且化仁國小跑道剛好就只有6道,所以採利用這6種顏色,重點其實不在於使用幾種顏色,而是「為何要把這麼美麗的彩虹和同性議題混為一談」,他甚至開玩笑地說,「彩虹跑道中間若再漆個藍天白雲,是多美的一塊畫布啊」,認為使用彩虹顏色就代表同志的議題實在無聊。

  • 台中同志為什麼不結婚? 調查發現台中社會支持度低於全國

    台中同志為什麼不結婚? 調查發現台中社會支持度低於全國

    台中同志為什麼不結婚?社團法人台灣基地協會10日於台中市議會舉行「同婚專法對性別少數族群影響」調查公布記者會。主持人陳嫈瑜博士說,社會支持程度將影響同志決定是否走入婚姻?台中市原生家庭支持度低於全國;期與市府合作讓台中同志不只安心成家,更成為落實同志友善真正的宜居城市。 \n 台灣基地協會社工鄭寬民說,調查中顯示「向父母或其他家人透露性傾向」是同志伴侶結婚時最大的阻礙,且有15%的同志因家庭因素認為自己此生無法結婚。父母的支持是同志渴望支持的來源,卻也是最大壓力的來源,台中同志不想結婚,因為社會支持度還不夠。 \n 市議員黃守達說,市長應積極召集跨局處,共同營造真正友善同志環境,將多元性別友善落實在市政府每個政策上。張家銨表示,她過去擔任性平委員的經驗,明白性平政策推動的不易;性平政策也不會只是社會局的工作,應擴大面向,各個局處都責無旁貸。 \n 台中市社工師公會指出,即便同婚法通過,在社會工作當中,依然看見許多人因缺乏家人的支持而隱藏自己,過著隱藏而痛苦的日子;面對困難處境的人們,更需要社會工作人員的理解。 \n 社會局副局長陳仲良說,市府相當重視多元性別和性別平權議題,除目前推動落實性平概念,舉辦性別影片徵選、性別巡迴電影院等活動;未來將持續結合跨機關,推動多元性別的宣導工作,並邀請不同性別團體合作,強化公私部門協力,提升社區的友善支持,共同建構性別友善台中。 \n 基地協會提出,「增進同志及同志家庭能見度」、「推動成人及家庭多元性別教育」以及「建設臺中彩虹地景」3大訴求,呼籲市府打破過往以社會局為主的性平政策推動,應由市長召集跨局處提出「營造友善同志暨多元性別環境計畫」,讓台中同志不只安心成家,成為落實同志友善,真正的宜居城市。

  • 第18屆同志遊行2點開始!預估13萬人參與

    第18屆同志遊行2點開始!預估13萬人參與

    第18屆台灣同志遊行今天登場!本屆同志遊行主題為「成人之美」,主辦單位「台灣彩虹公民行動協會」強調,性多樣社群(LGBTIQA+)不只是需要「被看見」,而是應該被真正地理解與尊重,每個人都是最美的存在,因海外民眾難以參與今年遊行,主辦單位估計參與人數約在去年的6至7成,約為13萬至15萬人。 \n今年遊行除了各路線領頭的遊行花車外,今年的遊行舞台表演活動更以人體為概念呼應主題,表演者將代表不同的身體部位集結呈現「成人之美」。此外,今年也延續去年的好口碑,集合了近百家同志友善店家與NGO團體共同參與彩虹市集活動,為同志遊行增添更豐富多元的色彩。 \n而彩虹大使安溥、長期支持同志的安心亞和李英宏,以及用個人生命經驗創作的理想混蛋也將登台演出。 \n今年的遊行路線將分為南、北兩路線,同時於下午2時從臺北市府廣場出發,繞行市區之後返回臺北市政府廣場。其中,北路線(紫色、橙色、紅色)將繞行仁愛路、敦化南路、忠孝東路、逸仙路,回到市民廣場;而南路線(藍色、黃色、綠色)則將從仁愛路左轉光復南路,行經信義路、敦化南路,最後再經仁愛路回到市民廣場;雙路線將包含NGO頭車以及同志友善企業,共23輛色繽紛的花車將一同驕傲起走。

  • 藍營青年團參加同志遊行 正反意見帶回黨中央

    藍營青年團參加同志遊行 正反意見帶回黨中央

    一年一度的同志遊行今天登場,國民黨青年團在黨主席江啟臣支持下,現身參加,青年團總團長陳柏翰今天表示,雖然黨內對婚姻平權正反意見都有,會蒐集各式意見,帶回黨中央,也會進一步和反對同婚的民代持續溝通。他強調,專法仍有很多問題,對性別友善社會也有許多要努力的地方。 \n國民黨青年團下午再度參加同志遊行,此次遊行主軸為「成人之美」,青年團總團長陳柏翰率團員20人到場參加,台北市議員徐巧芯、國民黨立委葉毓蘭、鄭麗文、前青年團總團長林家興、呂謦煒也到場共襄盛舉。 \n葉毓蘭特別戴上貓面具炒熱氣氛,鄭麗文與徐巧芯則在綁上彩虹絲帶表達支持,知名網紅四叉貓也加入國民黨遊行行列,高舉青年團旗幟帶頭向前行,沿路上,不少參與者紛紛與國民黨合影,氣氛歡樂無比。 \n陳柏翰坦言,黨內存在反對同性婚姻聲音,「衝突絕對有」,他會持續努力溝通,今天發起「傳情嘎啦嘎拉」,只要寫下對國民黨在婚姻平權或性別友善的建議,就會「送你卡哩卡哩」餅乾。之後再把這些意見帶回黨中央,也會和過去持反同的藍委賴士葆、費鴻泰溝通。 \n徐巧芯指出,很多立委與議員的辦公室助理,也是同志身分,工作表現也非常好,為我們帶來很多加分與幫助,當他們需要相挺祝福,人情義理當然要出席。 \n葉毓蘭透露,自己在被提名為不分區立委時,就向黨中央表達支持同婚立場,當時黨中央也予以尊重,她強調,其實黨內很多元,只是大家沒有一直拿出來大聲嚷嚷。 \n詢及有黨代表質疑參加遊行是「嫌票太多」,徐巧芯說,可以理解他們對此議題的反對、緊張心情,但同志也有感受,政黨本來就是相當多元,各式各樣的人聚在一起,彼此互相尊重。林家興則手持「你說挺同嫌票太多,我嫌你的愛不夠多」告示牌,表達支持婚姻平權的立場,與政治並無相關。

  • 亞洲唯一 台北推出「外國同性伴侶紀念證書」

    亞洲唯一 台北推出「外國同性伴侶紀念證書」

    台灣作為亞洲第一個通過同性婚姻國家,為歡迎全球各地尤其亞洲地區的LGBTIQ+朋友到台北遊玩,並在台北獲得社群的認同感,在市議會今年舉辦的擁抱彩虹經濟座談會建議下,北市民政局將推出「外國同性伴侶紀念證書」,預計自11月中起開始受理申請,只要2個外國朋友於專屬網站提出預約申請,預約日當天本人親至戶政事務所,第一階段開放信義區戶政事務所,即可領取精美的紀念證書,由市政府見證倆人彼此之間的愛情承諾,獲得在原屬國無法得到的歸屬感。 \n今年因為疫情影響,外國遊客也許無法來台觀光,參與10月台北最大盛會「台灣同志遊行」,但仍歡迎在台居留的外國LGBTIQ+朋友前來申請「外國同性伴侶紀念證書」,也殷切期盼在疫情穩定後,更多的外國遊客可以來台北觀光,感受台北多元、尊重、包容、友善的迷人氛圍。 \n此外,北市民政局指出,連續20年舉辦同志公民活動,今年同志公民活動於中秋節前夕推出「來!我跟你說—晚輩圖產生器」,希望讓世代溝通拉近距離。為呼應一年一度的台灣同志遊行,民政局新增應景的同志遊行版文案,歡迎市民朋友多加使用,並記得同志遊行相約來民政局攤位走走,領取台北版專屬彩虹旗,數量有限,發完為止。 \n \n外國同性伴侶紀念證書申請網站(Same-Sex Partnership Certificate for Foreign Visitors):https://loveislove.taipei/

