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以下是含有文化差異的搜尋結果,共558

  • 無校園大學Minerva來台體驗 最溫暖的都市-台北

    無校園大學Minerva來台體驗 最溫暖的都市-台北

    Minerva Schools是一所以世界為教室的大學,學生沒有實體校園,但會在四年內走訪全球七個城市。他們透過視訊與老師互動,每堂課彷彿專題研討會,注重師生間的大量討論。這所學校不只強調專業能力,更培養學生終身受用的思考能力。今(2020)年,他們首度到台灣,拜訪大學生涯中最後一個城市──台北。

  • 法律公衛諮詢平台 保障移工權利

    法律公衛諮詢平台 保障移工權利

     位於嘉義縣民雄的越在嘉文化棧長期關注移工、新住民議題,近來更與美國杜蘭大學博士生張韶韻共同成立「法律暨公共衛生諮詢平台」,希望和移工、移民一起解決問題,負責計畫的中正大學傳播系副教授、越在嘉文化棧長阮金紅丈夫蔡崇隆認為,各種因素讓移民工不易找到專業諮詢管道,易衍生後續更嚴重問題,希望能在問題剛萌芽時就協助解決。

  • 瘦肉精缺實證安全 專家憂心

    瘦肉精缺實證安全 專家憂心

     蔡政府開放含萊克多巴胺美豬及30月齡以上的美牛進口,毒物專家表示,國際間對於萊克多巴胺長期食用仍缺乏風險評估及實證安全,政府應公開風險評估報告,否則東、西方飲食文化差距大,台灣吃豬肉比歐美多,卻用國際標準,尤其心血管疾病患者是乙型受體素(瘦肉精)的敏感族群,會不會造成傷害?都該說清楚。

  • 業師加持 異國料理專班夯

    業師加持 異國料理專班夯

     樹德家商搭上「韓流」熱,開辦「韓式料理專班」,除了教導學生製作異地美食外,也在課程中加入語言、習俗等文化差異教學。異國料理專班夯,三信家商甚至有日本料理實境餐廳,中山工商則教日、韓美食,還有東南亞創意料理。

  •  頭條揭密》政治封殺愛奇藝 別忘了在上面追劇的民進黨大咖們

    頭條揭密》政治封殺愛奇藝 別忘了在上面追劇的民進黨大咖們

    台灣經濟部昨日宣布9月3日起禁止愛奇藝、騰訊視頻等陸資網路節目供應商透過迂迴經銷(OTT-Tv)的方式在台落地,此舉引發網民們熱烈議論。在OTT專法未制訂前,政府藉此單獨限制陸資文化產品入台,在訊息快速傳播的網路世界語,這種手法顯得拙劣而可笑。難怪被限制文化產品比台灣厲害得多的大陸媒體嘲笑:蔡英文、蘇貞昌這些民進黨大咖們不也都在愛奇藝追劇嗎?

  • 首屆金沙散文獎破近年徵件數 作家邱祖胤:展文化多元性

    第四十屆旺旺.時報文學獎暨第一屆金沙書院兩岸散文獎之金沙散文獎,已於今年七月公布得獎名單。以「中華優秀傳統文化」為題,共徵得1002件作品,創近年文學獎徵件紀錄。台灣作家邱祖胤認為,本屆比賽充分展現「文化」的多元性,以「看見文化的無限可能」發表比賽評論如下:

  • 李登輝的日殖世代結束

    李登輝的日殖世代結束

     台灣其實有許多美麗的樹種如鳳凰樹、相思樹、樟樹等等都有寬大的樹冠或是鮮豔的花朵、挺拔的枝幹,都很適合作為行道樹。為什麼許多校園都喜歡栽植椰子樹甚至模仿台灣大學造一條椰林大道?這跟台大作為日本在台灣設立的最高學府有關,在日本人設計台大校園時,為了滿足對台灣的南國想像,所以選擇了不是台灣的本土樹種而引進南洋熱帶地區的椰子樹,作為帝國遼闊疆界的象徵。蕉風椰雨服務了日本人的帝國想像,我們卻要忍受烈日酷曬甚至落葉傷人,成為永遠的「他者」而不自知。

