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以下是含有國立故宮博物院的搜尋結果,共112

  • 晶華吹故宮風 「仕女豆沙包」秀色也可餐

    晶華吹故宮風 「仕女豆沙包」秀色也可餐

    晶華酒店衝刺住房率,因應故宮博物院特展推出「春遊故宮·帝后之旅」,力推入住豪華客房專案,每周六、日由雙層觀光巴士帶領出發,邀請專家老師導覽特展、加價品嘗故宮晶華港點吃到飽、並DIY專屬甜點,IG打卡最夯的「仕女豆沙包」更首度在媒體前亮相,體驗最高規格的文化洗禮。

  • 千萬別錯過!北市觀光景點考評成績揭曉 這7處景點你去過嗎?

    千萬別錯過!北市觀光景點考評成績揭曉 這7處景點你去過嗎?

    2020年北市績優景點揭曉!台北市為國際觀光重鎮,北市政府觀光傳播局為協助北市觀光遊憩景點增進國內外旅客觀光接待能量,自2018年開始連續3年辦理觀光遊憩景點督導考核,至今已對全市58處景點進行督導考核,今年共計7處景點獲頒13個獎項,展示北市景點優良服務品質。 \n2020年國際觀光市場雖受到疫情衝擊,但觀傳局仍藉由督導考核活動,邀集市府相關局處及觀光、休憩、外語、穆斯林等領域專家學者實地訪視北市20處景點。透過旅遊安全維護、環境整潔美化、遊客服務及設施維護管理、外語服務、營業場所管理、友善穆斯林及公共關係與社會責任七個面向,協助景點全面檢視服務水準,以利景點進行觀光服務優化。

這次參與督導考核的20處景點在各考核面向上皆有出色表現,在激烈的競爭下,共計7處景點獲頒13個不同獎項。於26日由市長柯文哲今親自頒獎表揚,這次榮獲「特優」景點分別為國立故宮博物院及臺北市兒童新樂園;榮獲「優等」景點則是台北101觀景台、北投文物館及青田七六,各項最佳指標獎項則是由國立故宮博物院、台北流行音樂中心榮獲「最佳旅遊安全獎」;國立故宮博物院、臺北市兒童新樂園榮獲「最佳友善環境獎」;國立故宮博物院、郭元益糕餅博物館-士林館榮獲「最佳外語服務獎」;國立故宮博物院、北市兒童新樂園榮獲「最佳社會責任獎」。

觀光傳播局表示,國立故宮博物院及臺北市兒童新樂園在各項軟硬體設施建置、維護上都相當完整,其也因應不同族群以及不同需求的旅客,提供完善的服務,獲得本次督導考評委員讚賞,榮獲特優景點獎項。台北101觀景台、北投文物館及青田七六藉由不同主題活動推動以及生動優質景點導覽解說服務,使遊客對景點有更深入的了解,同時在硬體設施的維護上,也都有出色的表現,並持續的精進,榮獲優等景點獎項。 \n這次最佳指標獎項部分,國立故宮博物院及臺北市兒童新樂園在環境整潔美化與遊客服務及設施維護管理方面及公共關係與社會責任方面表現突出,因此同時獲得最佳友善環境及最佳社會責任兩大獎項的殊榮。在遊憩景點旅遊安全維護方面,由國立故宮博物院及台北流行音樂中心獲得最佳旅遊安全獎,顯現其在遊憩活動及設施安全的用心與投入;最佳外語服務獎由提供完善多語指示標誌、多語導覽解說服務、多國語言文宣資料的國立故宮博物院與郭元益糕餅博物館-士林館獲獎,鼓勵景點與臺北市共同推動國際觀光。 \n2020年觀光傳播局除了辦理觀光遊憩景點督導考核之外,同時也舉辦6處優良景點觀摩以及3場景點從業人員講習,邀請本市景點從業人員參與,相互交流學習,共同提升北市景點服務品質。為提升北市觀光產業發展,觀光傳播局將持續集結公部門與民間單位力量,共同檢視本市觀光遊憩景點旅遊環境及服務水準,透過督導考核委員及相關專家的專業建議,協助北市觀光遊憩景點發展景點特色、提升服務品質、強化競爭力及價值,吸引更多國內外旅客至本市旅遊,促使臺北市成為重要的觀光旅遊目的地。

  • 翻轉文物的設計進行曲

    翻轉文物的設計進行曲

    原本只能在博物館中欣賞的歷史文物、書法畫作,近年來也搭上文創風潮,成了日常生活中可見的風景;你我不僅有機會吃到用仙草做成的山水畫,也能背著印有青花瓷紋的包包逛遍大街小巷。透過品牌授權,博物館的典藏文物搖身變為新潮的設計品,賦予文物不一樣的新生命。 \n文物授權 創造典藏文物新面貌 \n說到博物館的文物授權,國立故宮博物院可說是台灣博物館界的領頭羊。過去故宮最為人熟知的典藏莫過於「翠玉白菜」,許多故宮的紀念品、伴手禮都與翠玉白菜有關,各種轉印典藏書畫的文具或資料夾,亦在市面上廣泛流通。 \n故宮於幾年前啟動數位典藏計畫,除了將典藏文物拍攝成數位影像保存,也開始思考是否有其他應用的可能。在這樣的契機下,故宮開始與坊間的商業品牌及設計師進行跨界授權合作。 \n故宮文創行銷處授權科科長高登賢表示,起初故宮合作的對象多以知名大廠為主,例如以高級瓷器聞名國際的法藍瓷,就以一系列故宮典藏畫作為元素設計瓷瓶,但這類設計與應用方式,仍不脫觀賞或收藏的範疇,於是高登賢開始思索,這些珍貴文物是否可以跳脫原有的典藏角色,深入人們的五感體驗? \n「文化創意『商品』自然要有其商業性,吸引消費者願意買單,但對故宮來說,當然希望商品也要能帶出文物的既有文化性,而怎麼將商品與文化結合,靠的就是『創意』。」高登賢強調,文物授權與合作的最終目的,仍是希望大眾在接觸這些文創商品後,願意踏入館內欣賞文物原件。 \n典藏文物 提供創意設計新活水 \n一如高登賢所言,以故宮典藏文物為基底所進行的文創商品設計,文化層面的考量自不可少。2019年與劉家欣共同以「墨戲仙草」贏得第八屆「國寶衍生商品設計競賽」平面設計組金獎的設計師王蓓恩,就表示當初在設計時,希望能跳脫印刷物、包包或卡片等常見品項,因此決定以食物為發想,雖然一度為了要選擇仙草、布丁還是果凍作為設計載體而苦惱,最後選定仙草就是考量以它做設計最能與文物連結。 \n「我們以畫作〈清石谿雲山煙雨〉為設計發想,仙草不僅在顏色上與水墨畫最為接近,與奶精的結合,也能充分表現水墨畫溼漉漉、霧濛濛的氛圍,重現畫中雲霧繚繞的詩意;且仙草是更為在地的食物,更符合故宮文物蘊藏的東方特性。」王蓓恩說道。 \n這樣的跨界設計理念,在故宮近年的聯名商品中並不少見,例如與「camacafé」聯名的「穠芳詩帖精品咖啡」,咖啡豆的選擇即與宋徽宗〈穠芳詩帖〉有所呼應;例如其中一款名為「殘霞照似融」,原詩句意為「在夕陽的照射下,花朵都像要融化了一般」,所以camacafé特地尋找經日曬處理的配方,並挑選了具有花香風味的咖啡豆,巧妙帶出詩句中的夕陽與花朵意象。 \n當然,除了呈現文物的歷史背景或文化意涵,這些文物授權商品也不忘保留品牌原有特色。位於大稻埕的「有記名茶」是目前仍保有手工製茶的老店,與故宮聯名的茶包,就以製茶過程中「團揉」階段的茶球模樣作為外包裝,並印上清宮的團花紋樣作為點綴,打造出兼具製茶傳統工法與清朝時尚的「龍團花球茶」。 \n文化行銷 行銷商品也行銷文化 \n對於近幾年文物授權與文創設計的發展,高登賢直言,「其實博物館內的典藏品,不管是文物還是書畫,都是過去不同時代中生活的一部分,因此我們希望授權商品能更走入生活,讓大家在日常就能觸及。」讓文物走入生活,其實就是種文化行銷。 \n王蓓恩提及,在仙草奶凍「墨戲仙草」要商品化時,她們先是將取材文物調整為知名的〈富春山居圖〉以及〈清石谿雲山煙雨〉,也曾討論過是否要將品項改為製作仙草凍的模具,「如果消費者買回去還得先煮仙草再倒入模具成形,這步驟太過麻煩,可能會降低購買意願,更別提後續的拍照、打卡,也就降低了曝光度。」可見在設計的過程中,行銷的考量始終存在。 \n除了故宮,國立歷史博物館也透過授權,打造「眾神潮」系列作品,將傳統圖像轉化成杯子、扇子、襯衫等現代生活物件。 \n這波文物授權與設計創意結合的風潮,不僅是一種設計商品的文化行銷,同時也讓歷史文物藉由文創設計走入日常,翻轉博物館過去給人曲高和寡的印象。隨著文物授權概念的成熟發展,民眾在日常生活中,就能遇見創意與文物結合的產品,不僅埋下美學的種子,更能激起使用者想走進博物館一探究竟的心情,尋找自己曾經接觸過的生活物件,究竟是出自何種經典之作。 \n本文作者:田育志