  • 國民黨內質疑青年團參加同志遊行  總團長:沒壓力且照常出席

    國民黨內質疑青年團參加同志遊行 總團長:沒壓力且照常出席

    「第18屆台灣同志遊行」將於本月31日登場,國民黨青年團已經完成報名,但在消息傳出之後,雖然國民黨主席江啟臣尊重青年團的決定,但中常委、黨內群組砲聲隆隆,質疑出席同志遊行的決定。國民黨青年團總團長陳柏翰今受訪說明,他個人沒有受到任何壓力,青年團還是會照常出席活動。 \n國民黨青年團此次將是黨史上第二次以團體名義參加同志遊行,青年團總團長陳柏翰將與曾任馬英九辦公室發言人的台北市議員徐巧芯、朱立倫辦公室發言人凌濤等多位卸任總團長一起參加,也將號召黨公職、黨務幹部及民眾參加。陳柏翰今天表示將邀請當初投票贊成支持同婚修法的7位黨籍立委參與同志大遊行。 \n陳柏翰說,國民黨青年團這次報名參與2020台灣同志遊行,是青年團為主體所做出的決定,從未對外聲明代表國民黨。實際狀況是在完成報名手續後,才向江啟臣報備,江也很認同從青年的視角與社會對話,尊重青年團的決定。 \n陳柏翰強調,這段時間雖然受到黨內不同意見的批評,但國民黨青年團仍如期參與遊行,配合遊行主軸「成人之美」,青年團將以「天暗總會光,共好同齊行」為標語,象徵同志人權在眾多前輩的多年努力下終於迎來曙光。此外,同婚合法化後如何進一步真正落實性別友善與平等尊重的共好社會,是現階段應努力的目標,唯有不分政治立場同齊行,透過交流溝通消除不必要的對立,使有相同理念者一起合作,才能凝聚足夠力量,實現美好理想。 \n他說,這次為青年團第二度以團體名義參與遊行,距離上次已過三年,期間同婚專法通過,青年團成員也曾於中常會門外聲援在關鍵條文投下同意票的7位黨籍立委。今年再度走入群眾,宣示青年團對於婚姻平權價值的堅持,也許如同過去,不一定獲得黨內、部分支持者及黨外長期支持同婚朋友的諒解,但青年團依然會繼續投入,選擇直面遊行民眾意見,聽取更多不同聲音,以匯聚為青年團在黨內和社會持續推動此議題的能量。 \n陳柏翰說,國民黨在外界眼光裡普遍帶有反同的標記,然而黨內仍有不少人長期為婚姻平權發聲,甚至走在前峰。例如馬英九總統在台北市長任內協力辦理華人世界中首場同志遊行,更推動台北市成為同志友善城市。歷任青年團長透過中常會提案、率團走入人群、捍衛敢於發聲的民代等方式,持續為黨的議題論述注入多元聲音。去年同婚專法表決中,雖面臨黨內主流意見的龐大壓力,仍有7位黨籍立委基於價值認同投下贊成票。因此,這次也邀請曾為同婚發聲的立委、歷任青年團長一同行腳,也象徵青年團將持續傳承議題理念,落實性別友善與平等的目標。

  • 民進黨挺同遊行  黨公職臉書貼文串聯活動

    民進黨挺同遊行 黨公職臉書貼文串聯活動

    民進黨這次由中央黨部領軍,並由副秘書長林飛帆率隊參加10月31日的「第18屆台灣同志遊行」,民進黨邀請黨公職於各自的臉書粉絲專頁發文響應,將單一場次的同志遊行擴大成為期一週的遊行現場及社群平台雙主場活動。 \n民進黨本周一起,由婦女部發布首則貼文作為活動開跑宣傳,後續將由雙北地區之立法委員、議員及中央黨部黨務主管於各自臉書粉絲專頁發文,目前已有立法委員羅美玲、洪申翰、台北市議員吳沛憶、王閔生、許家蓓、陳慈慧及新北市議員黃俊哲發文響應,活動將一路串聯至遊行當日,目前預計共有30多位黨公職及黨務主管將一同在網路串聯發聲、站出來擁抱彩虹,為同志朋友撐出一片友善的空間。 \n民進黨指出,除了邀請雙北地區之公職、黨務主管,及認同本黨的青年朋友,共同參與第18屆台灣同志遊行;同時亦開放民眾線上報名參與本黨隊伍。更規劃一系列社群活動,透過邀請黨公職於各自的臉書粉絲專頁發文響應「DPP民主挺同志‧DPP同挺宣言」臉書貼文串聯活動及拍攝聲援性別平權短片,將單一場次的同志遊行,擴大成為期一週之遊行現場及社群平台雙主場活動。 \n民進黨婦女部結合今年台灣同志遊行「第18屆成人之美」主題,及民進黨倡議「18歲公民權」政策目標,以「18, Make Your Own Choice」為中心概念,設計「DPP同挺宣言鑰匙圈」,邀請雙北的公職及黨務主管發揮創意與「DPP同挺宣言鑰匙圈」合影並發文,響應「DPP民主挺同志‧DPP同挺宣言」臉書貼文串聯活動,一同支持性別平權、18歲公民權。 \n \n \nhttps://www.chinatimes.com/realtimenews/20201021005417-260407?chdtv

  • 民進黨推出同志遊行宣傳影片 串聯25位黨公職相挺

    民進黨推出同志遊行宣傳影片 串聯25位黨公職相挺

    第18屆臺灣同志遊行10月31日舉行,今年民進黨將以中央黨部的名義組隊參與。民進黨網路社群中心今天也推出宣傳影片,串聯25位民進黨黨公職,開箱自己的彩虹小物、相挺平權,並邀請支持者在台灣同志遊行當天加入民進黨的遊行隊伍,一起挺同志! \n \n繼日前民進黨青年部推出首遊族影片,號召第一次參加同志遊行的年輕人和民進黨一起遊行後。民進黨網路社群中心於今天推出「民主挺同志 18 make your own choice」宣傳影片。 \n \n民進黨發言人顏若芳表示,影片中8位立委包含:蘇巧慧、范雲、洪申翰、林楚茵、賴品妤、吳思瑤、何志偉、高嘉瑜,都拿出各自收藏的彩虹小物,並獻上祝福。 \n \n此外,影片中還有17位民進黨籍的台北市議員,包含:王閔生、吳沛憶、王世堅、許淑華、張茂楠、洪健益、周威佑、劉耀仁、李建昌、阮昭雄、梁文傑、林世宗、許家蓓、簡舒培、陳慈慧、陳怡君以及鍾佩玲,帶著自己收藏的彩虹小物入鏡,展現台北市民進黨議員團結相挺同志遊行的心意。 \n \n影片中,也藏有兩個彩蛋,分別是民進黨副祕書長林飛帆,及新境界基金會副執行長吳怡農,一起號召支持者在10/31這天,一同站出來,加入民進黨的隊伍。 \n \n顏若芳指出,「釋字748號解釋施行法」已通過超過一年,民進黨在同志權益的道路上依然繼續努力,期盼更多人加入平權行列。影片藉由多位民進黨黨公職分享自己的彩虹小物,讓代表同志驕傲及平等的彩虹意象貫穿整支影片,表現出民進黨對於性別友善的支持。 \n \n顏若芳也表示,民進黨不會缺席這次的遊行,將由中央黨部率隊參與本屆台灣同志遊行,並以「18 Make Your Own Choice」作為本次標語,鼓勵年輕人擁有自主的「選擇」,也期許社會能更多元、包容看待不同的性別氣質、性傾向。更重要的是,這也代表民進黨支持18歲成年公民,能夠擁有決定國家大事的「選擇權」。未來民進黨會更努力,讓台灣成為更平權、多元、包容的國家。

  • 彩虹商品玩設計 友善相挺

    彩虹商品玩設計 友善相挺

     邁入第18年的台北同志大遊行即將於10月31日舉行,許多彩虹友善廠商紛紛推出相關商品,像知名文創平台Pinkoi與19個彩虹友善品牌規畫「Pinkoi彩虹行動市集」、原住民潮流品牌花生騷近期也開始彩虹商品預購,希望透過設計支持10月、11月底於北中南舉辦的同志大遊行,以行動力挺LGBTQ+族群。 \n 今年Pinkoi以「包容」、「多元」為主題,以繽紛色彩結合獨特形狀,象徵人的不同面貌、可能,除了與19個品牌如果食男子、Dare for men、平民窟等,一同打造彩虹市集外,特別推出多款禮物,只要現場出示PinkoiAPP會員,即可兌換彩虹貼紙、紋身貼紙、Pinkoi作彩虹行動口罩收納夾等,並於10月29日至11月2日推出「線上彩虹行動」和「平權響應專區」,凡購買精選設計品牌商品,消費滿699元免運費。 \n 另外,花生騷今年也準備9款服飾,讓參加遊行的人也能兼顧時尚,商品主要以預購方式販售,預購結束後,網路及店面僅販售剩餘數量,不繼續生產,想購買的消費者手腳要快。