  • 雲林老中青3代傳承 重現早年捕烏文化

    雲林老中青3代傳承 重現早年捕烏文化

    雲林縣四湖鄉為國內捕撈烏魚的重要基地,早年沒有漁港,漁民只能在沙洲搭建「烏倉寮」、製作竹筏捕烏,漁港興建後捕烏文化日益消失,地方文史工作者因此舉辦「捕烏文化夏令營」,將捕烏相關技巧傳承給年輕一代,藉以記錄早年的烏魚文化。

  • 2020移民署培力計畫 新二代體驗異國文化

    2020移民署培力計畫 新二代體驗異國文化

    移民署25日公布2020年培力計畫成果,計有77名新住民、新二代及親友師生,前往雙親的母國,進行文化交流體驗,培力計畫舉辦以來,已有上千名青少年前往越南、美國、日本等20多個國家,他們從中拓展國際視野,也讓台灣多元化和國際化更加繽紛。 \n \n內政部長徐國勇表示,培力計畫增進新二代了對父母親的文化認同,提高學習母語的動機,也能認識不同國家的文化,更藉此能向海外親友介紹台灣,進行雙向交流。 \n \n移民署表示,本次獲選者計36組77人成行,分別前往越南、印尼、泰國、大陸,甚至是比利時、宏都拉斯等10個國家或地區,進行深度文化交流及生活體驗,可獲得補助2至6萬元旅費,返國後再針對這段期間的經歷,製作影片、日記與國人分享。 \n \n這次在家庭組的獲選者蔡佳峻表示,這次出國是一場「尋me之旅」,踏上父母熟悉的生長地,親身感受海外親友的熱情以及對台灣文化的好奇,藉此瞭解並學會欣賞、尊重不同的文化所產生的差異性,也強化了自我認同。 \n \n家庭組的獲選者劉芳秀,計畫主題則為「真和平的橋樑之旅」,她表示,執行過程中的點點滴滴,是難能可貴的體驗,除了文化深度體驗外,更讓自己的視野變得開闊,對未來的生涯規劃,進行反饋與深思,也期望自己將來能當上越語老師或是海外翻譯人員。 \n \n內政部移民署副署長梁國輝表示,這次計畫所有的獲選者,都能發揮個人長才,與親友師長精心企劃體驗活動,在執行過程中,也致力實現自己的計畫內容,不僅提升自身的國際視野,也為自己增添未來就學、就業之國際觀與軟實力,厚植未來國際競爭力,相當值得肯定。 \n \n

  • 王毅:抵制科技霸權和濫用國家安全推行歧視、排他政策

    王毅:抵制科技霸權和濫用國家安全推行歧視、排他政策

    大陸外交部網站18日刊登大陸國務委員兼外交部長王毅在聯合國視訊會議談話指出,面對百年未有之大變局,聯合國的作用只能加強,不能削弱,聯合國的權威必須捍衛,不容侵犯。我們需要一個維護和平安全、捍衛公平正義的聯合國,需要一個超越種族制度文化差異、促進和諧共處的聯合國,需要一個致力於解決南北失衡、促進共同發展的聯合國,需要一個堅持與時俱進、有效應對全球挑戰的聯合國。 \n \n王毅17日在聯合國經社理事會「新冠肺炎疫情後的多邊主義:在成立75周年之際,我們需要什麼樣的聯合國」高級別會議上發表題為《堅定捍衛多邊主義,推動構建人類命運共同體》的視頻講話。 \n \n王毅提出四點建議:第一,堅持多邊主義,反對單邊主義和保護主義。要始終站在多邊主義一邊,站在國際正義一邊,維護以聯合國為核心的國際體系,維護以世界貿易組織為基石的多邊貿易體制,加快落實2030年可持續發展議程和氣候變化《巴黎協定》。要堅決摒棄單邊主義,反對退群毀約、另起爐灶,不能為一己之私挑戰破壞公認的國際規則。 \n \n第二,堅持國際關係民主化,反對霸權主義和強權政治。國際上的事情應該由各國商量著辦,將自身利益凌駕於國際社會之上註定失敗。各國都要恪守尊重主權、獨立和領土完整、互不干涉內政等國際關係基本準則,堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等,堅持共商共建共用。要通過對話協商解決矛盾分歧,摒棄動輒對他國採取經濟封鎖、金融制裁等單邊強制措施,拒絕霸凌行徑和強權政治,反對粗暴介入干涉別國內政。 \n \n第三,堅持以國際法為基礎的國際秩序,反對違法行徑和雙重標準。要堅定捍衛《聯合國憲章》宗旨和原則,要用統一適用的規則明辨是非曲直,不能搞雙重標準,「合則用,不合則棄」,不能以「法治」之名行侵害他國正當權益、破壞和平穩定之實。 \n \n第四,堅持團結協作,反對唯我獨尊和以鄰為壑。要堅持人民至上、生命至上,加強國際抗疫合作,全力支援世衛組織發揮應有作用,反對將病毒政治化、汙名化、標籤化,反對任意「甩鍋」、「推責」。要維護全球產業鏈供應鏈穩定暢通,抵制科技霸權和濫用國家安全推行歧視、排他政策。