  • 故宮是否改名?總統:沒有人跟我說過

    故宮是否改名?總統:沒有人跟我說過

    國立故宮博物院最近引發是否「改名」爭議;蔡英文總統今民進黨中執會前受訪表示,「改名這件事情從來沒有人跟我說過,政府體系也沒有人問過我的意見,我一直不曉得為什麼有這樣的說法」。 \n總統說,政院這幾天也澄清了,沒有這樣的事情,政府的組改要把故宮放在什麼樣的層級,這是可以討論的事項。 \n連日來,「國立故宮博物院」是否改屬文化部?由原來隸屬於行政院中央二級機關,成為底下的三級機關,外界擔心「降級」與「改名」問題,引發不爭議。

  • 故宮降格是台灣文化失格

    故宮降格是台灣文化失格

     最近坊間對台北國立故宮博物院是否更名,及改隸於文化部成為三級機關一事,多所討論,本人初聞此消息,頗覺不可思議! \n 台北國立故宮博物院是世界首屈一指的中華文物博物館,足以與世界級的法國羅浮宮、英國大英博物館及美國的大都會博物館分庭抗禮,鼎足而立。這個舉世聞名的文化品牌是如何建立的?建立過程的艱辛又何其不易?今天國際上知名的商業產品諸如勞斯萊斯、賓士,少說也需花費百年的努力才能建立傲世的品牌,它們的經營者會輕言改名嗎? \n 若說「台北故宮」改名的政策目的是為區隔「北京故宮」,或是「去中國化」,那就更令人大惑不解了!「台北故宮」與「北京故宮」雖然原都屬於國民政府的「故宮博物院」,但是藏品各異,地位也不盡相同。台北故宮的藏品在數量上雖僅占原故宮博物院的五分之一,但是許多珍品卻是精中之精的國之重寶,非北京故宮所能望其項背。 \n 一個亮晃晃的金字招牌卻要白白讓給中國大陸獨享,有何可昭告天下的道理呢? \n 其次,若要將「台北故宮」更名為「華夏博物館」,則更令人啼笑皆非,台灣一地若能代表華夏文明,這不是「去中國化」,反而是更深化「中國化」了! \n 再說,將故宮在組織上改為文化部的三級機關,這當然是將故宮的地位降格了。原來故宮院長是內閣閣員,與部會首長平起平坐,直屬於行政院。這個文化機關原先的定位與一般部會同等,不但享有部會級的機關預算來維護,其藏品也不容一般官僚可以輕易接近,若硬要將其改為三級機關,其人事組織編制及經費預算等均要符合政府組織中三級機關的規格,更遑論在政策上的受限了。這顯然不是「封建不封建」的問題,而是實際上輕視國寶、漠視文化的作為! \n 台北故宮每年都有超過500萬名遊客造訪,名列世界前十大博物館之列,以台灣今日艱難的國際地位而言,這不啻是讓舉世聽到我們聲音的一大利器。換言之,作為中華文物守護者的台灣,「台北故宮」無疑是最亮眼的一張國際名片,而今天的執政當局竟要塗改這張名片的名稱,或降低其位格,這不只是失格,簡直是失能之舉了! \n 所謂文化政策,應該是國家整體發展策略的主要構成要素,這並非只是中央或地方政府的權責而已,更應該要回歸到文化的主體,亦即國民的文化權利。「台北國立故宮博物院」,是我們台灣歷史的一部分,也是台灣人民身分的象徵,它是讓世人聞之嚮往、肅然起敬之所,其國際地位與知名度讓世人看到台灣,而凡我國人亦無不引以為傲,這乃是國民普遍的心聲,不知政府聽到了嗎? (作者為前台北市文化局長)