  • 同志大遊行月底登場 Pinkoi集結19個品牌打造彩虹行動市集

    同志大遊行月底登場 Pinkoi集結19個品牌打造彩虹行動市集

    一年一度的台灣同志大遊行,即將於10月31日舉行,並即將邁入第18年,過去一直支持性別友善議題的Pinkoi,今年再度與19個彩虹友善品牌規劃「Pinkoi彩虹行動市集」,若無法到場支持,也可以透過「線上彩虹行動」一起透過設計支持LGBTQ+族群。 \n今年Pinkoi以「包容」、「多元」為主題,以繽紛色彩結合獨特形狀,象徵人的不同面貌、可能,除了與19個品牌如果食男子、Dare for men、平民窟等,一同打造彩虹市集外,特別推出多款禮物,只要現場出示PinkoiAPP會員,即可兌換彩虹貼紙、紋身貼紙、Pinkoi作彩虹行動口罩收納夾等,另外為響應同志大遊行,自10月29日至11月2日推出「線上彩虹行動」和「平權響應專區」,凡購買精選設計品牌商品,消費金額滿新台幣699元即享免運費優惠。

  • 紐西蘭國會 全球最彩虹

    紐西蘭國會 全球最彩虹

     紐西蘭國會大選落幕,總理阿爾登因為防疫有成,毫無懸念地連任成功。而執政的工黨有7名LGBTQ+代表,綠黨則有4人,都比上屆選舉多了2人。至於保守的「國家黨」現有35名議員,沒有一個是公開的同志。紐西蘭人選出了世界上同志議員占比最高的國會,超過了「前榜首」英國。 \n 17日的國會大選結果出爐,120個席次中,多達11名彩虹議員,高於之前的7人,占比為9.16%。而英國下議院650名議員中,有45人公開出櫃,占比為7%。 \n 工黨的同志議員包括財政部長羅伯森(Grant Robertson)、2012年提案同志婚姻合法化的議員華爾(Louisa Wall)等人。至於綠黨,則有多達約40%議員出自彩虹社區。 \n 工黨勝選後,宣布一系列友善同志的彩虹政策,包括改革領養程序,還承諾將與學校合作為學生提供中性廁所與浴室,要求所有新建學校的設施不分性別。阿爾登也表示,將追加400萬紐幣(約台幣7600萬),用於彩虹社區的精神健康服務。 \n 2013年,紐西蘭成為亞太第一個同性婚姻合法化國家,將同性也納入婚姻法之中,並於同年8月正式實施。目前紐西蘭的同性婚姻,有關領養、移民、財產等權利和異性婚姻無異。

  • 走過晦暗時光-王小棣聚焦多元性別的映像

    走過晦暗時光-王小棣聚焦多元性別的映像

    「選一條會讓你流眼淚的路走。」導演王小棣執導的電視劇《20之後》裡有這麼一句經典台詞。在1990年第一個同志組織成立前,同志是禁忌的話題,大多數的他們不知從何求援,只能自我掙扎,淚水從沒少流過,但透過戲劇能夠明白彼此並不孤單,找到自我認同。「台灣同志諮詢熱線協會老年同志小組」出版口述歷史書籍,梳理與熟齡同志的相處方式,也使得晦暗時光的苦澀故事,能在如今的多元社會綻放光彩。 \n在戲劇裡重新認識性別 \n「高中時看了一部同志題材的電影,結束後我一個人坐在中山堂旁的冰菓室,一直掉眼淚,內心想著原來這世界上不是只有我這樣啊……」無形中,影劇串聯起王小棣的人生篇章,一部電影讓他找到對性別認同的出口。後來考上文化大學戲劇系,接著前往美國進修,影劇從此成為他往後人生努力的方向與支柱。 \n王小棣回憶起初到美國時,發現不少同學都毫不避諱表明自己是同志,這讓成長於保守亞洲城市的他相當震撼,卻也意識到,性別不需要有太多框架,「無關性別,努力讓自己進步、自在生活就好。」回台後的王小棣,成了我們熟知的小棣老師,他發現學生中有個很有才氣的男生是同志,便主動且開門見山地和那學生暢聊,希望他不要被性別困擾,專心做好創作,這番話在風氣仍保守的1990 年代,給了男學生勇氣,之後在影視圈頗為活躍,王小棣也替他開心。 \n王小棣自承小時候曾不知所措、對性別認同感到為難,更懷疑過自我,哀嘆老天怎麼給了他一個特別大的難題,但在經歷這些人生困頓後,他慢慢體認到跨性別的自己對情感反應相對更敏感,進而化成創作的養分,融入戲劇之中。例如《20 之後》探討夢想、同婚、性別;王小棣也請「拙劇團」團長李小平一起將諾貝爾文學獎得主柯慈的《屈辱》改編成舞台劇,涵蓋對種族主義、性別的討論。他認為,性別認同從來不是男、女的固定的二分法,而是交雜著各種人生課題而不斷改變,因此當回到「喜歡戲劇」的初衷,人生經歷的酸甜苦辣,都成了深化影視作品的元素。 \n名正言順的伴侶權利 \n王小棣從給予他人鼓勵,到見證長相廝守的勇氣。一場場同志運動,最終促成台灣成為亞洲第一個同婚合法國家,王小棣並在2019年凱道同婚宴擔任證婚人予以祝福,「世界看到了一個地方願意勇敢為我們拍手喝采。」他指出常在台北街頭或小店看見懸掛的彩虹旗,那就像是種訊號,平靜和氣地溝通性別平權的價值,「台北風景越來越溫和了。」 \n除了台北街頭有越來越多同志友善場所,同婚合法對王小棣來說,最大的安慰就是在醫療上,終能有名正言順照顧伴侶的權利。他的摯友兼事業夥伴黃黎明在2014年因病逝世,由於經歷過在醫療上不被認同是家屬的時期,王小棣難得說了句重話「真的很不應該」,家庭組成應無關性別,家人彼此扶持守護,才是最重要的課題。如今,他為同志朋友感到欣喜,「能照顧自己的伴侶,真的是件好事情。」此刻,王小棣坐在與黃黎明共同創立的稻田電影工作室,他指著身邊的家具:「這都是由黃黎明親手置辦的。」昔日的伴侶在他心中永遠保有一席之地,溫柔地陪伴。 \n揭開保守社會下的同志面紗 \n談到熟齡同志,台灣同志諮詢熱線協會老年同志小組於2010 年出版男同志口述歷史書《彩虹熟年巴士》,10 年後又推出女同志口述歷史書《阿媽的女朋友》,直接揭露過去保守社會下的同志面紗,記錄台北成為多元城市之前,他們的困境與掙扎。創會理事長喀飛提到,現下的熟齡同志幾乎一輩子都在隱藏身分,因此我們主動採集他們的同志故事,對他們來說是無法想像的事,當時貼了很多徵求廣告都沒人來聯絡,「《彩虹熟年巴士》後來幾乎是靠西門町『漢士三溫暖』的老闆阿嬤牽線才完成。到了採集《阿媽的女朋友》故事時,更是依靠同志小組資深理事同平安的女同志社群網絡,才有機會採集到真實的聲音。」 \n喀飛觀察到,有點封閉的室內屏蔽空間, 是同志在當時的社會枷鎖中,能夠展現自我的樂土,「像是三溫暖、酒吧,或是播放二輪電影時期的西門紅樓,都能讓同志短暫地卸下面具,真心與人交流。」因此,為了營造可以在戶外展現自我的環境,同時又促進熟齡同志間的交流,協會同志小組召集夥伴, 以「彩虹熟年巴士」為名,舉辦一年兩次的戶外旅遊,至今已走過10 個年頭,由於報名條件沒有嚴格的年齡限制,因此成為橫跨世代、串聯同志交流的重要平台。 \n除此之外,同志友善的長照環境也是現下需要克服的議題,「有些熟齡同志到了照養機構反而無法做自己,或是因為機構的宗教背景,讓他們又重新回到櫃子裡。」於是促成照養環境的彼此包容,也成了協會同志小組的重要任務之一。喀飛提到,目前自己會參加居家服務員訓練的演講,也會走入安養院進行講課,或是透過軟性活動增進溝通, 「我們近期就與台北市老人服務暨日間照顧中心一同舉辦廚藝比賽,透過料理融合同志故事,化解長者原本對同志的錯誤想像。」 \n加諸在熟齡同志身上的傳統枷鎖,致使他們在成長路上自我懷疑,甚至在固有的社會價值觀下,走入異性戀婚姻者更不在少數。於是,透過影像和書本,我們看見熟齡同志的掙扎與困境,並思索著如何建構更加溫暖包容的環境,帶領熟齡同志走過晦暗時光, 串聯曾經迷惘的靈魂。 \n(本文摘自《台北畫刊10月號633期》)

