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以下是含有岩畫的搜尋結果,共41

  • 黑龍江大興安嶺最冷小鎮發現3幅7千年前新石器早期岩畫

    黑龍江大興安嶺最冷小鎮發現3幅7千年前新石器早期岩畫

    有「中國最冷小鎮」之稱的黑龍江省大興安嶺呼中區,今天(11月21日)宣佈在該區碧水鎮場轄區24號線的一處沿河峭壁上,發現3幅距今約7000年岩畫。 \n發現者表示,3幅岩畫位於流經碧水鎮場24號線呼瑪河支叉線沿岸一處陡峭的石砬子上,兩幅呈十字紋,一幅呈X形紋。經過黑龍江省文化和旅遊廳專家檢視,鑑定為距今7000年左右的新石器早期,色彩鮮豔,易於識別,在大興安嶺地區岩畫中屬於保存比較清晰完整的岩畫,距離呼中區新、舊石器古人類文化遺址「北山洞遺址」僅4公里,為北山洞遺址的歷史文化與旅遊開發提供了重要依據。 \n中國岩畫學會會員、印度岩畫協會會員牟海軍示,這類岩畫顏料為赭石粉和動物鮮血混合,用手指快速繪製而成。 \n2011年至今,大興安嶺的12個縣、區及林業局已先後發現39處岩畫遺址,近4050幅,是目前黑龍江省發現岩畫數量最多、區域最廣、歷史最久、內容最豐富的地市。呼中區位於黑龍江省大興安嶺興安之巔,歷史最低氣溫為攝氏零下53.2℃,年平均氣溫為攝氏-4.3度,是大陸城鎮氣象記錄的最低值,因而被稱為「中國最冷小鎮」。

  • 中外專家在四川藏區進行青藏高原岩畫考古調查

    8月7日至10日,數十名中外專家學者齊聚在素有「石刻藝術王國」之稱的四川甘孜藏族自治州石渠縣,針對青藏高原古代岩畫與石刻藝術的發現與研究、保護和利用進行學術討論。專家團隊還現場考察了石渠縣雅礱江流域近年來發現的多處岩畫遺跡。 \n \n此次「青藏高原岩畫石渠論壇」有來自中國人民大學、四川大學、西北大學、西藏民族大學、陜西省考古研究院等國內高校及研究院所的數十名專家學者,以及世界岩畫組織聯合會執行主席羅伯特·貝德納裡克等國外專家參加。 \n \n專家團隊剛抵達石渠便在石渠縣瓦須鄉哈達村扎日姆溝與阿日扎鄉境內的兩處岩畫群遺蹟進行現場考察論證,在阿日扎鄉專家們新發現一處疑似古岩畫遺址。 \n \n保護是此次論壇的重要主題之一。石渠縣委書記袁明光表示,此次論壇進一步推動了石渠岩畫的深入研究和歷史信息的擴展,石渠縣將進一步加強對岩畫文化的保護和發掘。 \n \n岩畫能提供圖像化、圖語化、圖形化的信息,是一種不可移動的歷史。青藏高原岩畫能為我們了解早期藏民族生產生活及文化發展提供信息,並能了解藏民族傳統藝術形式如何一脈相承。

  • 4千年前生日趴 內蒙岩畫慶生育

    4千年前生日趴 內蒙岩畫慶生育

     現代家庭利用辦活動歡喜迎接家中新成員,但古代人又是如何慶祝新生命的誕生?大陸內蒙古自治區近日在阿拉善右旗曼德拉蘇木新發現一處內容豐富、畫面生動的岩畫。初步判斷,這處岩畫的鑿刻年代距今約4000年,岩畫內容反映部落成員慶祝新生命誕生的情景。 \n 內蒙古阿拉善右旗文物工作人員在曼德拉蘇木至今已發現2000多處岩畫,大多位於東西3.5公里、南北2公里的區域內。為有效保護這些岩畫,阿拉善右旗文物部門在強化岩畫電子定點定位、加強日常巡查的基礎上,還聘用當地農牧民組成牧民岩畫保護隊實施巡檢。 \n 動植物作性別圖騰 \n 據阿拉善右旗文物局工作人員表示,這次新發現的岩畫位於曼德拉蘇木三個井地區的一塊巨大岩石兩側,其中一側鑿刻許多形態誇張的人形,好像手拉著手在跳躍;另一側並排鑿刻三個人形,位於中間的可以看出是女性。 \n 阿拉善右旗文物局工作人員五一說,這處岩畫反映出一個家族部落正在進行慶祝活動,而女性人形圖案刻畫一個生小孩的女人,說明他們為新生命的誕生而慶祝。「生育慶祝圖」記錄岩畫鑿刻時期先民部落對生命生生不息、種族繁衍興盛的崇拜和祈願。 \n 五一認為,此次新發現的岩畫保存完整,表現手法和內容都較為獨特,為研究先民審美觀、思維方式、生活方式等提供依據和資料,具有很高文物價值和研究價值。 \n 此外,原始社會部落除崇奉氏族圖騰外,男女成員分別以某種動物或植物作為自己性別的共同圖騰,或稱「性徽」或「性稱」。 \n 僚人習俗生殖崇拜 \n 過去大陸北方考古發現距今約5000至8000年前的紅山文化,玉器中有一種器型,稱之為勾雲器或者勾雲佩,是紅山文化玉器的一種經典器型,與玉豬龍、C形龍、太陽神同被認為是紅山文化代表。勾雲玉佩造型包括人、龍、鳳、雲、鳥、虎、男女媾和等。 \n 另外在四川重慶綦江區中峰鎮龍山村,有一個叫「靈應岩」的地方,於面積12250平方公尺的石壁上,分布3000多根大大小小石柱,乍看像石桅杆,當地人稱為「石桅子」。 \n 關於「石桅子」的解釋,目前在大陸考古界有多種說法,其中比較多的一種是「生殖崇拜說」。從「石桅子」長相來看,確實會先讓人與遠古時期的生殖崇拜扯上關係。另外,「石桅子」集中在綦江,周邊其他區縣則幾乎難見,有專家認為或許與古代在綦江生活的僚人群體有關係,因為僚人有生殖崇拜的習俗。 \n 小靈通 原始社會性徵圖騰 \n 性別圖騰在原始社會的部落成員中,除崇奉各自氏族圖騰外,男女成員分別以某種動物或植物作為自己性別的共同圖騰,或稱「性徽」。近年來,在雲南西北部的摩梭人、普米族、藏族和彝族中,發現有性別圖騰的遺存。在原始部落成員看來,自己的祖先轉化成男人和女人的動物或無生物,成為氏族象徵圖騰。相對於氏族圖騰,性別圖騰較為少見。(王曉鈴)