  • 謝小韞》故宮降格是台灣文化失格

    謝小韞》故宮降格是台灣文化失格

    最近坊間對台北國立故宮博物院是否更名,及改隸於文化部,成為三級機關一事,多所討論,本人初聞此消息,頗覺不可思議! \n \n 台北國立故宮博物院是世界首屈一指的中華文物博物館,足以與世界級的法國羅浮宮、英國大英博物館及美國的大都會博物館分庭抗禮,鼎足而立。這個舉世聞名的文化品牌是如何建立的?建立過程的艱辛又是何其不易?今天國際上知名的商業產品,諸如勞斯萊斯、賓士、勞力士等這些全球的頂尖企業,少說也需花費百年的努力,才能建立傲世的品牌,它們的名稱就是它們企業的生命奮鬥史,經營者會輕言改名嗎? \n \n 若說「台北故宮」改名的政策目的,是為區隔「北京故宮」,或是「去中國化」,那就更令人大惑不解了!「台北故宮」與「北京故宮」雖然原都屬於國民政府的「故宮博物院」,但是藏品各異,地位也不盡相同。在輾轉流離的戰亂時代,「台北故宮」的藏品在數量上雖僅占原「故宮博物院」的五分之一,但是許多珍品卻是精中之精的國之重寶,非「北京故宮」所能望其項背。 \n \n 一個亮晃晃的金字招牌,卻要白白讓給中國大陸獨享,有何可以昭告天下的道理呢?其次,若要將「台北故宮」更名為「華夏博物館」,則更令人啼笑皆非,台灣一地若能代表華夏文明,這不是「去中國化」,反而是更深化中國化了! \n \n 再說,將故宮在組織上改為文化部的三級機關,明眼人一看即知,這當然是將故宮的地位降格了。原來故宮博物院的院長是內閣閣員,與部會首長平起平坐,直屬於行政院。這個文化機關原先的定位與一般部會同等,不但享有部會級的機關預算來維護,其藏品也不容一般官僚可以輕易接近,若硬要將其改為三級機關,其人事組織編制及經費預算等均要符合政府組織中三級機關的規格,更遑論在政策上的受限了。這顯然不是「封建不封建」的問題,而是實際上輕視國寶、漠視文化的作為! \n \n 回首過往,拜當年辛亥革命成功所賜,民國14年10月10日,民國政府在曾經作為帝王宮殿的北京故宮成立了「故宮博物院」,所有百姓可以進到昔日帝王之家,觀賞自己國家數千年文化的瑰寶。民國20年,日軍進犯中國北方,故宮文物開始自北京南移至南京;民國26年,日本正式發動侵華戰爭,故宮文物又開始從南京陸續遷移,在八年對日抗戰中,故宮文物就在曲曲折折的經陸路、水路、山區,輾轉遷徙於西南的重慶、峨嵋、樂山等地,逃離日軍的魔掌。到國共內戰時,國民政府於民國38年初,在時局動盪、軍備極端吃緊的情況下,仍千辛萬苦地動員兵力及物力,將3484箱的國寶、60餘萬件文物,從南京運到台灣。這是當時政府的文化高度及遠見,以及深切了解這些國寶是國家文化發展及國民教育的重要基石。民國54年11月12日,直屬行政院的台北國立故宮博物院正式對外開放。 \n \n 台北國立故宮博物院多年來,每年都有超過500萬名遊客造訪,其遊客人數之多,名列世界前十大博物館之列,以台灣今日艱難的國際地位而言,這不啻是讓舉世聽到我們聲音的一大利器。換言之,作為中華文物守護者的台灣,「台北故宮」無疑是最亮眼的一張國際名片,而今天的執政當局竟要塗改這張名片的名稱,或降低其位格,這不只是失格,簡直是失能之舉了! \n \n 所謂文化政策,應該是國家整體發展策略的主要構成要素,這並非只是中央或地方政府的權責而已,更應該要回歸到文化的主體,亦即國民的文化權利。「台北國立故宮博物院」,是我們台灣歷史的一部分,也是台灣人民身分的象徵,它是讓世人聞之嚮往、肅然起敬之所,其國際地位與知名度讓世人看到台灣,而凡我國人亦無不引以為傲,這乃是國民普遍的心聲,不知政府聽到了嗎? \n(作者為前台北市文化局長)

  • 故宮博物院改隸文化部 政院:方向之一

    行政院推動組織改造,兩度與立法院民進黨團溝通,原本隸屬於行政院二級機關的國立故宮博物院,未來擬改隸屬於文化部,成為三級機關,對此,行政院官員24日表示,這是方向之一,尚未最後定案。 \n行政院官員指出,行政院內部確實有討論故宮博物院擬改隸屬於文化部,這是方向之一,但迄今尚未定案。 \n據了解,由於組改尚待整合的議題仍多,行政院將爭取時間,在立院本會期送出政院版的組改修法。對於外界關注的數位發展部,根據政院規劃,數位發展部將主管通訊、傳播產業、資訊通訊安全、網路基礎建設與個資保護等。 \n行政院組織法修正案於2010年經立法院三讀通過,明訂行政院轄下37個部會整併為29個,並自2012年啟動組織改造,目前尚未完成組改的五部會,包括環保署升格為環境資源部、農委會升格為農業部、內政部下設國家公園署、交通部改制的交通及建設部、經濟部改制的經濟及能源部。

  • 老蕭青峰將現身演唱會

    老蕭青峰將現身演唱會

     今年PChome 24h購物的雙11不僅只帶給消費者優惠,更力拚最潮娛樂電商,除了連續第4年盛大舉辦「2020雙11 PChome來了!AMAZING FUTURE演唱會」以外,此次還一次聯合了3個實體人氣地標去建構3大主題村,讓消費者體驗雙11延伸的線下活動之餘,也深入與大家互動。 \n PChome 24h購物今年就獨家推動「絕不退讓聚落」實體活動,即日起在華山文化創意產業園區、Global Mall新北中和環球購物中心、國立故宮博物院建構出3大主題村,打造了雙11限定驚喜任務車等線下互動體驗,同步接力與國立故宮博物院合作,首度於PChome 24h購物上架故宮精品,23日前歡慶開館指定商品5折起以外,14日更將協辦「她—女性形象與才藝」特展講座,現場限量提供福來許經典月老棒蛋糕及PChome限定獨家琴酒特調,為了站上越來越多的女性會員帶來更多元的體驗。 \n 另外今年再連續第4年盛大舉辦「2020雙11 PChome來了!AMAZING FUTURE演唱會」,此次將由主持人黃子佼、咖啡糖賢齡領銜,邀請蕭敬騰、吳青峰、陶晶瑩、周湯豪等藝人接力開唱,並將全程於7大平台同步直播,更預告12月將有線上虛擬演唱會,以打造最狂「娛樂+購物」電商模式。

  • 創客季開跑 新北上河圖鎮場

    創客季開跑 新北上河圖鎮場

     新北創客季開跑,今年首度與故宮博物院合作,10月起推出5大系列活動,有以清明上河圖為發想的創意市集,也有家庭創客日等親子活動,讓民眾體驗新北創客的多元成果;市長侯友宜15日出席開幕典禮表示,新北學生創意無限,這次以清明上河圖為發想設計的「新北版上河圖創客市集」,非常有意思。 \n 昨開幕記者會由侯友宜、國立故宮博物院副院長黃永泰,共同啟動清水高中製作的「小漾時光機」,體驗AI機器人、小漾IG動態貼圖等學生作品,宣示創客季開跑。 \n 侯友宜說,新北創客季整合教育、文化、勞工等跨局處資源,更與故宮博物院合作,結合各校巧思推出作品,像是「新北版上河圖創客市集」,描述新北市食衣住行的演變,很有趣。 \n 教育局介紹,「小漾時光機主題展」15日在市府開展,展期11天,以「時光穿越」為概念,展出40校創客作品;安康高中設計的AI機器人,利用攝影鏡頭拍攝挑戰者打出的飛盤球,由程式運算球的路徑後,機器人即可防守或反擊。 \n 教育局指出,今年首創「家庭創客日」活動,以萬聖節、耶誕節為主題,由新北28所學校設計75場次親子創客體驗課程,預計開放800組親子參加;10月到12月則啟動「故宮X小漾MAKER號」,將故宮文物及創客資源載運至偏遠15所學校。 \n 此外,11月6日、7日於故宮博物院廣場舉辦「新北上河圖創客市集」,以清明上河圖為發想,分為食衣住行育樂6大主題區,還有遊行、闖關、搬運競賽等活動。