  • 同志不再是禁忌之愛 厭世姬畫出自由的新聲

    同志不再是禁忌之愛 厭世姬畫出自由的新聲

    簡單的黑色線條勾勒出動物形體,在雞、貓、豬、兔子的可愛外表下,臉上卻都掛著一雙死魚眼,配上一句嘲諷職場、生活的內心話,直言的厭世風格,精準地講進大家的心坎裡,療癒了一眾無奈的年輕世代,這些創作全出自圖文作家厭世姬。出生於網路世代的她,在多元開放的社會氛圍中,以創作跨越禁忌界線,追求自由發聲的出口。 \n直來直往的圖文創作風格 \n在公開場合總是戴著面具示人的厭世姬, 摘下面具,露出一雙大眼睛和白皙臉龐,看來就是一位時髦的都會女子。30 世代的她, 因網路媒介而成名,2016 年在臉書開設粉絲團「厭世動物園」,靠著獨特的黑色幽默吸粉超過20 萬人,成為新一代的厭世天后。 \n2019 年5 月24 日,台灣同婚專法施行的第一天,厭世姬與同志伴侶劇作家簡莉穎, 成為台灣第一批登記結婚的同志之一。她在過去還未公開出櫃時,就曾以自己的圖文創作聲援婚姻平權運動,其中,讓她一戰成名的作品,便是一群比著中指的厭世動物們站在彩虹旗前,配上一句嗆辣的「別人結婚, 干你屁事」,直白表述引發熱烈回響,吸引超過2 萬人次按讚。 \n今年同婚一週年時,厭世姬又以圖文回應一則同志常見的FAQ。總有人問她:「你是不是因為被男生傷害才變成女同志?」只見代表她的主角「阿雞」不疾不徐回答:「你是不是因為被男生傷害才變成異性戀?」又是一句坦率的直球對決。 \n「我畫的都是生活中想抱怨的事,同志議題只是其中之一。」厭世姬直率地說。網路起家的她觀察,網路插畫是新的創作方式, 所受的限制相對較少,現在許多創作者都很勇於表達,就像她可以大剌剌畫出中指,因此相較於過去的同志作品,「最大的差異還是在於那個禁忌感。」 \n同志愛情蛻變為浪漫文學 \n封閉年代的同志作品,總有一種挑戰權威、衝撞體制的意味,「以前看同志愛情作品,總會冠上一種『禁忌之愛』的感覺。」她還記得國中第一次看曹麗娟的《童女之舞》,這本書對許多女同志來說是啟蒙之作,裡頭的同性之愛,在社會壓力下面臨的掙扎、阻礙,也同樣衝擊了她。但隨著時代演進,社會觀念越趨開放,同志作品也越來越多元,「現在兩個男生或女生談戀愛,已經被視為一種浪漫的愛情文學形式,不會再被視為禁忌,或是不能被人家知道的事。」 \n但在大鳴大放的網路時代中,厭世姬反而對於性別呈現更加注意,「尤其現在網路上很多快速創作的東西,常常都會帶有性別偏見。」最常見的例子就是取笑女生開車技術很差,或是一些網路短影片,常以「女朋友的幾個反應」為題,「我就很不喜歡,為什麼只有女生生氣會這樣?這類創作會加強性別刻板印象。」這也是為什麼她選擇以中性的動物作為創作的主角,「假設有個角色很討厭,我在畫的時候就會想像這個人的模樣?是男的、女的?用動物創作就沒有這些困擾。」 \n在多元開放的氛圍中成長 \n厭世姬在台北出生、長大,這裡多元開放、友善同志的氛圍,讓她能毫不避諱用作品幫同志發聲,也成為滋養她的能量,讓她一直活得舒服自在。她觀察,台北友善同志的地點很多,咖啡廳紛紛掛上彩虹旗,西門紅樓也有一整排同志酒吧,相較於其他城市可能需要特別創造這樣的友善空間,在台北的同志很容易就能找到歸屬感,「從小就常在台北看到很多同志情侶,你可以感受到這個城市的人們,對同志是比較接受的。」 \n配合10 月的台灣同志遊行,厭世姬與台北市觀光傳播局合作打造彩虹地景公仔「雞本人權」,屆時在台北市政府前的市民廣場上,就能看到公仔「阿雞」拿著彩虹旗,出現在象徵幸福之路的彩虹地景上。在北市府前畫上彩虹,完全體現了台北繽紛多元的城市形象,「我很樂見北市府願意將一個同志的創作放在政府機關外的開放場域。」 \n前輩作品解答人生疑惑 \n另一方面,台北圖書資源豐富,同志創作觸手可及,因此學生時代的厭世姬常在圖書館翻看前輩作品,幫助她解答人生疑惑。 \n厭世姬的另一半簡莉穎是她交往的第一個同性伴侶,而她第一次察覺自己喜歡女生是在國中時,念女校的她,偷偷暗戀班上一位可愛的女同學。當時年紀還小,厭世姬並不了解愛是什麼,「以前的大眾作品都以異性戀為主,小時候看公主、王子的故事,就會覺得如果自己是公主,也會跟王子在一起, _你會有這樣既定的觀念。」 \n發現自己喜歡女生後,疑惑蜂擁而至:為什麼有些女生會像男生?我對女生的喜歡, _是朋友的喜歡,還是戀人的喜歡?相愛的男生和女生最後會結婚,那女生喜歡女生最後會走向哪裡?甚至她也曾自我懷疑,是不是喜歡男生才是對的?「我對多元的性取向認知不多,所以才想探索。」 \n她還記得以前看過張娟芬的《愛的自由式》,講述女同志的心路歷程,「說實話, _那時書裡寫了什麼,現在也不記得了,但看完後會覺得比較安心,體認到自己不是奇怪的人。」曾經,這些藝術作品指引了厭世姬人生方向;現在,她也用自己的畫筆,畫出屬於當代的聲音,給予這一輩同志朋友更多勇氣。 \n(本文摘自《台北畫刊10月號633期》)