  • 台越「粽」情「粽」意  感受台越的與「粽」不同

    台越「粽」情「粽」意 感受台越的與「粽」不同

    為慶祝端午佳節,移民署新北市服務站與板橋新住民家庭服務中心辦理「粽」情「粽」意–歡慶端午活動,特別邀請社團法人中華民國天元慈善基金會的資深志工及移民署通譯,同時也是東南亞文化講師的曾女香女士一起分享粽子的習俗及由來,並交流台灣粽及越南粽的做法,使參與的成員不僅了解文化差異,於活動現場親自DIY體驗如何製作粽子。 \n \n曾講師表示,在台灣過端午節習俗上要吃粽子以紀念詩人屈原,並分享越南的端午節是不吃粽子的,粽子為越南過農曆年的特色料理,而且也有分烤過的芭蕉葉或荷葉包覆成圓筒形的南部粽及荷葉與月桃葉包覆成方形的北部粽。圓形象徵天,方形象徵地,象徵天圓地方的粽子,表示天地養育萬眾,子女以粽子回報父母之恩。活動期間特別介紹以小吃聞名同時也是出生地的「朱篤市」,並將該地觀光景點、風土民情也帶入課程中,讓學員彷彿身歷情境,一起感受越南文化迷人之處。 \n \n活動現場一位嫁來台灣多年已取得我國籍的武氏香蘭表示,因為自己是來自越南南部的鄉村,看到圓筒形粽,就會思念已往生多年的雙親,感恩父母的養育之恩,武氏香蘭睹物思情,隨口說出「每逢佳節倍思親啊」。 \n \n移民署新北市服務站主任林振智表示:文化不分國界,應該互相欣賞,接觸不同的文化讓我們相互瞭解彼此歷史的背景及演繹,才能孕育出相互信賴的優質社會。移民署秉持開放與包容的態度,接納多元文化的共存,攜手和新住民一起營造安居樂業的美麗家園。