  • 故宮複製傳統 僅列歷史建築

    故宮複製傳統 僅列歷史建築

     國立故宮博物院以館藏「中華文物」聞名,正館為近代著名建築家黃寶瑜代表作品,在1965年落成,反映當時國共對抗意識下中華文化復興運動的特殊代表性建物,具有典藏、保存等功能,故宮博物院正館昨經北市文資會審議,決議登錄為「歷史建築」而非古蹟,故宮博物院周邊包含典藏研究大樓、圖書館等建築,則不登錄為歷史建築。 \n 學者稱代表當代人事地物 \n 對於故宮博物院被列為「歷史建築」而非古蹟,「大雙溪好土聯盟」成員很失望,質疑「國父紀念館」和「中正紀念堂」為何可列為古蹟,但歷史更悠久的故宮卻不是古蹟,不懂委員審查的標準;對此,文資委員薛琴指出,故宮設計者是複製傳統手法,創造力沒有國父紀念館設計者王大閎強。 \n 「大雙溪好土聯盟」代表練燕村表示,中正紀念堂和國父紀念館都被指定為古蹟,相信故宮博物院也具有相當的文化價值,卻未被列為古蹟;文資學者蕭文杰表示,故宮博物院從北平一路遷移到台北,就是歷史的故事,人和歷史建築的關係相當緊密,故宮的景觀甚至連結到官邸也相當重要。 \n 衛勤提報文化景觀遭破壞 \n 此外,故宮藝文中心預定地(原衛勤學校)2016年被提報為「文化景觀」,去年6月北市文資審議解除文資列冊身分,但未依程序舉辦公聽會,遭文化部文化資產局發文要求完成法定程序。北市文化局原定今年2月辦公聽會,因疫情延後。 \n 練燕村指出,沒想到7月3日開公聽會時,從居民口中得知衛勤學校區域已遭故宮動工破壞。文化局表示,因審議超過1年,已失去暫時景觀身分,並在8月31日通過委員決議,解除文化景觀列冊。 \n 另外,位在忠孝東路2段1號的「昭和樓」,過去因參考文獻不足,被文資委員認定不具文資價值,而今年審計部發函要求改建,因建築有50年以上歷史,才再度受到關注,昨也在文資會上決議登錄為「歷史建築」。

  • 故宮博物院正館登錄為「歷史建築」持續列冊為「文化景觀」

    故宮博物院正館登錄為「歷史建築」持續列冊為「文化景觀」

    國立故宮博物院以館藏「中華文物」聞名,正館為台灣近代著名建築家黃寶瑜代表作品,在1965年落成,反映當時國共對抗意識下中華文化復興運動的特殊代表性建物,具有典藏、保存、展覽等功能,正館建物為1950年代後台灣仿古建築的代表作品,具時代與社會意義。故宮博物院正館31日進入文資會審議,最後決議登錄為「歷史建築」。 \n 國立故宮博物院具展覽、教育等功能,31日進入文資委員會審議,經過文資委員的評估將故宮博物院正館登錄為「歷史建築」,並持續列冊為「文化景觀」,而故宮博物園周邊的大樓,包含典藏研究大樓、圖書館、第二行政大樓、山洞庫房、甲乙丙種宿舍等建築則「不登錄為歷史建築」。 \n 大雙溪好土聯盟代表練燕村表示,中正紀念堂和國父紀念館都被指定為古蹟,相信故宮博物院也具有相當的文化價值,從日據時代就留存至今,在故宮內有相通的防空洞,當年國共的時代有戰略考量,也是非常具有歷史性。 \n 文資學者蕭文杰表示,故宮博物院從北平一路遷移到台北,就是歷史的故事,人和歷史建築的關係相當緊密,且有非常重要的情感連結,故宮的景觀甚至連結到官邸,對於景觀來說相當重要。 \n 另外,故宮藝文中心預定地(原衛勤學校)早年屬國防部所有,2005年左右移交給故宮,該基地在2016年被提報為「文化景觀」,在去年6月北市文化局舉辦文資審議,決議解除文資列冊身分,但未依程序舉辦公聽會,遭文資局發文要求完成法定程序。 \n 練燕村表示,文化局原定今年2月辦公聽會,因疫情延後;沒想到7月3日開公聽會時,從其他居民口中得知衛勤學校區域已遭故宮動工破壞。對此,文化局表示,因審議超過1年,已失去暫時景觀身分,並在31日通過委員決議,解除文化景觀列冊。

  • 史上最慘 故宮4月收入暴跌99%

    史上最慘 故宮4月收入暴跌99%

     95歲故宮博物院面臨開館以來最大營運危機!疫情重創國際觀光,使得高度依賴國際觀光客的國立故宮博物院成了最大受災戶之一,2、3月總收入一路慘跌86%、98%,到了4月單月購票人數只剩3,375人、總收入僅55.28萬元,相較去年同期只剩1%,且單月收入破天荒跌破100萬元關卡。 \n 故宮博物院門前車馬稀,除了「疫」根稻草,陸客不來也是關鍵,舉疫情尚未擴大的1月為例,今年1月購票人數12.11萬、總收入3,840萬元,已較去年同期衰退46%幾近腰斬,以往單月總收入大都有7千萬元以上的好光景不再。 \n 「這是有史以來最慘!」故宮院長吳密察直言,故宮大部分收入來自外國遊客,尤其是北院,隨著防疫實施邊境管制,國際旅客大量減少,直接衝擊故宮參訪人數。 \n 今年3、4月故宮北院參觀人次分別都只有1萬多人,首度少於南院參觀人次。統計故宮去年門票收入為8.52億元,原預估今年門票收入9億元,但前四月僅達5,211萬元、達成率近6%。 \n 吳密察預估,下半年台灣疫情可望好轉,但國際方面仍無法預測且不樂觀,但即便國內疫情好轉,也須按照中央疫情指揮中心控制入館人數,因此故宮當務之急是加強數位行銷與線上展覽等。 \n 其中,故宮典藏精選網站4月有逾102萬人次,較1月成長50倍。故宮搶客吸睛大作戰,將包括充實Google Art Culture內容,今年底前將文物影像增至500件以上,故宮Open Data每季開放數量提升至2,000張,發展線上博物館,以及在官網增設推薦觀光行程。 \n 吳密察6日出席立院審查故宮公務預算解凍案,針對故宮人氣直落,立委紛紛要求故宮擬定振興計畫,包括結合國內9家博物館推出的「愛台灣博物館卡」,加強設計與優惠內容競爭力,此卡銷售目標是5萬張,目前僅賣出3,760張。 \n 此外,立委黃國書則表示,國際大型博物館近年有許多突破值得故宮借鏡,像是東京博物館合作場館逾95家,涵蓋博物館、水族館以及動物園;紐約大都會博物館則與全球最夯遊戲「動物森友會」合作,將認識館藏、辨識真偽買賣等等融入遊戲。對此,故宮將會提出規畫報告。