  • 絲縷交織靈魂碎片 古又文用美感承載性別平權

    絲縷交織靈魂碎片 古又文用美感承載性別平權

    從保守隱晦的過去到多元開放的現今,流淌於時光中的創作者,用才華種下種子,以美感讓理念發芽,他們勇敢發聲,是將社會推往平權的重要力量。服裝設計師古又文,以同名服裝品牌巡迴於國際時裝週,他擅長用敏銳的觀察力,將理念轉譯成作品,更用設計與社會對話,近年亦有以同志議題為核心的作品,傳達對性別平權的看法。 \n性平精神從台北出發 \n從早期的新公園、晶晶書庫,到近幾年的同志遊行,台北隨著時代更迭,不斷朝向更包容、開放的多元社會前進。「台北從1990 年代就有同志地景出現,在早期保守的社會氛圍裡,可說是台灣同志議題的發源地。」提起捍衛的精神,古又文明快地說。 \n他在台北出生、成長,漫漫人生路上,有過半歲月被台北的土地和空氣滋養。17 歲高職畢業後,開始接平面設計案籌措學費,也在工作期間慢慢看見台北日漸與世界接軌的新興思想。古又文很快發現,大量藝術電影在1990 年代後被引進台北,特別在台大公館一帶。當時負責台大城鄉所網頁設計案的他,在學區周遭觀察到,台北已逐漸出現性別平權的聲音,其中,最具指標性的同志地景之一——華人地區第一家同志主題書店「晶晶書庫」,便在1999 年1 月1 日出現了。「晶晶書庫為同志創造友善的空間,並與社會上的不同族群對話。」因此,當晶晶書庫提出平面設計案的合作邀請時,古又文欣然接下,初次用作品為社會種下一小顆性平的種子。 \n大學時,他進入流行設計系,並雙主修服裝設計與織品,「當時的社會氛圍仍然對學服裝設計的男生帶有異樣眼光,但一入學便可以明顯發現,身旁什麼人都有。」古又文提到,雖然早期的社會氛圍使同志族群只能躲入重重深櫃,但設計領域不受限於男、女二元框架的開放風氣,讓他得以解放靈感,更有彈性地挑戰各種可能。至此,他變得敢言、勇於理解,20 歲以後的人生,他積極涉入同志議題,從自我懷疑走向自我認同,也擁抱不一樣的自己。 \n用設計與社會對話 \n其後,古又文任憑靈感無限奔馳,將作品送往海外各大時裝競賽舞台,2009年以「情緒雕塑」系列的大型白色針織作品一舉奪下國際服裝競賽Gen Art「前衛服裝獎」,成為第一個從本土教育體制中培養出來,站上這處國際舞台的台灣之光。 \n「我的創作,最初不是為了向別人表達我對同志議題的關注,而是想證明我會做設計。」直到5年前,美國通過同性婚姻法案,促使他有不同的想法,「我很幸運,工作領域所接觸到的人,對於同志議題不排斥、也不妖魔化,對不同族群的接受度很高。」於是他開始嘗試在作品中加入性別議題,例如從1998年探討跨性別族群的電影《絲絨金礦》(Velvet Goldmine)中得到靈感,於2017年秋冬推出炫目華麗的搖滾風格作品,「做自己的品牌,讓我有機會從自己的根源出發,開始思考,是否要在作品中加入一些靈魂的碎片?」 \n近幾年他的創作題材更直指同志議題核心,例如2019年春夏系列,以同志電影《以你的名字呼喚我》(Call Me by Your Name)為靈感,大幅使用彩虹作為設計元素;秋冬系列則是由法國同志電影《120 BPM》(Beats Per Minute)出發,在作品中加入象徵LGBT+族群的三角形符號。同年5月,台灣獨步亞洲通過同性婚姻法案,這些改變看在古又文眼中,既興奮又驕傲。雖然各行各業都有同志存在,但走出時尚產業,他認為,整體社會對同志的包容力仍有改善空間,但是運用創作與其他族群對話,或許是理解彼此的一種方式。 \n台北讓同志運動變為城市文化 \n「從新公園到晶晶書庫,再到同志遊行,台北在這數十年間不斷把性別議題端上檯面。」今日恐怕很難想像,早期的同志只有夜行權,即使社會環境越來越開放,彼時同志的性傾向依然是「只能做不能說」的祕密。 \n2003 年台灣首度舉辦同志遊行,台北市政府補助100 萬元經費,「這是第一次有政府機關以經費補助同志運動!」古又文激動地說,在此之前,同志只能戴著面具在社會上生活,同性戀只是教科書上的一個段落,但同志遊行成為同志族群公開現身的平台,讓同志議題開始成為被討論的話題,他笑說:「那一刻起,同志不再是新聞偏差報導中的主角,而成為真實活在社會上的人物!」 \n「台北帶給台灣最大的貢獻,就是讓同志運動變成一種文化。」包括遊行時百花齊放的服裝,各種運用設計力來表達訴求的姿態,都讓至今已邁入18 屆的台灣同志遊行,成為亞洲規模最大、最繽紛的同志權益活動,也讓台北成為能夠裝載多元聲音與接納各種文化能量的創意城市。 \n台北的城市氛圍持續推動著時裝界蓬勃發展,各種不被性別二分法所禁錮的創意紛紛綻放,用設計凝聚愛的模樣,讓台北的城市文化更加多元璀璨。 \n(本文摘自《台北畫刊10月號633期》)