  • 藝起來!鉅虹「水岸岩」住戶像住在大自然美術館

    藝起來!鉅虹「水岸岩」住戶像住在大自然美術館

    建築是都市的藝術地標,也是生活美學的櫥窗!鉅虹建設董事長劉品辰在建築業選地眼光獨到,對藝術的品味,更展現在他與團隊,用心以安全品質、完美社區為目標的建案,熱愛藝術獨樂不如眾樂樂,特別在單元12打造「鉅虹美學館」做為接待中心,這棟美術館級的空間,邀請藝術家余燈銓、謝淑慧、陳得賜聯合展覽,為期三個月,吸引很多民眾賞屋看藝術,帶動「水岸岩」建案銷售9成。 \n \n北屯單元12目前是台中最熱的推案區,劉品辰說,多年前就捷足先登,到單元12與機廠捷運專區附近購地,鉅虹建設新案「水岸岩」,規畫大三房、四房產品,土地的價值在於與周遭環境結合,創造更多生活價值。 \n \n台中市第一條捷運綠線正在試營運,力拚2020年全線通車,鉅虹在單元12與機廠捷運專區的土地庫存共有8處土地,面向水岸的有3處基地,其餘多面臨公園與學校。 \n \n劉品辰從多年前,開始參觀國外建築後,讓他有極深的感悟,建築該是住戶最好的後盾,因此買地都特別重視周遭環境,必須有寬廣的生活空間。 \n \n「水岸岩」位於旱溪自行車道旁,基地達2516坪、建蔽率僅38%,為留出千坪綠地,種植有120棵大型喬木,每戶皆有一棵主樹,陽台進行降板樹穴,大樹生長得更好,屋頂設置菜圃,住戶遠眺中央山脈與鳶嘴山,視野無限寬廣。 \n \n綠建築風潮站在浪頭上,也是時代趨勢,劉品辰說,他熱愛植物,「水岸岩」是他規畫綠建築的第三代,一開始從雨遮、陽台綠化到建築雙層外皮(double skin),再加入直線性地下停車、建築外觀的垂直綠化,一路堅持經營生活美學,社區坐擁水、風、綠、光等元素,回味小時候釣青蛙、抓蟋蟀的鄉居野趣。 \n \n「水岸岩」因應居住需求,規畫大三房、四房產品,前者為38、40、43坪,後者為53、56坪,目前僅餘有低樓層,為讓室內有更多的使用空間,梁柱外推,廚房成為家庭生活重心,因此不管三房或四房產品皆為開放式廚房,可結合客廳、餐廳,增加空間感。 \n \n劉品辰強調,為讓住戶降低室內裝修費用,採用德國木地板,大門面對室內採用木頭原色,廚房吊櫃亦同,即使空屋交屋,也已具有一定美感。最特別的是,工作陽台配有暖風機,扣除工作陽台,走道尚有120公分寬,足夠讓兩名師傅安裝洗衣機。 \n \n鉅虹建設處副總經理陳國仁表示,在機廠捷運專區推出的首個個案「G Casa」在潛銷期早已完銷,但公司習慣圖面慢慢磨、施工要按部就班,「水岸岩」相隔許久才推出,客戶喜歡水景與綠園的設計,轉介紹客戶就占3成左右,多為北屯、北區與西屯區客戶。 \n \n目前二期、三期也都在旱溪附近,三期與「水岸岩」將形成同一街廓,預計「水岸岩」在2021年完工後,屆時將更能創造該區段的建築價值。 \n \n劉品辰畫作水準已達「家」字輩,但他常謙稱工作忙疏於創作,但愛藝術的胸懷,打開更寬廣與豐富色彩的視野,提供創造藝術家的舞台,其所收藏的余燈銓、郭國相、任大賢的公共藝術作品未來也將放置於「水岸岩」社區,讓住戶有如住在美術館的藝術「家」。