  • 金針菇 到台灣的單程票

    金針菇 到台灣的單程票

    「大家好,我是韓勾ㄟ~金針菇!」每次影片的開場都充滿朝氣與笑容,韓國女孩金針菇,從留學生到新住民 YouTuber,不斷用生活發掘並分享台灣的新鮮事。 \n「我來台灣發現有很多文化差異,網路上都寫得不夠清楚,就覺得,我是在這邊生活的人,我應該要來講吧?」這樣一個歪頭思考的時刻,成為金針菇拍影片的契機。從最早的吃播開始,只是當成興趣在做,幾百個點閱次數就興奮不已,到現在訂閱人數突破60萬大關,她用甜美而自然清新的風格,以推廣台灣的美為初衷,搭建起兩種文化互動的橋樑,擄獲無數台韓網友的眼球收看,更在韓劇《愛的迫降》熱播的同時,因為訪問北韓脫北者一夕爆紅。 \n最近慶祝60萬訂閱的QA影片裡,金針菇說可以辦粉絲見面會了,偷偷試探會有什內容?她笑答要先保密,不過想跟一直支持她的「菇粉」們互動。當拍片、剪片變成全職工作,她說反而更有趣了,如果想的主題中了,就會很有成就感,想企劃也更認真一點。未來還有很多主題想做,想去澎湖、綠島這些外島打工換宿,或者,也有可能挑戰台語歌:「泅來泅去~泅來泅去~」金針菇現場生動地唱了兩句盧廣仲的〈魚仔〉。 \n那麼熱,那麼近 \n金針菇與台灣的緣分很早就立下了,小時候來過兩次,也曾在文化大學的語言中心學中文一個月。對台灣的第一印象,絕對是燠熱的島國氣候。剛到台大時,她扛著行李走在校園,又熱又氣喘吁吁地找不到女生宿舍在哪裡,向一位阿姨問路,對方親自帶她走到宿舍,那時便心想:「哇,真不愧是台灣!」讓金針菇在心中無限讚嘆的,是台灣人的熱情與友善,「台灣人跟人的距離,比韓國再近一點。」她說。 \n六年過去,金針菇很像台灣人了,不仔細留意口音或臉型,很難發現她不是台灣女孩。「我滿喜歡學台灣人講什麼或怎麼行動,然後輸入到身體。比如說有人路過講『哇靠,好爽喔』,我就會輸入進去,然後如果有機會就會用,『哇靠,好爽喔。』」她分享自己如何學習台灣人的生活習性,幽默又率真。六年觀察下來,金針菇給台灣人的評價是「友善開朗」、「真的很活潑欸」,還有「真的很會做自己!」 \n(本文摘自《美麗佳人》2020.06)

  • 娘娘 人生何需太認真

    娘娘 人生何需太認真

    影片不超過一分鐘,換來上萬人關注,來自泰國的娘娘,是土生土長的曼谷人。高中時期特別「哈台」的他,台灣研究所畢業後,希望能夠永久居留,在這片土地上,他實現在自由之外,更無懼的遼闊想像。 \n本名林正輝的娘娘,是泰國華裔,影片如機關槍的流利中文,讓人對他有許多誤解,他說:「很多人以為我是華裔所以才會講中文,我爸爸是潮州人沒錯,但是在家裡我們又不講中文,從爸爸嘴裡學到的,都是滿滿的潮州髒話(笑),我的中文是從零開始學習的。」高中學科分組那年,遇到了一位特別「哈台」的女老師,從楊丞琳、羅志祥的偶像劇開始接觸台灣文化,逐漸對台灣產生了特別情感,大學時攻讀中文系,2009年來到師大技術推廣學院一個半月,幾年後再到台灣就讀研究所。 \n從「中泰大戰」到「打拋豬死罪」,娘娘在短時間內受到許多關注,將他貼上所謂網紅、YouTuber 的標籤,關於這點,娘娘說:「我從來不認為我是個 YouTuber,以前在泰國曾經做過娛樂記者,拍影片純粹是為了不要讓剪接的技術生疏,題材內容曾經很認真規劃,但是都沒人看,反而這種天外飛來一筆的,才引起大家的興趣。」笑說因為台灣人都太政治正確、太過認真,自己的影片才會意外爆紅,然而透過娘娘這樣一位外國人一針見血的觀察,似乎讓更多台灣人產生了「言外之意」的自省。 \n打拋豬vs AV男優?! \n關於「打拋豬死罪」的議題,娘娘說:「這根本不是一個新的話題,很多泰國留學生在群組都會討論,為什麼台灣的打拋豬不是用打拋葉去料理?加了九層塔跟茄,就不能叫它『打拋肉』,那就是九層塔炒肉,這是很簡單的道理。不能以在地化合理這件事,對我來說這不是文化衝擊,而是文化誤解。」在打拋肉之後還有椒麻雞,也是泰國菜單上看不到的料理,而網友敲碗的「月亮蝦餅」,強調自己不是美食專家的娘娘,為我們解釋道:「泰國的確有蝦餅這道菜,但非泰國當地的料理,而是來自泰國附近國家菜系,所以嚴格來說,它也並非是源自泰國菜色。」 \n「文化誤解」這件事情,放在其他人事物上,對娘娘來說也相當有感觸,比起刻意去找尋旅遊景點與美食,娘娘更愛台灣的情趣用品店?他說:「很多人也誤解泰國是個性別相當開放的國家,但事實上並不是這樣的,雖然觀光情色產業發達,電視上也能播出BL劇,但市面上是不能販售情趣用品的,是一件違法的事情。所以在台灣,我很喜歡逛情趣用品店,來到台灣真的是大開眼界,還有成人展,我好喜歡成人展可以看到喜歡的AV男優!人餓了要吃飯,人睏了要睡覺,有情慾就得發洩,這是人之常情啊!」 \n台灣人的假幽默 \n除了「打拋豬」引起討論,對於台灣「性別議題」與「自我認同」這件事,娘娘曾經透過影片發表意見,用一種兼具幽默針砭的口吻,引起許多共鳴。對於「幽默」這件事,娘娘過去在泰國最喜歡看的節目是《康熙來了》,以為台灣人對於任何玩笑都會一笑置之,但來到台灣後,才發現台灣人一點都不幽默,娘娘說:「台灣人就是太嚴肅了,一定要用一個框架去套用在某些事情上,像是我走進一間店,店員為了『禮貌』,把我貼上一個標籤『先生,這邊請』,但是在泰國,我們不會用先生小姐去稱呼一個你不認識的人,我們會用比較中性的詞,像是客人。因為我的認同和你的認同不一樣,就是因為不一樣,所以才會建構我和你之間的差別。」 \n(本文摘自《美麗佳人》2020.06)