  • 阿寶—大橋頭的飄丿歲月

    阿寶—大橋頭的飄丿歲月

    一九五〇年代的台灣隨著全球分工逐漸變化,經濟逐漸發展起步,因為工業發展的勞動力需求,女性得以離開家事束縛進入職場,有經濟能力後開始有不一樣的可能。各種傳統束縛的解放與生命的可能,是一波波拉子集結運動所累積出來點點滴滴的改變,並非一夕之間完成的。她們的努力或許在她們有生之年無法享受到制度的改變,但她們的不放棄讓台灣社會得以轉化成一個更同志友善的社會。 \n本書廣義來說是社會正義轉型的一部分,讓以往被歧視被封閉的身影,透過訪談的方式呈現出來,了解前人走過的歲月,讓被壓迫的歷史不再發生,也能讓年輕一代及社會大眾了解,上一代甚至更早期的女同志她們的生命是如何活下來、經歷過什麼樣的歷程。透過親身訪談的口述故事,每一段生命真實呈現,而不只是理念與口號,更加令人感動。 \n【精彩書摘】 \n短髮、全套白西裝,騎著孔明車,一群「穿褲仔」的「女生」,在延平北路穿梭而過。這場景發生在半世紀前,台北最熱鬧的大橋頭鬧市街頭。阿寶回顧,「當時我十七歲就和一群同款穿褲的結拜,我們有十三個人,我排行老七。」 \n當年可沒有「小版男裝」、「中性服飾」這樣適合的成衣,生理女性要穿西裝只能訂做,他們習慣去當時的西裝名店「猴標」量身訂做。如此大費周章、不惜花費,關乎這群「穿褲仔」的面子,是某種「兄弟相挺」、「江湖面子」的道理。 \n不同於現在常見生理男性「兄弟」出場的全身黑西裝、開黑頭車展現排場氣勢,當年這群現在被稱為、被喚作「穿褲仔」的一群人,卻是以全身白的裝扮,表達對友人長輩喪禮的厚重禮數。 \n從小就開始男裝打扮 \n阿寶出生於一九三八年的員林,上有二個哥哥,是女生排行的長女,下有一個弟弟一個妹妹。 \n阿寶小時候穿的是哥哥長大留下的男生衣服,「阮老母把我穿成男孩子的樣子,穿習慣了。家裡做生意又種芭樂,要穿成這樣才不會被男人欺負。」 \n十三歲跟著姑姑到台北,和姑姑一起住在他工作的鐵路局(現在的台鐵)宿舍,開始在台北生活。做過各種工作,早餐店、豆漿店、在電影公司送片到各地戲院、百貨公司⋯⋯拿到薪水就寄回員林老家給父母。後來也曾經自己做過三年生意,跟果農包山(契作),荔枝、龍眼、蘆筍收成了,再交給公司做罐頭。 \n出生到少年時期,歷經了日本人發動太平洋戰爭、日本戰敗投降離開、國民政府接收、蔣介石政權來到台灣⋯⋯大時代的風雨和當時經濟的困頓,全不在他的回憶出現,因為他自己「風光」的一生比大時代故事還精彩。 \n剛見到阿寶的時候,他穿著短褲,短短的頭髮,就是一個鄰家大叔,或是一位親切爺爺模樣。 \n作為聽故事的人,心裡有些疑惑,「你小時候曾因為不像女孩被罵嗎?」「家族、鄰居、同學會嘲笑或以奇怪眼光看待嗎?」 \n這些問題來不及問,阿寶就像打開的水龍頭,嘩啦嘩啦地就自動沒停止地流出。二○一三年訪談時已經七十五歲,就像許多人家中的老爸爸、老爺爺,話起當年勇的那種、敘述帶點抑揚頓挫的霸氣,一股腦兒的重現他超過半世紀的風光勇事。作為晚輩,聽得津津有味、嘖嘖稱奇,也不想/不好打斷他的興致。 \n這群一樣「穿褲的」老,白天工作,晚上就混在一起。常在外面混到夜裡兩、三點才回到台北車站附近西站阿姑的宿舍,怕被罵,後來就搬出來在三條通租房子住。 \n他們這群台北掛的,到處玩到處交朋友,一個牽一個,也認識了同樣「穿褲的」台中掛、基隆掛、艋舺掛。在那個近半世紀前、社會還不瞭解同性戀,更談不上接受的古老年代,「同性戀」、「同志」、「」這些名詞還沒有成為當時這群人身分認同的時代,他們已經找到同類相聚,也跨越縣市往來互動。用現在的想法來看,這已經形成了「準同志社群」! \n這群人見面少不了酒,喝起酒來不囉嗦,常常是整罐整罐地喝,早期是喝竹葉青和高粱酒,後來台灣開始有進口酒了,也喝威士忌。 \n酒量這麼好,現在還喝嗎? \n「二十年前戒了!有次兩個人喝了三罐高粱,喝到燒肝,吐到連膽汁都吐出來。」後來去給員林一位九十歲老醫生看,才治療好。老醫生警告,他的醫術後輩沒人 \n傳承,以後如果再有下一次就沒得醫了。老醫生閱人無數,還丟了一句,「我看你兩個月後就又會再喝了。」果然被說中,身體好了過兩個月又開始想始喝了。喝了幾次之後,老醫生的話浮現,想想這樣不好,才慢慢戒掉,那時候戒得很辛苦。 \n江湖義氣鐵漢柔情 \n阿寶行走江湖有豪邁之氣,五湖四海就講個義氣,人生風景有繁華有蕭瑟,起落之間總是不強求的隨遇而安。 \n在意氣風發的歲月,少不了江湖張力。人馬雜沓的大橋頭各路人馬匯集,難免也有不長眼的傢伙,有次大夥聚集玩拾巴啦(骰子),有人賭到身上沒半毛錢了,嗆聲:「你們是查甫的還是查某?」(你們是男是女?)說完被換帖的拖到巷子裡打。 \n「阮沒事是不會去欺負人,但如果侵門踏戶,那就太過分。」在外走跳,被環境訓練自我保護的強悍,但是鐵漢也有柔情,遇到弱者,心腸軟的個性又藏不住。 \n以前常去的吉林路賣水果阿伯就曾笑他,「吼!那個人就是專門騙人的,你還被騙!」阿寶心中自有一把衡量人心的尺,「被他騙也只是騙吃飯錢而已!他就說他三天沒吃飯了,我只是煩惱人家沒吃飯。」 \n有次去台南下營玩,有個女人在賣芭樂,他說,剩下的三顆要賣完才能去買米買菜煮給小孩吃。阿寶聽到二話不說,丟一千元給他,芭樂也不要了。一群同行朋友笑他,芭樂沒拿還給人家一千元。阿寶說:「三個小孩等著吃飯,你聽到不會難過嗎?我叫他趕快回去煮飯給小孩吃。」 \n古早時的交友撇步 \n二十六歲開始交女朋友,前後曾有十八位。什麼?古早不是沒有同志社團、沒有同志社群也沒有網路嗎?竟然有十八位女友!「女友都是去哪裡認識的?」 \n「兩個女孩走在一起,我們一群就起鬨,來去撞他,撞了如果他不會罵我們,這才交得到。」 \n聽到阿寶說的,讓人睜大眼睛嚇了一跳。他講得直率誇張,其實是為了吸引路上女生,騎孔明車故意製造的假車禍。在那個沒有社群、沒有同志社團的年代,喜歡女生的女生,也只能挖空心思,想出這種「不打不相識」的妙招。 \n看起來是情場高手的阿寶感嘆,「現在的女孩比較沒定性,不像我們那時候交的女孩單純。」 \n形容自己「很壞」,女生看一個愛一個。不過他「花心」倒也不一定是我們心中想的那樣,「十八個女友交往時間沒有重疊,後來他們都去結婚了(異性戀婚姻)。只有住恩主公附近那個,等了我四年。四年跑給他追,他找不到我。」 \n這群從年輕「穿褲的」,從十幾歲開始混跡大橋頭。經常混夜店,換帖「兄弟」各行各業都有,有人來自延平北路的五金行,有人是知名冰淇淋老闆的養女,也有人家裡開金紙店。到現在還有「相找」(互相往來)的只有三個,其他的都散了。 \n那時候常混酒家,「有查某的那種」(陪酒小姊),出手闊綽,小費比男客人給得多,「我們叫的女人絕對沒有讓他轉枱的。」 \n這些換帖交往的都是「上班的」,也有人和歌仔戲班的當家花旦交往,阿寶喜歡的卻是鄰家女孩。「我不愛上班的。有的上班的女孩都會拿錢要給我用,我不要。」女友對他好,來就幫他洗衣服、燙衣服。有時阿寶玩到半夜才回家,女友還起來煮點心給他吃,非常照顧他。 \n「而且我交往的大都是獨生女!」他回憶著,「台中那個建築師的女兒、住杭州南路還有住汀州路的,也是獨生女。」有一個,只要看到他和其他女生在聊天,就覺得他看上人家,開始吃醋。「他很盧,吵到後來,他的父母還來拜託我要讓他。」 \n「女友父母不會反對你們交往嗎?」聽到這裡,訪談的我們忍不住問起。「不會反對才叫我讓他三分啊。」 \n女友們最後總是踏入婚姻 \n不過,當時社會仍普遍有「結婚才對」的價值觀,「有的要去結婚了,我也是說好,讓他去結婚。也有女友不去結婚,我硬叫他去結婚。捨不得的,變成我跑給他追。」 \n對我們來說,兩人相愛不是應該一起對抗逼婚嗎?「你支持他們去結婚?」 \n「人家父母來拜託我啊,算說是父母都已經放軟(身段)來跟我拜託。他們說,要不然你們(即使繼續在一起)最後也沒有辦法那個(結婚)啊。」 \n「你不會覺得難過嗎?」 \n「要說難過也沒什麼難過,不知道什麼叫做難過。那時候我的女人太多。」 \n他用一句聽起來很臭屁的炫耀話,看似輕描淡寫為當時的心情註解。這其中,究竟是陽剛慣了所以不讓人看到傷心柔弱的一面?還是,面對不可能撼動的、當時的社會壓力,只能被迫認清現實的無奈妥協? \n十八位女友大部分是中部人或南部人。有一次,和結拜「兄弟」一起去北港玩,認識了當地的女孩,騎著孔明車在北港玩了一天。後來女孩和父親跑到台北,找上阿寶的姑丈要提親,姑丈哭笑不得就說,「他不會娶你啦!」對方以為是擔心聘金問題,還說:「我們不收聘金啦!」 \n阿寶一邊回憶早年的風流韻事,一邊自我解嘲:「我不說話,沒有人知道我是女生。以前在員林做生意時也有一個,去跟我老母說要提親。」儘管他當成趣事在講,還開玩笑說,這女生眼睛看不清楚,但是認真細想,這些被當笑話的情節,也就是只准生理性別一男一女結婚的婚姻制度下、對同性戀人的不公平。 \n自己也踏入異性婚姻 \n和邂逅的女孩無緣相伴,和豐富情史裡交往過的十八位女友也沒有機會結為連理,阿寶卻意外地進入異性戀婚姻。 \n「後來怎麼會結婚呢?」 \n「講起來你們會笑!」 \n本來還擔心,問一個老結婚的事,會不會太冒犯,阿寶倒是很大方地用這句話開啟故事。 \n「本來是我的女友和他交往,後來女方父母反對,雙方鬧得不可開交。我為了打賭跟男方嗆聲:『不然我敢嫁你,你敢娶嗎?』他就說:『娶就娶啊!』」 \n阿寶說,結婚前先生就知道他是「交女友的人」,兩人結婚後生了四個小孩,先生在婚後並沒有限制他,阿寶依然在外「走跳」。 \n彷彿是生命中意外的篇章,又似乎是和一個的生命格格不入的人生插曲,說故事的阿寶沒有太多描述,很快速地翻過這一頁,只是心有所感地說: \n「阮頭家(丈夫)講起來本性不錯,他是湖北人,大我二十歲。憑良心說,他給我很大的自由。」 \n飄洋過海遠赴日本工作養家 \n四十二歲那年先生過世,沒有留下什麼財物,當時最大孩子十九歲,其他三個還在念書。面對龐大經濟壓力,阿寶毅然決定前往日本工作賺錢。 \n「要不然在台灣沒辦法賺錢,房租錢也不夠!」 \n這一去就是十一年,除了初期曾回台一次,後來幾年完全沒回來。「當時機票很貴,去日本工作是辦『黑的』(非法),如果一直回來也不知道能不能再出得去。乾脆(久待)賺夠一點。」 \n阿寶在酒店做吧台,十一年間換過六家店。剛去的時候也不懂日語,慢慢學,接待客人要說的日語一個一個用國語寫,貼牆上當小抄。日本薪水高,前期五年月入約(台幣)六萬,後來日文流利了,後期月入十多萬。 \n阿寶一邊回憶往事,一邊招呼我們吃麻油雞湯,知道我們要來,他煮了一大鍋,香氣撲鼻,這麼好的手藝原來是到日本工作時給逼出來的。 \n在台灣有人服侍,從來不進廚房,到日本為了生活,四十二歲才開始學煮飯做菜。當時日本習慣用瓦斯煮飯,完全不會煮,剛開始不是沒熟就是燒焦,煮的菜被住一起的人嫌不是太鹹就是沒味道。後來一位也是台灣去的、店內的紅牌慢慢教他,才漸漸學會。 \n四個小孩當時自己在台灣生活,靠當時已經出社會工作的老大「同」照顧其他的弟弟們。 \n在日本工作十一年,後來自己租了公寓,白天沒上班時去打柏青哥(小鋼珠),要去哪都沒人管。一個人自由自在很符合阿寶的生活習慣。「大兒子要娶某(老婆),拜託我回來。」 \n混跡天涯,看盡人生,雖然不曾和女兒面對面問過,阿寶很早就看出女兒也是喜歡女生。「我又不是看不懂,我早就看出來。我形形色色的人看太多了,他讀高中畢業以後就知道了。」 \n年紀大了,阿寶腳不若年輕時有力,不再如以往全台跑。偶爾腳痛,現在一起住的女兒會帶著他去看醫生。假日也常常在女兒接送下,到外面吃飯或是和老朋友聚聚。兩人一起生活,互相照顧著。 \n經歷過那個對不婚者總會給壓力的社會,問阿寶會不會煩惱以後女兒一個人?他說:「說不會想是騙人的,做人家父母的都會。我也是想過,如果未來有一天我眼睛閉上他怎麼辦。」 \n不習慣直接表達親情的阿寶,一如年輕以來的江湖來去的瀟灑,不曾去過問女兒的情感狀況。他向來不喜歡人家念,也一樣不去管別人。 \n「人生是人家的自由。要不要結婚是他的自由,不嫁以後比較清閒,有人結的不好也是煩惱。」以前兒子還說,不要姊姊嫁給醫生、警察,阿寶直接罵他,「你做人家弟弟的,管人家管那麼周到。」 \n(本文摘自 《阿媽的女朋友:彩虹熟女的多彩青春》/大塊文化出版) \n【作者簡介】 \n台灣同志諮詢熱線協會 \n成立於一九九八年六月,關注台灣同志平權運動,致力改善LGBTQ+同志處境,為台灣歷史最悠久的全國性同志機構。 \n現有工作小組:接線、愛滋、家庭、教育、老同、性權、親密關係、跨性別,以及南部辦公室。由十三位專職人員,帶領超過四百位義工推動各項同志議題倡議及社群服務工作。(熱線網址https://hotline.org.tw/) \n採訪撰文 \n台灣同志諮詢熱線協會老年同志小組口述歷史訪談團隊 \n熱線老同小組於二〇〇五年開始運作,關注同志老年及同志生老病死議題,透過「光陰的故事講座(二〇〇七年起)、「老年同志口述歷史訪談及出版」(二〇〇六年起)、「年度主題網路問卷調查」(二〇一七年起)進行倡議及社群教育。舉辦「彩虹熟年巴士」出遊活動(二〇〇八年起)增進跨世代交流。舉辦「熟女聊天會」、「熟男聊天會」提供中年同志與社群連結機會。老同小組目前有義工約四十人,年齡從二十歲到五十六歲。