  • 拯救象鼻岩 基隆鳥會爭取列為「自然紀念物」

    拯救象鼻岩 基隆鳥會爭取列為「自然紀念物」

    深澳燃煤電廠環評通過,引發各界反彈浪潮,而熱門的打卡景點象鼻岩,則因鄰近電廠,成為首當其衝的汙染對象,加上有計畫在附近興建卸煤碼頭,讓許多人擔心象鼻岩恐因此消失。對此,基隆鳥會今(10)日行文給新北市政府文化局,申請提報為「自然紀念物」,希望藉此保存象鼻岩。 \n \n基隆鳥會表示,此次發文內容,是希望將象鼻岩提報為文化資產保存法第78條「自然紀念物」中的第3項「特殊地形及地質現象」,但目前似乎遇到一些阻力,包括中央政府用電考量、附近居民疑慮、漁民關心自身權益及畫設範圍可能包括私有地等。 \n \n基隆鳥會表示,此次申請自然紀念物的範圍縮小到象鼻岩本身,排除附近蕈狀岩及私有地的部分,預計遇到的阻力會較小,如果順利通過指定為自然紀念物,一些脫序的行為就可以依據文資法來規範。 \n \n基隆鳥會理事長沈錦豐說,根據內政部營建署委託的開會資料,象鼻岩為台灣本島唯一的海蝕拱,成因為海岸邊坡腳因受海水強勁浪潮拍打的壓力產生的侵蝕作用,所形成的連陸的拱門狀構造,因形狀似象鼻因此稱為象鼻岩。而海蝕拱於世界各地均為重要的地質景觀點,並被畫設為保護區加以保護。 \n \n沈錦豐指出,象鼻岩目前未受到任何保護區或風景區的管理或維護,同時也是未登錄的國有地,近年來有民眾以鋼釘釘石頭,私架繩索玩起高空橫渡,加上遊客攀爬及踩踏,除了可能失足墜海造成傷亡外,也嚴重破壞這種國際級的珍貴地形景觀。 \n \n最後,基隆鳥會表示,為了化解當地居民及漁民的疑慮,希望政府可以朝向多贏的局面來思考,可參考野柳地質公園的例子,將深澳岬納入國家風景區,再以發展觀光條例來規範。

  • 花山音舞情境劇 秀出岩畫、瀑布

    花山音舞情境劇 秀出岩畫、瀑布

     在花山岩畫申遺成功之後,為弘揚崇左市「駱越根祖‧岩畫花山」文化理念、進一步發展崇左的花山主題文化旅遊,崇左市和廣西歌舞劇院共同打造大型風情音舞情境秀《駱越‧天傳》,該劇近日在最新竣工的崇左花山劇場驚豔獻演。多維的舞台呈現,奇妙的夢幻情境,極致的視聽盛宴……《駱越‧天傳》的演出,讓觀眾領略到別樣風情。 \n 《駱越‧天傳》呈現出來的一種准裸眼3D演出形態,台上台下,空間交融,有阿凡達式的空靈奇美,也有真實的流水汩汩相隨。在1小時的演出中,古老的駱越文化被獨特的藝術創意和全面介入的多媒體手段所承載,土地、家園與生命之美被放大,展示出花山之下、紅土之上無數生命瞬間的美好綻放。 \n 該演出以濃縮的內容和具體的模型實物,夢幻地展示左江花山岩畫文化景觀、德天跨國瀑布等崇左獨特原生態文化元素,給觀眾帶來視聽盛宴。

  • 《兩岸星期人物》性感豐滿搶佔版面 陸知名網紅女星柳岩

    俗語說:「人怕出名、豬怕肥。」可對於影視明星而言,出名是通往成功的道路上並經之地,而在某些女星看來,費盡心思地搶佔版面就是為了成名。但是,通過此路成功爆紅的女星,卻往往必須承擔風光背後,各種冷言冷語或是人身攻擊。因身材臉蛋姣好出名的大陸網紅柳岩,就是最明顯地案例之一。在網路爆紅後的她,即便已演出多部代表作品,外界關注的,卻往往仍是身材與有無整形的話題,並經常成為輿論攻擊的目標。 \n \n現年37歲的柳岩,原名楊柳,湖南省衡陽人。高中畢業後,考入湖南師範大學就讀,並取得漢語言學士學位。2000年被選入廣州電視臺34頻道,擔任《財經新聞》主持人,從而開始了她的主持生涯;2004年,擔任廣東衛視《粵港澳零距離》節目主播。隔年參加《貓人超級魅力主持秀》,得到第七名,簽約光線傳媒至今。2007年客串甄子丹、周迅主演的古裝愛情魔幻片《畫皮》,成為她的影視處女作。 \n \n正式出演電視劇則是在2009年,在殷桃、黃秋生主演的古裝傳奇劇《楊貴妃秘史》中,飾演唐肅宗的皇后張良娣。隔年更與鄧超、孫儷合作,出演古裝奇幻片《畫壁》,飾演為愛癡狂的雲梅;演藝道路開展快速的柳岩,一路上都能與各大一線男女明星合作,卻一直都非一號女主角的位置,不過也因為她直來直往的性格,以及拼命三郎的敬業態度,也讓柳岩逐漸在各大節目上被人注意到她的多樣才華,而不是只有靠「事業線」和裸露搏上位。 \n \n戀愛原則是「戀愛永遠不要公開,唯一可以公開的是婚訊」,柳岩卻在先前被前男友甩了後,於專訪節目上難過流淚,性格十分獨立的她,多次公開表示自己很期待愛情,更不排斥姐弟戀。私底下的她還有另一面,就是孝順,曾為籌措醫藥費,上選秀節目爭獎金;也曾在《但願人長久》節目上,為父母親自張羅第二次甜蜜婚禮,讓人看見除性感以外,不一樣的「大女孩」柳岩。 \n \n年紀一年一年增長、挑戰也愈來愈多,聰明的柳岩也知道自己不可能永遠靠著身材外表,保持自己的高人氣。近期不少大陸媒體也開始發現,原先穿著暴露、敢秀敢穿的柳岩,突然間變了一個人,改走甜美清新風格,試圖藉此逐步扭轉外界對她極為深刻的刻板印象。再加上極為現實的演藝圈,不再年輕的女星也會快速喪失優勢,期望柳岩未來能轉型成功,對外展現她的真正才華。 \n