  • 國立故宮博物院 第8屆國寶衍生商品設計競賽徵件中

    國立故宮博物院 第8屆國寶衍生商品設計競賽徵件中

    國立故宮博物院第8屆國寶衍生商品設計競賽徵件中 \n \n 故宮為結合院藏國寶之美與臺灣文創能量,舉辦2019年第8屆國寶衍生商品設計競賽,此屆主題設定為「民俗節慶」,以故宮Open data 資料開放平台的精選文物為發想,高中職以上(含)及社會人士皆可參加,為擴大影響力,本屆更首次開放國外設計界投件,民俗節慶亦不限於華人節慶,西洋萬聖節、泰國潑水節等各國節慶都歡迎,獎金更創新高,最高達15萬元。期待各界盡情發揮創意,結合藝術與生活,為故宮典藏文物發掘跨世代與跨國界的新詮釋。 \n \n故宮表示,國寶衍生商品設計競賽自2009年起舉辦至今,除競賽外,更配合規劃一系列校園巡迴暨美學講座、成果發表暨頒獎典禮、競賽成果展示等活動,除拉近文物與民眾距離,並協助培育設計人才,創造博物館多元價值。 \n \n徵件分為家飾用品設計組及平面藝術設計組,設計需具量產可行性。故宮將邀集學術及產業界專家組成評審團,就文化性、市場性及美學與創意為評選標準,最高獎金達15萬元,得獎設計除可將開發為故宮商品外,商品包裝亦將標註設計者姓名。 \n \n故宮表示,國寶衍生商品設計競賽自2009年辦理至今,每屆皆有熱烈迴響,更創造出許多充滿創意與文化底蘊的作品。如「冰山一角冰裂紋褲襪」、「瓶安蘸福醬碟筷架」、「甲骨文布花托特包」等,不僅讓更多人了解故宮文物之美,也為文創產業帶來龐大商機。 \n \n競賽徵件日期自107年10月1日至108年3月15日下午5點前截止,詳細活動內容與報名方式參閱競賽官網,亦可撥打專線02-27460885或上FACEBOOK粉絲專頁「故宮國寶設計競賽」查詢。 \n \n

  • 顏真卿祭姪文稿赴日展出竟任拍照? 台北故宮:應該不行

    顏真卿祭姪文稿赴日展出竟任拍照? 台北故宮:應該不行

    (14:00更新)國立故宮博物院出借唐代顏真卿《祭姪文稿》給日本,大陸《環球網》記者質問日本如何保護「天下第二行書」,竟得到被放置在玻璃櫃中,平攤陳列,沒有特殊保護的答案。不僅如此,還任人對《祭侄文稿》拍照,但不能開閃光燈。《環球網》及陸網友評論此事「人神共憤」、「文化漢奸」!台故宮公關室回應「應該是不是能照相」。 \n \n國立故宮博物院出借唐代顏真卿《祭姪文稿》給日本,在大陸引起反彈,大陸專家指出,《祭姪文稿》紙卷出爐近1400年,堪稱「展一次傷一次」。大陸著名文化學者、書法家榮宏君日前接受本報訪問時也表示,《祭姪文稿》在書畫界的分量不可言喻,有很多大陸文化人感慨,中國著名書法家的墨寶,更應該先與兩岸的同胞分享。 \n《祭姪文稿》經文資法核定為「國寶」,2012年公告,等級比核定為「重要古物」的翠玉白菜還高。此外,台北故宮基於書畫脆弱性,1984年起陸續精選出70件名作列為限展品,規定每次僅能展出42天,展後須休息三年以上。 \n《祭姪文稿》即使在台灣也已10年沒展出,台灣都看不到卻借給日本,上次是在2008年「晉唐書法展」展出,海外展則是1997年在美國華盛頓國家美術館展出。 \n針對台北故宮博物院要將中國書法史上公認的「天下第二行書」——顏真卿《祭侄文稿》單方面借給日本展出,有可能給文物造成傷害一事,環球時報英文版(Global Times)記者致電日本東京國立博物館,對方工作人員回應如下: \n  1 借《祭侄文稿》來展示是為了文化交流,不僅與台北故宮博物院有合作,與世界其他地方的博物院也有合作。 \n  2 此次活動並非文物交換,是東京國立博物院從台北故宮博物院借《祭侄文稿》來展示,「並未交換文物展示」。 \n  3 東京國立博物院的特殊展示部門人員今天沒有上班,但據該工作人員瞭解,《祭侄文稿》是被放置在玻璃櫃中,平攤陳列。採訪中,該人士「沒有提及會對真跡進行特殊保護」。 \n  4 遊客可以在指定區域隔著玻璃櫃對《祭侄文稿》拍照,但不能開閃光燈。 \n《環球網》嘲諷,日本對《祭侄文稿》沒啥特別的保護措施,大家還可以對它拍照……呢!堪稱人神共憤 。 \n台北故宮博物院公關室回應,日本東京國立博物院是首屈一指的博物館,都有相應的SOP,對他展示的環境很放心,照相與否需看東京博物館展出的規定,但根據文宣上面有個照相機禁止的符號,應該是不能照相。文物展出到期便會回國。