  • 老同小組介紹:讓我們一起為「老」做些事

    老同小組介紹:讓我們一起為「老」做些事

    飄丿的美麗 \n台灣第一本熟齡女同志的生命故事 \n同志平權運動興起後,更多同志被社會看見,五十五歲以上年長資深同志身影卻仍罕見,上個世代的同志面對昔日更困難的處境,他們經歷過什麼?面對什麼難題?又如何在社會歧視下,找到各自的生命出路? \n現代的年輕人對老年同志普遍存在一種刻板印象,覺得老年同志生不逢時,無福享受同志運動帶來的解放;或是,老年同志大多活在社會的保守氛圍下,過得孤單與蒼白,因此慶幸自己活在日益同志友善的社會中。但本書裡老拉的故事將讓人完全翻轉這樣的刻板印象,她們當年活得更恣意、更精彩! \n【精彩書摘】 \n先說個小故事。 \n二〇一九年五月底由老同小組負責的熟女同志聊天會中,負責帶領的義工請來參加的伙伴自我介紹,也說說自己為何會想來參加這個專為三十五歲以上的女同志所舉辦的聚會,有些人說她們想來認識朋友,因為社會上很少有三十五歲以上女同志適合去的地方、有些說因為當天討論的題目有興趣而來、也有幾位是說跟著朋友一起來。而輪到J時,她說她今年五十幾歲,今天這個聊天會是她人生第一次參加的同志活動,也是她第一次認識了那麼多同志,她的人生因為擔心及害怕,過了幾十年偽裝的日子,而因為五月十七日那天,立法院通過了「司法院釋字第七四八號解釋施行法」同婚專法,她終於感受到被國家社會給接納,於是她作了決定,人生演了五十幾年的異性戀舞台劇就在那天落幕,五月十八日開始,J決定作自己。 \n如果你問我,熱線這幾年在做什麼,我會用這個故事回答你。 \n我們努力在台灣各地推動性別平等教育,因為我們相信,教育才是去除社會恐同最好也是最根本的方法;我們和許多性別團體努力推動婚姻平權法案,為的是讓每位同志享有平等的權力,讓同志的愛可以獲得法律保障及社會認同;而熱線老同小組所做的,便是努力在同志運動中為中老年同志朋友提供多一些支持,記錄下台灣過往的同志歷史,讓更多同志能因看見歷史而思考未來,也因如此,二〇一〇年我們出版了《彩虹熟年巴士:12位老年同志的青春記憶》一書,記錄了十二位五十五到八十三歲的男同志大哥的生命故事,他們都走過了台灣戒嚴時期對於性少數的歧視及傷害、家庭傳統價值的婚家壓迫,有的進入了異性戀婚姻甚至當了阿祖、有的到了老年時還是對自己的同志身分難以擁抱接受,但他們都仍欲望著、愛戀著男人。 \n這一本華人地區第一本老年同志口述歷史的書,也讓熱線有更多貼近台灣老年同志需求的依據,在之後參與許多國家長照政策討論時,提出同志社群的意見與看法。 \n但,我們知道這是不夠的,因為第一本書裡沒有中老年女同志的聲音,於是,二〇一二年我們開始投入資源及人力,希望中老年女同志的生命也被聽見看見,歷時八年,有了今天你手上這本《阿媽的女朋友》,紀錄了十七位中老年女同志的精采人生,她們在那個封閉保守的年代仍活出自己豐富的彩虹人生,有人仍努力為生活打拚、有人當了阿媽含飴弄孫、有人廝守相愛一如以往、有人已離開人世前往淨土。而老同小組不只用出版來記錄台灣的同志生命,更希望所有的同志在社會進步的過程中都能感到不孤單及被承接住,所以我們還提供以下服務: \n針對中年同志,我們分別舉辦「熟女同志聊天會」,提供三十五歲以上的女同志朋友一個較自在認識朋友與獲得社群資源的管道。 \n針對促進社群了解生老病死及同志歷史議題,我們每年舉辦數場「光陰的故事座談會」,近年來特別關心長期照護、疾病照顧與死亡等議題。今年我們也推出「光陰的故事座談會」Podcast版本,讓疫情中的每個人都能在網路上聆聽到各個議題。 \n針對讓跨世代同志相互了解,我們每年舉辦一至兩場的「彩虹熟年巴士」,透過一天的旅遊讓不同世代的同志相互認識及看見彼此。 \n針對身心障礙同志,我們辦理了多年的「彩虹台灣手語班」,讓同志社群透過學習手語進而了解聾文化;同時也與殘酷兒合作舉辦「身心障礙同志活動」,讓障礙同志不孤單。 \n針對原住民同志,熱線協助「台灣原住民同志聯盟」舉辦各項活動,期盼在二〇一八年因公投而受傷的原住民朋友能彼此打氣與支持。 \n我們也用社會倡議行動、問卷、記者會及社運團體合作等方式,來觸及同志運動中較少討論的議題,如長期照護中的性需求、安樂死、照護移工勞動人權等。 \n「你會老,我會老,關心要趁早」是老同小組成立以來的理念,我們期盼社會能看見老年同志、同志社群能思考老化議題、老年同志能自在老化,在同婚法案通過後一起為老化議題一起做更多。 \n(本文摘自 《阿媽的女朋友:彩虹熟女的多彩青春》/大塊文化出版) \n【作者簡介】 \n台灣同志諮詢熱線協會 \n成立於一九九八年六月,關注台灣同志平權運動,致力改善LGBTQ+同志處境,為台灣歷史最悠久的全國性同志機構。 \n現有工作小組:接線、愛滋、家庭、教育、老同、性權、親密關係、跨性別,以及南部辦公室。由十三位專職人員,帶領超過四百位義工推動各項同志議題倡議及社群服務工作。(熱線網址https://hotline.org.tw/) \n採訪撰文 \n台灣同志諮詢熱線協會老年同志小組口述歷史訪談團隊 \n熱線老同小組於二〇〇五年開始運作,關注同志老年及同志生老病死議題,透過「光陰的故事講座(二〇〇七年起)、「老年同志口述歷史訪談及出版」(二〇〇六年起)、「年度主題網路問卷調查」(二〇一七年起)進行倡議及社群教育。舉辦「彩虹熟年巴士」出遊活動(二〇〇八年起)增進跨世代交流。舉辦「熟女聊天會」、「熟男聊天會」提供中年同志與社群連結機會。老同小組目前有義工約四十人,年齡從二十歲到五十六歲。