  • 新疆天山岩畫 疑西王母起源

    新疆天山岩畫 疑西王母起源

     日前在新疆呼圖壁「天山康家石門子岩畫與西王母起源」學術研討會上,二十多名海內外專家普遍認為,西王母跟新疆呼圖壁康家石門子岩畫中的女神形象相對應。天山康家石門子岩畫可能就是中國西王母文化的起源地。 \n 瓜子臉、櫻桃嘴、肥臀細腰、兩腿修長等,是一般民眾對西王母的印象。在這場學術研討會中,整幅岩畫中最為顯眼位置的七名女性人物吸引了大家的注意,符合現代人對女性的審美,隨行的考古專家開玩笑說,說不定這就是最初「七仙女」的畫像呢。 \n 央廣網8月5日報導,七名女性的肢體動作是雙臂平伸、右手上舉、左手下垂、五指張開、亭亭玉立,頭上戴勝姿態優美生動,栩栩如生。 \n 歌舞模仿騎馬行進 \n 而唯一一組上下兩排小人肩並肩跳舞的寫實形態,則記載了原始歌舞中表現遊牧文化模仿騎馬行進姿態。專家認為,這組圖像寓意著青銅時代天山草原地區莊嚴的巫術儀式。 \n 此次學術共識,認為天山岩畫展現集體性的巫舞型態,是《山海經》等古文獻及考古發現的西王母形象的重要原型,對中國西王母信仰觀念變遷具深遠意義。 \n 岩畫上非常凸顯的對馬圖也別具深意,只見兩個對馬都是頭腳相對。而在四川省涼山彝族自治州鹽源縣發現的青銅枝形器的頂部也是一對頭部相對的雙獸,其身體上的折線三角形平行紋飾與康家石門子岩畫中大型動物的身體紋飾十分相似。 \n 漢搖錢樹也有西王母 \n 西昌考古所所長、博物館館長唐亮說,鹽源青銅枝形器因有騎於獸身之上腰部帶刀的騎手人物形象,因此可以判定青銅枝形器中的對獸為對馬,這又與康家石門子岩畫上區七名女神之間的兩處對馬圖像呼應,且枝形器上的人的手勢與康家石門子岩畫手勢相似度也很高。 \n 與枝形器形態類似的,又同樣發現於西南地區的漢代搖錢樹,跟它總體形態比較接近,而這些搖錢樹有明確的西王母形象。 \n 專家指出,既然確立漢代的搖錢樹上的西王母,可向前推斷到枝行器上的人物和雙馬形象,再將西王母的形象追溯到天山康家石門子岩畫上來。加上鹽源青銅枝形器是西南地區漢魏時期風行一時的西王母主題青銅搖錢樹來源,天山康家石門子岩畫女神崇拜文化是這一文化交流現象的源頭。因此,康家石門子岩畫有可能是中國西王母文化的起源地。 \n 小 靈 通西王母 \n 又稱「西王金母」,俗稱「王母娘娘」,或稱「瑤池金母」、「金母元君」等。西王母是中國神話中的女仙,最初的形象是豹尾、虎齒善嘯的怪物。早在殷商卜辭中,就有「西母」之稱,有人認為這指的就是西王母。在後代逐漸演變為道教的上古神靈,成為中國神話中最重要的女神之一。近代由於道教在民間盛行,許多人把無生老母與西王母視為同一神,號稱「母娘」。(林瑞益)

  • 阿勒泰岩畫 讓滑雪史早2千年

    阿勒泰岩畫 讓滑雪史早2千年

     在大陸國家主席習近平號令下,2022年北京冬季奧運會正緊鑼密鼓籌辦中。據大陸考古學家聲稱,新疆北端發現描繪捕獵的岩畫,畫面中的獵人正使出有記載以來,最古老的「滑雪轉身」,年代可遠溯至1萬多年前;不僅讓人類滑雪歷史往前再推2000年,也讓滑雪旅遊公司、滑雪者紛紛慕名來到地處阿爾泰山脈的偏鄉阿勒泰。 \n 《紐約時報》中文網日前報導,國際滑雪聯合會曾宣布,俄羅斯北部一處沼澤地發現約8000年前製作的滑雪板殘片,為可用科學追溯、世上最古老的滑雪證據;可溯及公元前4000年、描繪滑雪者的挪威岩畫,則被專家視為早期滑雪文化起源自斯堪地那維亞的證據。 \n 岩畫中有滑雪器具 \n 「他那用顏料塗染的身形向左彎,向右彎,再返回來──這可能是有記載以來最古老的滑雪轉身。」報導指出,阿勒泰當地除1萬年前、石器時代的滑雪狩獵彩繪岩畫外,尚有數千年歷史的滑雪狩獵岩刻畫、穿著馬蹄形狀的雪踏岩畫,以及腳踏似山羊角形狀滑雪器具的岩畫。 \n 2006年大陸滑雪史學家單兆鑒在北京舉行記者會,向全球宣布大陸是「人類滑雪最早起源地」。2015年大陸阿勒泰國際古老滑雪文化交流研討會上,挪威、瑞典、芬蘭等18國、30餘位滑雪歷史研究專家聯名發表《阿勒泰宣言》,新疆阿勒泰為人類滑雪最早起源地的說法,至此首度得到國際公認。 \n 翻轉大陸最窮地區 \n 當年單兆鑒在牧民的引導下,找到改寫歷史的阿勒泰滑雪狩獵岩畫,但尚未經過碳測定。迄今帶著滑雪歷史學家團隊默默努力的單兆鑒認為,隨著2022年北京冬季奧運會臨近,對於阿勒泰滑雪歷史的認識也隨之增加;並希望如此一來,能為滑雪歷史博物館、滑雪歷史基金會募資。 \n 「人類滑雪最早起源地」也成為初到阿勒泰的滑雪旅遊企業,吸引現代滑雪者的「品牌」;世上無任何一處,像阿勒泰般擁有如此獨一無二的品牌,可用來促進現代滑雪的推廣。今年冬季,首個直升機滑雪、雪地摩托車遊覽項目,將開始在附近的禾木村啟動,可望為名列「大陸最貧窮地區之一」的阿勒泰帶來經濟發展。 \n 小 靈 通阿勒泰岩畫 \n 阿爾泰山脈西北起自西西伯利亞,經大陸新疆阿勒泰地區,東南至蒙古人民共和國,綿延約2000公里。距今千年乃至年代更久遠,古代游牧民族在峻峭偉岸的山岩上,遺留下豐富的岩畫;從阿勒泰地區吉木乃縣、哈巴河縣,至該地區最東部的青河縣,逢山必有岩畫,被譽為「阿勒泰千里岩畫長廊」。(賴廷恆)