  • 在台老外討厭機車文化?網曝關鍵:搞錯重點

    在台老外討厭機車文化?網曝關鍵:搞錯重點

    台灣雖然有不少發達的大眾運輸工具,但仍有不少人選擇機車作為代步工具,甚至在台北橋還有著「機車瀑布」這樣的奇景,讓很多外國人看到後都驚訝不已。不過最近,有網友就十分好奇,在台灣生活的外國人會不會其實很厭惡機車文化? \n這名網友在PTT上發文,表示在台灣很常會看到在地化的老外騎著機車到處趴趴走,但因為他們是最明顯感受過有機車的都市與沒機車的都市長時間生活的差異,如果認為機車是一種落後文化,通常都不太會選擇騎車,但最終有不少外國人還是使用機車作為代步工具,這是否就代表了,機車就像是台灣24小時營業且分布密集的便利商店,用過它的方便之後就回不去了。 \n此文一出,有不少網友都留言分享自己的看法,「主要看城市人口密度,密度大的騎車真的比較方便」、「他們沒有車種歧視的概念吧,機車方便就騎啊」、「就只是融入當地選擇方便的啊,但不代表不討厭啊」;也直指其實真正令外國人感冒的是台灣的「交通秩序」,「他們一致的對台灣駕駛不讓行人超級感冒」、「之前認識的加拿大人騎小50騎超爽,不過他不爽台灣的交通秩序跟南部警察」、「是交通秩序的問題,不是騎什麼車、開什麼車的問題」。