  • 【 專訪:國立故宮博物院 院長 ── 林正儀】進化故宮新美學

    【 專訪:國立故宮博物院 院長 ── 林正儀】進化故宮新美學

    這次能有一段時間面對面的與院長深度訪談真的非常榮幸,他真的是一位學士淵博的美學藝術家與歷史哲學家,琴棋書畫樣樣信手拈來爬梳一番,林院長深耕台灣在地的文化藝術資源,曾任許多台灣各地博物館的改造者,籌備國立臺灣歷史博物館、擔任國立台灣美術館館長,還參與臺南奇美博物館新館的籌建開館等等,我都開玩笑的說他就像是一個行動的藝術百科全書,對他而言,這些具有歷史的古物都像是他生活的一部分,更希望把這些具有故事或工藝推廣到生活美學,也因如此本來已經進入退休生活的他,又再度執掌故宮的轉型計畫,也因為林院長的促成,和時藝多媒體共同引進許多國外知名的藝文展覽如奧賽美術館、大英博物館或木乃伊展等,不僅希望把國外知名的文化帶入台灣,更發展許多深具創意的藝術文創生活商品,就是希望讓台灣的生活更充滿藝文氣息;每每聽到他講述故宮館內的古物或是台灣職人們的工藝技法時,我感動的是他眼中仍是滿滿的熱情與能量,他更希望大家的生活之中都是一種文化的美感,讓這些真正代表台灣的資產,好好傳遞延伸下去;其實不只是只有能夠被觀賞的文化藝術品,而是非常重要且有意涵的文化的資產,這些文物除了能夠被民眾欣賞與用於教育推廣外,其實還能夠提升自我的內涵與水平,背後更具備許多社會的價值性,但是要如何把這些多元文化價值被轉化與運用,這就是我們需要思考的議題° \n \n國人現今的學子教育較看重的只有知識面與技術面的系統教育,卻經常忽略了美感與美學的教育,像有許多物品他原有用料與歷史與製程技術,若透過不同的方式去呈現,像是外觀美學造型的運用、本質材料的運用,透過現代科技去轉化,才可以被發揮真正的文化資產價值。從生活中,看見「美」之於生活的重要性,若是少了這些美學教育與轉化的運用,在生活環境中就會缺少了具有美感的事物,所以必須能夠去注重美學教育,就可提升內在的思想、品德、情操、還有生活品質;或許許多人都既定的認為,美學教育是抽象無法去具體化的實現,但其實生活上的美學應用與轉化,都是存在平日的生活之中。 \n \n早期院長擔任臺灣國立工藝研究所所長時提倡推動「時尚工藝」與「當代生活」的結合,就是完美的例子,早在2008年就推動Yii易品牌,來自中國智慧經典”易經”是一種改變與轉化,Yii有易、藝、意多層涵義,希望運用台灣的素材、工藝的技術搭配設計讓轉化變得更實際化,舉凡這些形態上的織品、家飾、燈飾…,都是「時尚工藝」與「當代生活」結合衍生的器物;從前的農村社會,人們使用的飲水器皿,和我們現代人使用的水杯,就有非常大的形態上的設計與改變;從前人們的工作,多以務農與田邊工作為主,喝完水就必須下田耕種,因此使用的飲水器皿則以茶碗為主,就足夠滿足當下的需求;但現今時空背景環境下的轉變,不再從去事務農工作,新形態的辦公室文化成為了現今主要狀態,所以更講求的是生活的便利與節奏步調的快速,因此設計發展產出加蓋的隨行杯,和訴求保溫效果的保溫等,這些同樣功能性質的飲水器皿,卻因為時空文化背景的不同,有了全新的樣貌與外觀設計,甚至還發展出不同的功能,這些當代的需求是以前從未被思考過的,時尚工藝美學設計,要如何創造?其實就是需要結合美感、美學以及生活上所累積的經驗,才會有的創意設計,所以美學教育的一環,是需要被看重的另一個層面的價值,然而時尚工藝美學設計,考量的不只是形態外觀上的設計變化,還必須去包含當地產出材料的選擇應用、技術上的製成工法,才能創造與設計出符合當代生活的「時尚美學工藝」。 \n \n或許就是堅持努力推動時尚工藝的動機,院長接任故宮後推動的新故宮計畫,2018年努力發展雙品牌策略聯盟,這也是與周裕穎合作的契機點,去年周裕穎運用董陽孜老師的墨寶讓台灣當地西服品牌Carnival嘉裕走出國際;記者會上看到故宮代表性的”翠玉白菜”及”玉人與熊”,還將台灣最具代表的職人工藝完美表現出古物轉化的最佳創意表現,將可讓國際間看到故宮與服裝的設計激盪° 其實服裝設計師真的非常的辛苦,因為看似成功的每次國外展出,其實背後隱藏這龐大的費用與壓力絕對是非常驚人的,能夠成為傑出的設計師那可是真非常的不簡單,除了很棒的創意設計作品外,還需要堅強的苦撐毅力,但是也因為他們的堅持與努力讓台灣的時尚產業能繼續往前邁進。 \n \n要如何巧妙的轉化文化的資源與職人工藝技術著實的辛苦,院長跟我都了解也因為周裕穎從小就喜歡文學書法、藝術,也因如此他從事服裝設計這條路總是選擇具有歷史背景的創作,創造出的獨特性的服飾。所謂美學「形而上者謂之道,形而下者謂之器」,講的是公司企業會有自己的企業理念,設計創作者會有他自我的創作思想與哲學觀、美學觀,設計出的作品,裡面絕對是包含了設計者本身對自然、人本、社會的關懷,所產生的價值系統的運用,才會有設計產生,影響設計作品的不同多樣貌的呈現;「形上美學,形下美學」就是從要去看的美學教育存在的價值。 \n \n2018年故宮的雙品牌計畫,SuperlinXX超脫系列,就是將傳統的文物古物結合台灣傳統工藝與時尚設計,以故宮國寶〈翠玉白菜〉、〈玉人與熊〉、〈快雪時晴帖〉、〈谿山行旅圖〉等多件館藏為設計,結合天染工坊陳景林老師的藍染工藝、臺灣藺草學會劉彩雲老師的編織工藝、梅桂服裝公司胡梅蘭、胡梅花的珠繡工藝、臺南府城光彩繡莊林玉泉的立體繡工藝、Master tattoo COW大毛的刺青工藝等台灣傳統工藝共同參與製作,透過現代時尚連繫古今國寶的匠人精神,打造具現代輪廓且內蘊傳統的時尚作品,碰撞出截然不同的火花,這些設計創作都是讓人為之一亮的,並將他推動到國際紐約時裝周展現,用設計力帶領台灣文物資產挺進國際。設計上運用了編、織、染、繡、串等技藝手法,這些是我們東方國家才有的傳統技法,把台灣在地的文化特性發揮出來,「東方為體、西方為用」,讓設計作品帶有濃濃的東方味,並結合了西方的形體設計,因此才有如此創新的服飾呈現,院長還開玩笑地說,現在有許多文創商品,根本不能稱為設計,因為他們只運用西方圖像的印刷技術,將東方的圖樣轉印在物件上就稱為文創設計。所以設計物品不只是只有我們單純看見的型態,背後的文化價值有沒有被轉換應用也是相當重要的,例如竹子,這是東方才有的特色產物,我們懂得去編織、雕刻,做出許許多多的包包、家飾、家具,但在西方他們卻只會種植和觀賞,不懂得原來竹子可以變化出許許多多可以被創造出的設計物品,西方國家擅長運用多是使用模具鑄造法,將像要製作的工藝物品灌入模具中,在去定型塑出,而東方國家的工藝,可是獨有的編、織、染、繡、串等工藝技術傳承,卻逐漸的流失與忽略。故宮的文化資產價值就是希望能夠「深耕在地,邁向國際」,致力推動國寶和在地化、文物生活化及展覽國際化,所以這次與周裕穎設計師合作前進紐約官方時裝週,藉由跨域合作,成功讓文物能連繫傳統與現代,邁向國際。值得一提的是,此次聯名作品結合當代時尚和工藝技術,除呈現國寶多元價值外,也讓故宮文物以不同的詮釋表現手法,介入當代社會並積極連結生活日常,充分展現國寶文物新的時代性。 \n \n訪談過程當中,發現我們都有契合的想法跟理念,聽他說著這些故事與想法,我都笑著跟他說他真是我的偶像,超級無敵感謝他願意如此無私的貢獻,有一個如此了解民間企業與文化的傳達者,我的內心也超級激動,感恩有院長願意站在政府的角色努力支持臺灣當地的文化,我也會學習著院長堅持自我的夢想,努力向前衝,或許就是這樣不怕累及充滿熱情的態度,院長與我一致認同人生的追求不單只有金錢上的成就而已,能夠推動被後應該被看見的價值,那才是真正重要的目的,院長的大半人生都奉獻在公務機關服務,但其實曾年輕的他也待過民間服務單位,退休後回任故宮院長之前更捨棄了民間的高薪工作,再度投身政府公部門奉獻己力,希望的就是能夠將文化藝術價值轉換,推動給更多人,讓這些具有歷史的資產真正被台灣人民共”享” 而不是只是共”想”。而我剛剛榮任台灣服飾設計師協會執行長職務,同樣的也是希望台灣的這些服飾設計師們,不論是新銳或是資深設計師,都能永續經營,讓更多台灣的文化資產價值能夠被重視與看見,發展出真正屬於台灣的百年品牌。 \n \n人物簡介 ▍ \n \n│林正儀 \n \n國立故宮博物院 院長 \n \n│溫筱鴻 Stephanie Wen