  • 癡情女浙江攀峭壁 畫暗戀對象表白

    日前有登山友發現,大陸浙江飯蒸岩的懸崖峭壁上,被人畫上一個男子人像。據報導,這是一名女登山友花了大約10個週末攀峭壁作畫,向她愛慕的對象表白。 \n 錢江晚報報導,仙居攀岩隊成員「小王」表示,在峭壁上作畫的登山友玲玲(化名),37歲,在參加攀岩隊活動期間,認識隊裡一名40多歲的隊員陳康(化名),兩人都單身。 \n 玲玲為表達愛意,她每到週末都會到仙居花數小時攀上飯蒸岩,然後垂掛到峭壁上畫陳康的人像。週末晚上就在峭壁上過夜。整幅畫前後耗費兩個月的週末,加起來將近10天。 \n 飯蒸岩位於神仙居景區北門西側,是一個山頂上的圓柱狀岩峰,垂直高度218公尺,直徑60公尺,尚未開發,只能憑繩索攀爬。 \n 報導說,在飯蒸岩下看不到這幅岩畫。景區工作人員說,人像畫的位置比較特殊,只有攀岩愛好者才會看到。因為攀岩愛好者都是從飯蒸岩背面爬上去,然後通過繩索從正面掛下來。 \n 由於飯蒸岩附近沒有專門的巡邏人員,因此直到網友在網上公布照片,景區才知道有人在飯蒸岩上作畫。 \n 經實地勘察測量,景區工作人員表示,整幅畫約6、7公尺高,人物表情生動。 \n 儘管玲玲是一片癡情,但由於在景區作畫並不妥,工作人員說,經溝通,玲玲答應儘快清理岩畫,恢復景區原貌。1050928 \n

  • 岩畫變音樂劇 新版花山更驚豔

    岩畫變音樂劇 新版花山更驚豔

     「復活花山懸崖千古岩畫,演繹壯族先人生命密碼。」大型壯族岩畫音樂舞蹈詩《花山》11、12日連續兩晚在南寧劇場精彩呈現。在南寧觀眾搶先嘗鮮後,20、21日,《花山》還代表廣西赴北京參加第五屆全國少數民族文藝匯演。 \n 《花山》取材於今年剛入選《世界文化遺產目錄》的廣西左江花山岩畫,通過音樂和舞蹈,表述壯族先民最初的生命印象,表達古代壯族勤勞、勇敢、奮鬥的民族精神和神祕、神奇的史詩故事。 \n 富有哲學思想的結局 \n 《花山》是由廣西歌舞劇院精心策畫,由北京軍區政治部戰友文工團藝術指導、國家一級編劇趙明擔綱總導演,著名撰稿人、國家一級編劇任衛新擔綱編劇。自創排以來,《花山》便備受矚目:2014年12月,壯族岩畫音樂舞蹈詩《花山》在南寧成功首演,驚豔全城,引起社會各界的廣泛關注;2015年10月,經過修改提高的《花山》第二版震撼亮相上海國際藝術節,在南京、杭州等地進行巡迴演出,得到業內專家和海內外觀眾的一致好評。 \n 日前,《花山》主創團隊負責人揭開第三版的修改亮點,將貫穿全篇的「你從哪裡來、你到哪裡去」的民族文化尋根主題,同壯族人與花相關的生死觀相結合,追求一種富有生命意味、歷史厚重感及哲學思想的結局。 \n 在技術上,《花山》第三版更巧妙地融合豐富的舞蹈形式、語彙。在整部舞蹈詩中,雙人舞、三人舞與群舞等多種舞蹈形式之間的有機組合與融合更加自然恰當,人物角色之間的關係處理更巧妙,在舞蹈藝術的技巧層面達到更高的水準。 \n 在視覺上,作品更注重以細膩而富有層次的演繹方式,去傳遞文化內涵、塑造人物形象,每一個行為動作都具有獨特的意味感,在充分表達舞蹈語言魅力、豐富舞台表現力的同時,也使人物的形象更為立體飽滿。 \n 最後章節修改最多 \n 《花山》由《序駱越‧古歌》、《太陽之下‧男人篇》、《月亮之上‧女人篇》、《繁星之間‧青蛙篇》、《山水之間‧花山篇》5個篇章構成,集結60多名優秀舞蹈演員。此番修改最大的在最後一個章節,僅這個章節的單獨修改排練便花費了全劇組大半個月的時間。 \n 這一篇章透過隱藏在壯錦中花的國度進行現代與遠古的生命傳承對話,講述壯族子民從花裡來、往花裡去的生死觀,將花山、土地與壯錦,化作壯民族生活在這塊土地上,輪回往復、生生不息的生命之歌。總導演試圖尋求一種更為詩意的藝術表達,同時兼顧觀眾的審美,讓花山岩畫這充滿神祕氣息的物象走進觀眾內心,更接地氣。 \n 「最大的亮點就是把『神祕感』做得更深入、更好,真正把花山岩畫『復活』呈現在舞台上。」「對細節的要求更精細了,不管是肢體、步伐、手勢,還是服飾、道具等,都強化了廣西元素,真正地接地氣,讓觀眾更好地理解《花山》中的廣西故事。」