  • 老外讚「台灣便條紙好厚」網一看全嚇壞

    老外讚「台灣便條紙好厚」網一看全嚇壞

    外國人來台因為文化差異,經常鬧出不少笑話,脫序行徑也讓本地人看了冷汗直流。日前就有網友透露,外國朋友向他分享台灣便條紙厚又有特色,沒想到真相卻讓他哭笑不得,畫面曝光後眾人全笑瘋了,紛紛留言吐槽「這是我們用來跟天堂聯絡的信紙!」 \n原PO日前在臉書社團《爆廢公社》上傳一張照片,只見一疊金紙用橡皮筋捆起來,放在桌面上,上頭還印著「四方金、祈求平安」等字樣,然而有2張金紙卻被抽出來,還用黑筆寫下工整的筆跡,「國外的朋友問…你們台灣的便條紙…很厚耶!很有特色!」仔細一看,原來是對方錯把「金紙」當作便條紙,讓原PO瞬間覺得無言。 \n畫面曝光後網友笑瘋了,紛紛留言直呼「這便條紙不能回收,只能火燒」、「真方便,寫完還不用寄,燒一燒就收得到了」、「字體好工整呀!」、「這是我們用來跟天堂聯絡的信紙」、「跟你朋友說,寫完記得化掉,不管朋友在多遠的地方都收的到,比5G還快」、「你沒跟他說,還不用貼郵票,總有一天會收到」、「我也有外國朋友說這種『色紙』很漂亮」、「還好是金的,銀的好像不太妥」。 \n事實上過去也有外國人因為不瞭解台灣的風土民情,而鬧出笑話,去年10月底一名來自丹麥的單車選手Anthon Charmig,才因為將墳墓當作龍椅,誤觸台灣文化;後來又有一位印尼女網友將她的臉書大頭貼放上一張她大腿開開,坐在墳墓祖先牌位上的照片,墳墓兩旁寫著「南山添福祿,海川遠流長」對聯,掀起軒然大波。

  • 林維俊:台新不對個案評論

     台新金控股東常會後,總經理林維俊被問到保德信人壽標售案,他強調,無法對個案發表看法,也不便對個案有所評論,該公司長期以來的發展策略,就是積極建構銀行、證券及保險「三隻腳」,成為台新三大獲利引擎。 \n 這次受到外界關注的保德信人壽標售案,目前已知有台新金、聯邦銀、第一金共三家國內金融業者參與競標。業內人士指出,其中聯邦銀董事長李憲章在5月28日股東常會中證實參與投標,台新金也在6月2日以重訊公告「董事會已決議參與保險公司的股權標售案」,此保險公司即是保德信人壽。第一金則在6月2日線上法說中回覆提問說,「不評論個案,但有意壯大壽險業版圖增加獲利動能」。 \n 觀察三家搶親的金融業者各有優勢,業內人士認為,其中台新金控最積極尋求合適的壽險公司,以落實長期發展計畫,建構強有力的「三隻腳」,對壽險業的企圖心強烈,且較接近外商企業文化,有利合併後短期間即可順利磨合,也有利於保德信員工的權益保障,至於併購資金也不是問題,台新金早已規畫透過發行特別股方式取得。 \n 第一金則因有公股背景,大型併購易受財政部、甚至立法院牽制,資金靈活度受限。且過去2007年12月與英商英傑華人壽合資設立第一金人壽,各持股51%、49%,但磨合不順,終在2017年底畫下句點。 \n 業內人士分析,第一金與英傑華人壽合作期間,第一金公股文化與外商的企業文化始終磨合不順,最後還是終止合作 \n 至於聯邦銀行則因非金控背景,但由於股權單純,得標後的經營方向,相對可快速做出決策。 \n 先前金管會主委黃天牧提出保德信人壽買家的五大審查原則來看,最主要是壽險的專業經營能力,畢竟專業經營能力不足造成營運虧損,可能衍生員工權益權益保障的疑慮。尤其根深蒂固的企業文化與外商若差異大,不利後續保德信人壽員工的保障。 \n 保德信去年底淨值約90億元,至今年3月底降到約72億元,市場預估得標價可能落在50~95億元間。