  • 國立故宮博物院院長林正儀 進化故宮新美學

    國立故宮博物院院長林正儀 進化故宮新美學

     文化與時尚好似一體兩面的生活藝術,一個是跑在時間最前端的潮流趨勢,另一個是悠久歷史背後的know how。最近我參與周裕穎Just In Case與故宮攜手合作的雙品牌聯名「SuperlinXX超脫」系列服裝,看到時尚的元素注入故宮的文物中,我想這就是文化、時尚交集的最美麗的火花,感謝林正儀院長願挺身而出,把台灣傳統工藝、職人技法、時尚設計,透過設計師周裕穎的創意,讓台灣最在地的歷史文化走入紐約時裝周,真正落實故宮的精神,讓文化美學與全民一起共享。 \n 能有機會面對面的與院長深度訪談真的很榮幸,他真的是一位學識淵博的美學藝術家與歷史哲學家,琴棋書畫無一不精,且林院長深耕台灣在地的文化藝術資源,曾任許多台灣各地博物館的改造者,籌備國立台灣歷史博物館、擔任國立台灣美術館館長,還參與台南奇美博物館新館的籌建開館等等。 \n 傳承寶島文化美感 \n 我開玩笑說,他就像是一個「行動的藝術百科全書」,對他而言,具有歷史的古物都像是他生活的一部分,更希望把這些具有故事或工藝推廣到生活美學,也因如此,本來已經進入退休生活的他,又再度執掌故宮的轉型計畫,也因林院長的促成,和時藝多媒體共同引進許多國外知名的藝文展覽如奧賽美術館、大英博物館或木乃伊展等,他不僅希望把國外知名的文化帶入台灣,更發展許多深具創意的藝術文創生活商品,希望讓台灣的生活更充滿藝文氣息。 \n 每每聽到他講述故宮館內的古物或台灣職人們的工藝技法時,我感動的是他眼中仍是滿滿熱情與能量,他更希望大家的生活之中都是一種文化的美感,讓這些真正代表台灣的資產,好好傳遞延伸下去;其實不只是僅能夠被觀賞的文化藝術品,而是非常重要且有意涵的文化的資產,這些文物除了能夠被民眾欣賞與用於教育推廣外,其實還能夠提升自我的內涵與水平,背後更具備許多社會的價值性,但是要如何把這些多元文化價值被轉化與運用,這就是我們需要思考的議題。 \n 時尚工藝結合生活 \n 早期院長擔任台灣國立工藝研究所所長時提倡推動「時尚工藝」與「當代生活」的結合,就是完美的例子,早在2008年就推動Yii易品牌,來自中國智慧經典《易經》是一種改變與轉化,Yii有易、藝、意多層涵義,希望運用台灣的素材、工藝的技術搭配設計讓轉化變得更實際化,舉凡這些形態上的織品、家飾、燈飾等,都是「時尚工藝」與「當代生活」結合衍生的器物;從前的農村社會,人們使用的飲水器皿,和我們現代人使用的水杯,就有非常大的形態上的設計與改變;從前人們的工作,多以務農與田邊工作為主,喝完水就必須下田耕種,因此使用的飲水器皿則以茶碗為主,就足夠滿足當下的需求。 \n 現今時空背景的轉變,不再以務農為主,新形態的辦公室文化成了主要狀態,講求的是生活便利與節奏步調的快速,因此設計發展產出加蓋的隨行杯,和訴求保溫效果的保溫杯等,這些同樣功能性質的飲水器皿,因時空文化背景的不同,有了全新樣貌與外觀設計,甚至還發展出不同的功能,這些當代的需求是以前從未被思考過的。時尚工藝美學設計,要如何創造?其實就是需要結合美感、美學以及生活上所累積的經驗,才會有的創意設計。 \n 所以,美學教育的一環,是需要被看重的另一個層面的價值,然而時尚工藝美學設計,考量的不只是形態外觀上的設計變化,還必須去包含當地產出材料的選擇應用、技術上的製成工法,才能創造與設計出符合當代生活的「時尚美學工藝」。 \n 或許就是堅持努力推動時尚工藝的動機,院長接任故宮後推動的新故宮計畫,2018年努力發展雙品牌策略聯盟,這也是與周裕穎合作的契機點,去年周裕穎運用董陽孜老師的墨寶讓台灣當地西服品牌Carnival嘉裕走出國際;記者會上看到故宮代表性的「翠玉白菜」及「玉人與熊」,還將台灣最具代表的職人工藝完美表現出古物轉化的最佳創意表現,可讓國際間看到故宮與服裝的設計激盪。 \n 現代時尚連繫古今 \n 2018年故宮的雙品牌計畫,SuperlinXX超脫系列,就是將傳統的文物古物結合台灣傳統工藝與時尚設計,以故宮國寶「翠玉白菜」、「玉人與熊」、「快雪時晴帖」、「谿山行旅圖」等多件館藏為設計,結合天染工坊陳景林老師的藍染工藝、台灣藺草學會劉彩雲老師的編織工藝、梅桂服裝公司胡梅蘭、胡梅花的珠繡工藝、台南府城光彩繡莊林玉泉的立體繡工藝、Master tattoo COW大毛的刺青工藝等台灣傳統工藝共同參與製作,透過現代時尚連繫古今國寶的匠人精神,打造具現代輪廓且內蘊傳統的時尚作品,這些設計創作都是讓人為之一亮的,並推動到國際紐約時裝周展現,用設計力帶領台灣文物資產挺進國際。 \n 設計上運用了編、織、染、繡、串等技藝手法,這些是我們東方國家才有的傳統技法,把台灣在地的文化特性發揮出來,「東方為體、西方為用」,讓設計作品有濃濃的東方味,並結合了西方的形體設計,因此才有如此創新的服飾呈現,院長還開玩笑說,現在有許多文創商品,根本不能稱為設計,因為他們只運用西方圖像印刷技術,將東方的圖樣轉印在物件上就稱為文創設計。 \n 西方國家擅長運用多是使用模具鑄造法,將像要製作的工藝物品灌入模具中,在去定型塑出,而東方國家的工藝,可是獨有的編、織、染、繡、串等工藝技術傳承,卻逐漸的流失與忽略。故宮的文化資產價值就是希望能夠「深耕在地,邁向國際」,致力推動國寶和在地化、文物生活化及展覽國際化,所以這次與周裕穎設計師合作前進紐約官方時裝周,藉由跨域合作,成功讓文物能連繫傳統與現代,邁向國際。值得一提的是,此次聯名作品結合當代時尚和工藝技術,除呈現國寶多元價值外,也讓故宮文物以不同的詮釋表現手法,介入當代社會並積極連結生活日常,充分展現國寶文物新的時代性。 \n 歷史資產全民共享 \n 訪談過程中,發現我們都有契合的想法跟理念,聽他說著這些故事與想法,我都笑著說他真是我的偶像,超級無敵感謝他願意如此無私的貢獻,有一個如此了解民間企業與文化的傳達者,我內心也超級激動,感恩有院長願意站在政府的角色努力支持台灣當地的文化,我也會學習著院長堅持自我的夢想,努力向前衝,或許就是這樣不怕累及充滿熱情的態度,院長與我一致認同人生的追求不單只有金錢上的成就而已,能夠推動被後應該被看見的價值,那才是真正重要的目的。 \n 院長的大半人生都奉獻在公務機關服務,但他年輕時也待過民間單位,退休後回任故宮院長之前更捨棄了民間的高薪工作,再度投身政府公部門,希望的就是能夠將文化藝術價值轉換,推動給更多人,讓這些具有歷史的資產真正被台灣人民共「享」, 而不是只是共「想」。而我剛剛榮任台灣服飾設計師協會執行長職務,同樣的也是希望台灣的這些服飾設計師們,不論是新銳或是資深設計師,都能永續經營,讓更多台灣的文化資產價值能夠被重視與看見,發展出真正屬於台灣的百年品牌。