  • 廣西花山岩畫 申遺13年終圓夢

    廣西花山岩畫 申遺13年終圓夢

     7月15日,當地時間上午10時20分,在土耳其伊斯坦堡舉行的聯合國教科文組織世界遺產委員會第40屆會議上,隨著大會主席一記清脆的木槌敲擊,大陸左江花山岩畫文化景觀順利列入《世界遺產名錄》。在申遺之路上跋涉了13年後,廣西終於圓了「世界文化遺產夢」,中國也圓了「岩畫申遺之夢」。 \n 世界遺產委員會認為,左江花山岩畫文化景觀展示出獨特的景觀和岩石藝術,生動地表現出西元前5世紀至西元後2世紀期間,當地古駱越人在左江沿岸一帶的精神生活和社會生活。這是目前對該傳統文化的唯一見證。左江花山岩畫中的銅鼓及相關元素,與當地銅鼓文化直接相關,見證該區域廣泛興盛的文化特色。 \n 左江花山岩畫文化景觀位於廣西崇左市的寧明縣、龍州縣、江州區及扶綏縣境內,由岩畫密集分布的、最具代表性的3個文化景觀區域組成,包含38個岩畫點(共107處岩畫,4050個圖像)、岩畫所在的山體和對面的台地、約105公里左江和明江河段,面積總計6621.6公頃。 \n 廣西自治區文物局相關負責人表示,左江花山岩畫文化景觀被列入世界遺產大會審議專案的過程非常順利,但此前的工作漫長而曲折。 \n 繼續做好遺產區監測 \n 據介紹,左江花山岩畫文化景觀正式申報世界文化遺產過程中,從國家到縣級各層面,均做了大量艱苦細緻的工作,包括科學實施文物保護工程,制定法規,編制保護規畫,加強保護管理,夯實研究基礎,建設完善遺產展示等基礎措施,以及展開相關文化宣傳交流活動等。在各級各部門的團結協作下,申遺工作有序地走出了每一步。 \n 會上,世界遺產委員會委員國10餘名代表也先後發言,對左江花山岩畫文化景觀的突出普遍價值、真實性和完整性給予高度評價,對其列入《世界遺產名錄》表示積極支持。 \n 15日下午,廣西政府在南寧召開記者會。會上指出,申遺是廣西對文化遺產進行最好保護的莊嚴承諾,申遺成功是新的起點,而非終點。 \n 今後,廣西將以世界文化遺產的標準和要求,全面加強保護管理和利用工作,具體措施包括嚴格覆行《保護世界文化和自然遺產公約》及相關法律法規,繼續做好遺產區監測和岩畫本體保護工作,進一步完善保護管理設施和展示服務設施等。 \n 數量排名世界第二 \n 據悉,左江花山岩畫文化景觀既是廣西的第一處世界文化遺產,也是中國第一處岩畫類世界文化遺產。截至目前,大陸的世界遺產總數已達到49處,繼續保持世界第二的領先地位,其中世界文化遺產有35處。

  • 陸第49處文化財 花山岩畫入遺

    陸第49處文化財 花山岩畫入遺

     全球關注土耳其政變之餘,聯合國教科文組織也在土耳其進行第40屆世界遺產委員會審議。所幸今年大陸申請的「廣西左江花山岩畫」並未受影響,且在首日(15日)會議登場並順利列入《世界遺產名錄》,成為大陸第49處世界文化遺產,也是大陸第一處岩畫類世界文化遺產。 \n 世界遺產委員會認為,左江花山岩畫文化景觀展示出獨特的景觀和岩石藝術,深刻地表現出西元前5世紀至西元後2世紀期間,廣西古駱越人在左江沿岸一帶的精神生活和社會生活。 \n 專家推測4方法繪製 \n 雖然大多數民眾對大陸「左江花山岩畫文化景觀」並不熟悉,但其實從1960年代起,這處位於廣西崇左市境內的文化景觀,已逐漸揭開神祕面紗。 \n 其中,最具特色之處是「密集分布的岩畫」,當時被視為壯族先人的「駱越人」以陡峭崖壁為畫板,塗繪許多密集且巨大的赭紅色圖案,方便記錄下祭祀的舞蹈場景;但此後,這批駱越人不知去往何處,這處持續700年的岩畫創作也戛然而止,只留下岩石上的圖案,等著後人解密。 \n 但廣西地勢陡峭,這個被估為2000多年前的「左江花山岩畫文化景觀」,不禁讓後人質疑,當時究竟如何在懸崖峭壁上繪製圖案?經過大陸各界專家多方推測,目前共有4種可能的方法:自下而上攀爬法、搭架繪製法、利用藤條等工具的懸吊法和利用水漲船高的浮船繪製法。 \n 顏色絢麗 千年不褪 \n 即便繪製方式尚未有統一說法,花山岩畫歷經數千多年的櫛風沐雨,顏色依舊絢麗的原因,卻已得出結論。廣西申遺專家工作辦公室副主任藍日勇表示,「岩畫的主要成分是赤鐵礦,並以含有草酸鈣的植物汁液為黏合劑;岩畫層的上面,還覆著一層草酸鈣的膜,這個膜和顏料結合起來,硬度非常高,比岩石的硬度還要高,所以它能保持幾千年不褪色。」 \n 值得一提的是,「廣西左江花山岩畫」15日順利列入《世界遺產名錄》後,土耳其隨即發生政變。對此,廣西申遺代表團成員陸漢新表示,當時土耳其槍聲不斷、軍機低飛,但代表團成員全數安全,目前等待搭機返國。 \n 小 靈 通 \n 岩畫 \n 是人類祖先以石器工具在岩石上刻畫,以記錄當時生產方式和生活內容,被視為人類社會的早期文化現象,也是珍貴的文化遺產。目前最早岩畫是2014年6月獲聯合國教科文組織列入世界遺產名錄的法國肖維岩洞,可追溯到3萬6千年前。(黃阡阡)