  • 林志杰 GagaOOLala創辦人 催生台灣首個全球化OTT

    林志杰 GagaOOLala創辦人 催生台灣首個全球化OTT

     同志影視娛樂平台GagaOOLala在20日開通全球195國服務,成為台灣首個全球化的OTT平台。幕後推手杰德影音、GagaOOLala創辦人林志杰表示,台灣被西方國家視為亞洲同志影視內容產製領導者,加上去年5月台灣成為亞洲首個通過同性婚姻國家獲國際肯定,這股同志友善文化有助GagaOOLala順勢開拓全球OTT版圖。 \n 林志杰強調,在美、歐、中OTT大咖環伺下,唯有走利基市場才能存活。成立三年的GagaOOLala,以12人小團隊攻全球大市場,目前已有146個國家、逾40萬註冊會員,當中付費會員約5%,今年營收上看3千萬元,有機會開始獲利。 \n 10歲就赴美當小留學生的林志杰,在美國求學工作做過律師,後來回台做動畫內容,由於既燒錢又難有突破,他決定轉換跑道先做通路,陸續代理Viacom、AE、Blue Ant等媒體集團頻道,以及CNBC Asia財經台、半島英語新聞台等,將頻道上架到中華電信MOD及數位有線等通路,目前是台灣最大國際頻道代理商。 \n 隨著有線電視市場飽和,三年前他再成立GagaOOLala跨足OTT,看好全球同志影視內容需求大,卻是主流媒體集團不會重視的市場,主要受眾為喜歡耽美男同性戀作品的女性、同志等,粗估占一國人口的5%~10%。 \n GagaOOLala從台灣出發,提供各地正版同志影視內容線上串流觀賞,接著搶進港澳、印度、東南亞等國,現在將以「最多亞洲同志內容」為定位,放眼全球市場。目前片庫有上千部片,首波開放400多部片,其中90多部為台灣原創,包括中影經典同志片《喜宴》、《愛情萬歲》等,以及GagaOOLala投資、國際合製原創內容等。 \n 林志杰指出,台灣年產逾十部同志影視內容,知名者如導演蔡明亮的電影等,是支持GagaOOLala攻全球市場的利器,已獲得文化部補助,下半年他計畫成立新的影視內容原創公司,爭取文策院國發基金投資,進一步建構全球同志影視創作基地。

  • 同婚專法通過一年仍有3成民眾難接受 彩虹平台盼再推「平等法」

    同婚專法通過一年仍有3成民眾難接受 彩虹平台盼再推「平等法」

    日前彩虹平權大平台日前公布民調顯示,雖然同婚專法通過近一年,但仍有近3成民眾具有難接受同志,而這群對同志議題較為保守的族群,集中在 35 歲以上、沒有受過性別平等教育的一代,在偏鄉、和原住民部落更是嚴重,彩虹平權大平台期待推動包括「共同收養」、「人工生殖」、「跨國同婚」等平權修法,並研議保障同志社群的「平等法」。 \n \n彩虹平權大平台指出,雖然同婚已通過,同志跟異性戀婚姻權益仍有落差。彩虹平權大平台將持續投入法律改革,推動如「共同收養」、「人工生殖」、「跨國同婚」等平權修法,另外,目前若不是針對個人、不是職場或學校發生的歧視同志言論或行為,就沒有法律的保障,未來將邀集其他性平團體或人權法專家,研議保障同志社群的「平等法」,共同組成「民間平等法草案推動聯盟」。 \n \n彩虹平權大平台表示,將擴大並深化與同志友善立委及其幕僚的交流,彩虹平權大平台每年會增加一個縣市的性平友善議員連線;也會鼓勵同志參政,提升同志民選政治人物的比例,以制定更多對同志更友善的法律和政策。 \n \n彩虹平權大平台說,將透過「彩虹公民行動」走出街頭與民眾進行質化訪談,並推出「同志在台灣-社會態度調查報告」,讓大眾對於同志的看法與態度有較為清楚的認識;並與日本、南韓、香港、泰國、越南等國的同志組織分享、交流,計畫在 2021年,成立屬於亞洲的婚姻平權連線組織。此外,彩虹平權大平台也計畫在 2021 年舉辦國際研討會,並協助培訓其他國家的同志組織為平權努力。 \n \n彩虹平權大平台於今日在募資平台上發起「看見彩虹好日|不再恐同集資計畫」,針對法案推動、政治倡議與培力、社會研究與教育、亞洲平權連線等領域發起 4大行動目標,希望未來3 年可以在各領域創造友善同志的環境。

  • 南韓反同意識 恐成疫情破口

    南韓反同意識 恐成疫情破口

     抗疫模範生南韓解封不久,疫情因首爾梨泰院爆發群聚感染而捲土重來;截至11日,與梨泰院相關的確診累計94例,光是首爾就占59例。梨泰院同志夜店林立,由於南韓民情對同志向來較不友善,大半入場者留下謬誤通訊方式,導致至少3000人失聯,造成當局追蹤防疫極大挑戰。同志夜店成疫情破口,更掀起社會恐同、反同意識。 \n 南韓中央防疫對策本部宣布,11日再添43個本土案例,創4月9日以來新高,其中30餘例,與上周在5間夜店趴趴走的20多歲「毒王」有關。 \n 中央防疫對策本部本部長鄭銀敬指出,4月24日至5月6日曾出入梨泰院夜店者必須接受採檢,本周是切斷交叉感染的關鍵期。他憂心,疫情可能在社區擴散。 \n 首爾市長朴元淳祭出鐵腕措施,下令上述期間去過梨泰院者,不接受強制採檢就等著被罰200萬韓元(約台幣5萬3000元)。儘管政府列出超過5000人的追蹤名單,但竟有3112人失聯,有人留假資料,有人拒接電話。當局研判,他們可能因南韓社會對同志、雙性戀、跨性別等(LGBTQ)族群不友善,而不願意出面受檢,以免被迫出櫃或受歧視。 \n 一名李姓蕾絲邊告訴英國《衛報》,去過梨泰院夜店後,信用卡公司把她的消費明細上呈當局,令她驚駭莫名,擔心公司發現她是同志,她不但保不住工作,還可能面對公然羞辱。「我的世界快崩解了,過去我沒想過要自殺,但現在我有想死的感覺。」 \n 為克服同志族群的恐懼,讓他們盡速接受檢測,以免釀成更嚴重的社區感染,朴元淳保證提供匿名篩檢,不必擔心個資外洩。 \n 另外,為避免第2波感染潮,首爾市府規定,乘客在交通尖峰時段必須戴口罩搭乘地鐵,新措施將在13日正式上路。教育部也宣布,原定13日起各級學校恢復到校上課,因疫情恐捲土重來而順延1周。

  • 陳信瑜反同惹議 民團怒吼撤換北市勞動局長

    陳信瑜反同惹議 民團怒吼撤換北市勞動局長

    北市勞動局長賴香伶當選民眾黨不分區立委,將於31日請辭,新任局長由民進黨前高雄市議員陳信瑜接任,但因陳過去反同色彩濃厚,引發民間團體強烈不滿,30日集結在北市府門口抗議,要求重新任命,並拒絕打壓同志、遴選程序應公開透明。 \n \n「抗議陳信瑜,北市性平倒退!」婦女新知基金會祕書長周于萱表示,陳信瑜過去不僅反同,且經履歷和勞動皆無關,未來如何處理好工作職場上有關性別歧視的案例?北市勞動局性平會委員許家瑋則說,有超過6成的同志覺得職場上未有友善措施,而過去在賴香伶帶領下,性平職場有所作為,但如今交由反同的陳信瑜接任,將無法繼續推動。 \n \n婚姻平權大平台總召集人呂欣潔表示,若有個人反對同志事情是小,但勞動局長反同則讓人無法接受,台北市長柯文哲竟在過年包了這個「大紅包」給同志社群,讓同志情何以堪?屆時可能很多同志勞工的權益將如浮雲般,看得到、吃不到。 \n \n北市議員苗博雅指出,雖然市長本就有權政治任命,不過賴香伶是柯2014年透過台北市民I–voting投票方式選出,市府聲稱公開遴選,但柯在這第2次勞動局長任命,卻放棄當初的政治理想,且勞動局長將會是女權促進委員會當然委員、性平教育委員會當然委員,柯應交代清楚。 \n \n北市議員黃郁芬說,陳過去曾叫反同的家長1人1信壓迫局處首長,介入高雄學校分班、取消性平講座,不尊重行政中立專業,與柯愛掛在嘴上講的「人權自由進步價值」背道而馳,柯竟還說北市府有支持同志的代表,怎不能用反同的,這難道是要做對立的操作嗎? \n \n北市醫師職業工會祕書長廖郁雯說,此次共同有18個工會組織與性別團體反對陳信瑜,大家要求撤換陳信瑜,且遴選程序應公告於北市府官網,勞動局長遴選委員會要有2分之1以上性別、勞動法專家學者和工會組織組成。

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