  • 故宮南院亞洲藝術節 首波主打印度風

    故宮南院亞洲藝術節 首波主打印度風

    國立故宮博物院與「印度台北協會」共同策畫推出「故宮亞洲藝術節」,於30日記者會後正式開始,今年主題以「印度」為主軸,即日起至10月29日止,一共推出8場文化體驗、7部印度電影、6場Gallery Talk、4場表演藝術、4場文化沙龍、2場兒少活動,整個10月每個周末都有關於印度文化的室內、外活動,精采可期。 \n \n參加「故宮亞洲藝術節-2017印度月」記者會的貴賓,包括印度台北協會會長史達仁(SRIDHARAN MADHUSUDHANAN)、副會長賈旭明、新加坡駐台辦事處副代表邱俊育及各國嘉賓,不只貴賓,包括遊客都感受到了濃濃印度風情,配合這項活動,故宮南部院區也精心地打扮一下,從大廳到電梯、兒童創意教室,華麗的佈景充滿濃濃印度風情,連工作人員都穿著傳統紗麗迎賓,整體氣氛讓觀眾感覺故宮南院今年「很印度」。 \n \n10月7日搭配法國白晝之夜,故宮南院與國立臺南藝術大學合作「藝遊南院-博物館音樂地景」活動,將有湖畔鋼琴獨奏、日本箏、爵士、西塔琴及歐開合唱團帶來阿卡貝拉等演出,當日展館也將延長開放至夜間9點半。 \n \n另外、大小朋友除了可以報名參加Henna指甲花紋身彩繪、印度傳統服飾體驗、花卉手環編織課程等活動,每逢週六、日,南院還貼心安排印度美食饗宴,9月30至10月1日、10月7至10日、14至15日、21至22日、28至29日等五個周末及連假,邀請印度主廚在野餐區擺設快閃餐車,帶來正統又平價的風味美食。 \n \n配合國慶連假參觀人潮,9日週一南院照常開館,當日穿著印度服飾免費入館,還有Henna彩繪體驗,10日院慶免費入館,19日穿著印度服飾免費入館參觀外,現場還有小驚喜!故宮南院歡迎大家10月來南院體驗亞洲藝術節,進行一場不可思議的印度文化之旅。

  • 亞太20大博物館大排名!台灣北、中、南這3座博物館都上榜了

    大家最近一次進博物館是什麼時候?最新《2016 TEA/AECOM全球主題公園和博物館》報告近日公布,台灣國立故宮博物院排名全球熱門度第12,去年入館參觀人數超過460萬人次,也是亞太地區博物館第3大人氣博物館;此外,台灣也還有2座上榜亞太地區20大博物館,你有去過哪幾座博物館呢? \n \n亞太地區博物館以中國北京故宮博物院為最熱門景點,排名前10名依序為上海科技館、台北故宮博物院、韓國國立中央博物館、浙江省博物館、台中國立自然科學博物館、南京博物院、韓國國立民俗博物館、澳洲維多利亞國家美術館。 \n \n其中台灣除台北故宮博物院上榜,位居亞太地區第3;而台中國立自然科學博物館以及高雄科學工藝博物館也進榜,人氣指數分別排名第7與第12。

  • 古代鄉民生活怎麼過?走進〈清院本清明上河圖〉「過日子」

    \n宋朝是帶動城鎮興起、商旅文化廣泛交流的年代,飲食文化即是影響深遠的一項,就連今日普遍出現的夜市文化亦是從宋代開始蓬勃發展。究竟古代鄉民生活怎麼過?除了能透過〈清院本清明上河圖〉看出端倪之外,現在也能手作宋朝時期最夯的童玩「繭虎」和美食小點「棗糕」、「獸糖」,過個「最宋的日子」。 \n \n〈清院本清明上河圖〉是清代宮廷畫家臨仿宋朝時期「風俗畫」文物,直接描繪時代的風俗及日常生活場景,紀錄宋代大城汴京的繁華景色;宋代開封位於4條主要運河的交界處,能將各方資源運往京師,讓宋代皇室財政富庶,亦成就了汴京大城,各地商賈常民以各種不同交通工具來此貿易。 \n \n宋朝時期商業行會盛興,規模發展相較隋唐時期有近4倍成長,從手作工坊、商業行舖、餐飲、茶坊行舖蓬勃發展都與現代文化有所關連,如夜市文化即是宋代開始蓬勃發展。宋朝商販開始販售各式豐富且極具巧思的小食及點心,動植物、人物、房舍、生活用品等都能變化成各種食物造型,《天工開物•造白糖附造獸糖》中就提及,「凡獅象糖模,兩合如瓦為之,杓瀉糖入,隨手覆轉傾下」,可見當時的想像力無窮無盡。 \n \n此外,〈蘇漢臣 秋庭戲嬰〉、〈宋人 冬日嬰戲〉等也可見北宋當時孩童流行的衣著以及各式童玩,如北宋「定窯白瓷嬰兒枕」就描繪出可愛俏皮的孩童嬉戲樣貌,或是在台灣被稱為「跳寶」的「繭虎」,是利用重心的位移原理所製作的簡單玩具,運用蠶繭及彈珠等工具就能製作。 \n \n國立故宮博物院為推廣兒童藝文活動,即將於今年7、8月舉辦多場為期3天的「請你跟我這樣過 古代鄉民的日常」活動,結合院內藏品、複製文物、數位學習資源,以及學童教學活動,讓兒童一探古代生活面貌、認識古今生活的異同,有趣內容讓網友大呼「又是兒童,人家也要玩啦~」。 \n \n \n

  • 品牌授權夯 故宮國寶台灣文博會創意登場

    品牌授權夯 故宮國寶台灣文博會創意登場

    國立故宮博物院第三度現身台灣文博會,一同以台灣品牌授權向世界發聲!故宮於會場除了展示引來各家小編瘋狂求親的「蓮花泡麵碗」、復刻版的「龍藏經」和「永樂大典」以及歷屆國寶設計大賽得獎作品等外,今年還特別規劃VR虛擬實境體驗區,並設置專區提供文創產業人士了解故宮的授權機制。展覽即日起至4月23日,歡迎全民共同參與。 \n文創新體驗 VR賞名畫 \n為提供更多元豐富的文化體驗,故宮本次參展特別推出VR虛擬實境體驗,包括:「神遊幻境」、「自敘‧心境」、「郎世寧與清明上河圖」共3區,結合古典、科技與現代巧思,創造文物的新生命力,讓觀眾突破人類既有的感知經驗與限制,感受文物與科技結合之魅力。 \n故宮文創秘笈大公開 歡迎各界洽談利用 \n目前與故宮合作產製或開發文創商品的業者約計200餘家,為讓更多廠商進一步瞭解如何利用故宮國寶,現場並設置洽談專區,讓文創產業人士進一步瞭解故宮圖像授權、影音授權、品牌授權及出版授權等各項機制,及提供廠商洽談各項授權業務,期望能透過本次展覽,吸引國內外民眾參與。此外,除既有機制介紹推廣,故宮更期待不同業界之專業人士參與故宮文創平台,提出各項合作授權或異業結盟的可行性,歡迎電視影集、電影、小說、繪本等等不同領域廠商洽談合作,一同參與發想,創造文創產業發展的高峰,厚實台灣的文化能量。 \n \n

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