  • 廣西左江花山岩畫 申遺成功

    廣西左江花山岩畫 申遺成功

    中國大陸廣西左江花山岩畫藝術文化景觀,15日在伊斯坦堡舉行的第40屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議(世界遺產大會)上,獲准列入世界遺產名錄。 \n花山岩畫地處廣西崇左市左江流域,位於寧明縣城西南約25公里處的明江河畔,有一座斷岩山,臨江斷面,形成一個明顯內凹的岩壁。岩壁上留存有大批壯族先民駱越人繪製的赭紅色岩畫,這就是舉世聞名的花山岩畫。 \n花山岩畫是左江流域岩畫群的代表,也是目前為止中國大陸發現的單體最大、內容最豐富、保存最完好的一處岩畫。是戰國至東漢時期嶺南左江流域壯族先民駱越人巫術活動遺留下來的遺跡,至今己有1800~2500年的歷史。

  • 廣西左江花山岩畫 申遺成功

    廣西左江花山岩畫 申遺成功

    大陸的世界遺產數量再添一椿,15日在在土耳其伊斯坦堡舉辦的聯合國教科文組織第40屆世界遺產委員會會議上,廣西左江花山岩畫文化景觀申遺成功,也讓原本在岩畫類世界遺產掛蛋的大陸,終於破蛋而出,而且擁有的世界遺產數量,繼續保持坐二望一的地位。 \n \n據中青線上報導指出,左江花山岩畫文化景觀位於廣西壯族自治區崇左市,包含甯明、龍州、江州、扶綏三縣一區38個岩畫點、109處岩畫、4050個圖像。是西元前5世紀至西元2世紀,壯族先民駱越人在左江及其支流明江兩岸200多公里的懸崖峭壁上,繪製了巨大的赭紅色岩畫。 \n \n其中,以寧明縣花山岩畫單位面積最大、畫面最集中、內容最豐富。義大利史前藝術史研究專家表示「廣西花山崖壁畫,數百米長的畫幅,說明幾千年前已經有了自己的聖殿。」 \n \n廣西壯族自治區申遺辦專家辦公室副主任藍日勇說,岩畫多距水面15到100公尺,最高130公尺,對面往往有開闊台地。畫的內容多為眾多側身人像圍繞著形象高大、裝束特殊的正身蹲式人形,是當時駱越人舉行原始宗教祭祀集體歌舞的場面。而畫面上的銅鼓,至今仍是當地人節慶日使用打擊樂器。

  • 花山岩畫、神農架 亮相世遺大會

     第40屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議(世界遺產大會)10日在土耳其伊斯坦堡開幕,大會將審議包括中國湖北神農架、廣西左江花山岩畫在內的29個申遺專案,並將討論阻止恐怖分子走私和摧毀文物的途徑。 \n 聯合國教科文組織總幹事博科娃在開幕式上致詞時,呼籲國際社會齊心協力保護世界文化遺產免遭恐怖主義和戰爭破壞。她指出,極端分子正企圖利用民族文化差異煽動排外及恐懼情緒,分裂國際社會。 \n 土耳其總理耶爾德勒姆透過影片發表講話說,「世界比以往任何時候都需要聯合國教科文組織,希望聯合國及國際社會在保護世界文化遺產方面承擔更多責任」。 \n 保護世界遺產免受極端組織破壞已成為近年世界遺產大會關注的焦點。博科娃曾在多個場合譴責「伊斯蘭國」極端分子在伊拉克、敘利亞破壞文物和古跡的行為,認為這是「戰爭罪行」,是對文化多樣性、生態以及人類文明的破壞。 \n 本屆大會為期11天。目前,全球共有1031處世界遺產,包括802處文化遺產、197處自然遺產以及32處自然與文化雙重遺產。今年中國湖北神農架申請自然遺產、廣西左江花山岩畫藝術文化景觀申請文化遺產。 \n 世界遺產大會是聯合國教科文組織世界遺產委員會的例會,每年召開一次,首屆大會1977年在法國巴黎舉行。大會的主要職責是審核、批准新申報專案入選世界遺產名錄,並對已列入名錄的世界遺產的保護工作進行監督指導。

  • 神農架、左江花山岩畫 盼申遺成功

    神農架、左江花山岩畫 盼申遺成功

     第40屆聯合國教科文組織(UNESCO)世界遺產委員會會議10日在土耳其開幕,大會將審議包括大陸湖北神農架、廣西左江花山岩畫在內的29個申遺項目。 \n 目前全球共有1031處世界遺產,包括802處文化遺產、197處自然遺產及32處自然與文化雙重遺產。去年舉行的第39屆世界遺產大會上,大陸湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址為代表的土司遺址,成功入選世界文化遺產。今年則是湖北神農架申請自然遺產,廣西左江花山岩畫藝術文化景觀申請文化遺產。 \n 神農架林區是湖北省直轄縣級行政區,也是大陸境內唯一縣級行政區的林區。相傳華夏始祖炎帝神農氏在此搭架採藥,親嘗百草而得名。當地還未進行過全面科學考察,傳聞有野人出沒,也有過許多靈異事件。花山岩畫分布在左江流域,在寬大、平整、垂直的石壁上,由壯族祖先駱越人所繪的紅色人形圖案,共計79處。至今科學家分析不出所用的顏料為何,竟然千年不退色。

  • 與遠古岩畫相似度高達90%!NASA火星照驚現神秘「跑人」

    與遠古岩畫相似度高達90%!NASA火星照驚現神秘「跑人」

    UFO探索者史考特.華林(Scott C Waring)對外星探索十分有興趣,每當發現NASA公布的照片中出現不尋常的圖案時,都會將之拿出來與網友討論。近日NASA的好奇號火星探測車,於地球時間2016年3月27日所拍攝到的照片中,他再度發現了一幅奇怪的壁畫,認為這是火星人所繪製,可視為火星人存在的證據! \n史考特.華林甚至拿出一張於馬托博國家公園(matopos national park)所發掘的一幅岩洞壁畫,證明照片中的圖案就是一個奔跑的人,另一個則是一條蛇,相似度高達90%!然而網友們看完後,有些人質疑他是過度聯想,但他表示如果這是地球上的照片,就不會有人推翻他的論點,大家不認同他的想法只是因為這是來自火星的照片,而忽視這項證據是相當不理性的。

  • 印度部落岩畫外星人現蹤 一萬年前造訪過地球?

    最近在印度恰蒂斯加爾邦(Chhattisgarh)部落坎克爾(Kanker)區的恰拉瑪(Charama)周邊兩個村莊,考古學家在當地發現史前壁畫,畫面顯示疑似外星人和不明飛行物體(UFO)的形象,引發大眾討論。 \n考古學家已要求美國太空總署(NASA)調查,看看這些石洞壁畫能否證明外星人在10000年前已造訪地球。一些受人敬重的歷史學家相信,穴居人在跟外星人見過面後,繪畫出這些古代壁畫。恰蒂斯加爾邦考古及文化部已要求印度太空研究組織和NASA協助拆解這些令人費解的岩畫。 \n影片中可以看到,有3條腿和扇形天線的飛碟,類似現代電影中描繪的不明飛行物,也有沒有臉部輪廓的人形物體手持看似武器的東西,更有圖畫顯示一些人形物體穿上太空衣。只能說到底10000年前有沒有外星人到訪地球,還是一個未解的謎團。 \n

  • 修復5年 寧明花山岩畫完整示人

    修復5年 寧明花山岩畫完整示人

     5月7日,寧明花山岩畫完成最後一處腳手架的拆除,代表歷時5年的寧明花山岩畫本體搶救性修復保護工程正式結束。該工程主要針對岩畫風化、裂開的病害,加固修復總岩畫面積達8000平方公尺。寧明花山岩畫整體畫面將在沒有遮攔的情況下重現世人面前。 \n 左江花山岩畫主要分布在崇左市寧明、龍州、江州、扶綏等4縣(區)境內的左江及其支流明江兩岸,在一段長達105公里的河段裡最為集中,共分布38個岩畫點。這些由古駱越人繪製於周代至漢代、距今2000多年前的岩畫,規模宏大、場面壯觀、圖像眾多,舉世聞名。 \n 建成保護監測站 \n 近年來,廣西多方籌措約1億元人民幣投入花山岩畫的搶救和保護,共先後實施3期岩畫保護維修工程:2011年3月,花山岩畫第一期區域修復保護工程實施,共加固危岩體或開裂岩體3377塊;2012年10月和2013年10月,依次進行了二期、三期區域修復保護工程。 \n 記者了解到,岩畫保護目前仍是一項世界性難題,因此,左江花山岩畫的保護工作採取了以寧明花山岩畫為先導和重點的保護策略。 \n 在眾多的岩畫點中,寧明花山岩畫是規模最大的一處,也是發現較早、保護工作最多的一處。寧明縣文物管理所所長朱秋平介紹,由於時間久遠,花山岩畫不少的圖案已經成鱗片狀,也有不少的圖案被白色顆粒狀的沉澱物覆蓋。假如不做加固修復工程的話,有可能會慢慢裂開、掉落。 \n 5月7日,隨著最後一處腳手架的拆除,歷時5年的寧明花山岩畫本體搶救性修復保護工程正式結束。據介紹,工程結束後,相關部門還將對整個岩畫區環境做進一步的清理整治,並在兩、三個月加緊建成花山岩畫保護監測站。 \n 專家9月將評估 \n 據相關專家介紹,廣西左江彩繪岩畫存在的主要病害,一是自然方面,包括彩繪顏料的脫落,岩層的剝落溶蝕,水產生的岩溶、覆蓋病害,蘚類植物的生長侵蝕等。經科學監測,岩畫所在的山體岩石裂縫有不斷擴大的趨勢,對岩畫的長期保存有著潛在威脅。二是人為方面,包括環境汙染、遊客增多影響岩畫保存的微環境等。 \n 經過多年研究和論證,中外專家們針對所存在的病害,提出了相應的彩繪岩畫保護措施:一是從技術上,對岩畫本體進行修復性保護;二是在人文環境方面,建立沿途保護站,進行科學合理的旅遊開發等。 \n 經過20多年努力,左江花山岩畫文化景觀終於被列入2016年大陸申報世界文化遺產項目。 \n 今年9月,世界文化遺產專家將現場評估花山岩畫的保護和管理情況。(鄧曉衡、龔文穎)

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