  • 陸學者:不能僅以歷史經驗研判陸美關係

    陸學者:不能僅以歷史經驗研判陸美關係

    大陸復旦大學美國研究中心教授張家棟5日在陸媒《環球時報》撰文〈不能僅以歷史經驗研判陸美關係〉指出,陸美兩國競爭的對象,既不是簡單的「一帶一路」對「印太戰略」,也不是南海主權維護對美國同盟體系,而是在政治制度、文化傳統、社會治理、經濟發展和科研創新等各方面、各領域的效率與能力的競爭。 \n \n文章直言,兩國競爭的最終結果,也不單單是壓倒或戰勝對方,而是國際體系中影響力和塑造力的得失與進退。這種情況下,陸美兩國事實上的確正在新的國際結構之下,建構著一種新型的大國關係。 \n \n張家棟稱,近幾年來陸美關係顯著變化,雙方都有人認為陸美矛盾是結構性的、不可調和的。美國一些人說,大陸在意識形態、文化傳統上與美國差異顯著,在國力相近的情況下一定會挑戰美國地位,是美國的天然戰略競爭對手。 \n \n大陸也有人認為,美國不會容忍大陸崛起,不願看到大陸人過上更好的生活,無論大陸怎麼做,美國都會打壓大陸。因此陸美矛盾是不可避免的,即使不發生大規模熱戰或冷戰,也會是某種「新冷戰」。 \n \n文章稱,從歷史角度看,這種分析是有道理的。過去500年,霸權國與新興大國之間的矛盾有3/4機率是以戰爭方式解決的。但時代畢竟在變化,一定會對大國間互動方式和模式產生重大影響。 \n \n張家棟說,首先,今日之「結構」,非彼日之「結構」。 \n \n學界和輿論界經常強調,陸美之間存在結構性矛盾。既然是結構性的,就不是利益交換和妥協所能解決的,一定需要結構變化或調整才能解決。這意味著,陸美之間是非鬥不可、不可調和,直到兩國之間的結構關係發生足夠變化。但不可否認的是,今日之國際「結構」已經非彼「結構」。 \n \n文章強調,現在國際環境和陸美關係的狀態,與冷戰、二戰或一戰前,都大為不同。當前陸美競爭雖是客觀的、真實的,但陸美軍事衝突與經濟利益目標之間的一致性,並不存在。反之,對陸美軍事衝突的任何想像,都會損害陸美兩國的經濟利益。 \n \n另外,美國是世界上最強大的國家,大陸是最成功的新興國家,兩國都是現行體系和世界秩序的受益者,兩國人民的日子都還不錯,都沒有顛覆現行秩序的政策必要性及民意基礎。這與走向兩次世界大戰和冷戰時候的國家狀況與輿論狀態,是有本質區別的。 \n \n張家棟表示,其次,今日之「博弈」,也非彼日之「博弈」。 \n \n陸美戰略博弈雖然在規模上與當年美蘇、英德相似,但博弈的方式和內容都有很大差異。歷史上,大國間博弈,爭的是地位,求的是利益。蘇聯解體、突然從大國戰略競爭中自動出局,表明那種權力大博弈思路,已經不再適用於「非戰」背景下的新博弈形態。 \n \n在非戰背景下,國家間進行的是一種權力「小博弈」。權力「小博弈」不追求一次性壓倒對方,也不追求與對方切割,而是追求在每個具體領域不斷擴大自己的戰略優勢,以集小勝為大勝,並轉換相對於對方的國際政治權力。 \n \n在這種思路下,陸美競爭是必然的,但發生熱戰和冷戰,不管是新型的還是傳統的,都不是必然的。陸美之間競爭加合作、衝突加協調、脫鉤加掛鉤的複雜局面,仍會繼續下去。

  • 新南向語言、社會文化課程試辦 教育部補助4大學

    新南向語言、社會文化課程試辦 教育部補助4大學

    教育部去年補助中央、中興、台師大及政大等4校開設「東南亞多元族群文化」、「新南向政策國家多語翻譯人才」、「東南亞、南亞人文社會」及「東南亞、南亞移民社會工作」等試辦課程,並帶入青年博士後研究人才,進一步將南向相關規畫內容落實於高教教學場域。 \n \n教育部補助中興大學在5月11日至6月2日辦理「南方周系列活動」,以印度、東南亞國家為主題,透過策展、讀書會及攝影展,呈現「印度不思議」、「多元文化下的東南亞」及「探索我們的亞洲鄰居」等試辦課程成果。 \n \n中央大學「東南亞當代社會議題」課程,教材內容取材自東南亞政經及文化等相關議題報導,引導學生增進東南亞相關知識及媒體識讀能力。 \n \n台師大將東南亞文化脈絡及差異融入翻譯課程,並以通譯實務為導向,發展線上課程,培育具備文化溝通能力的東南亞翻譯人才。 \n \n政治大學以未來投入社會工作的學生為對象,結合社工理論及東南亞社會文化理解,促進學生對東南亞移民/工的了解,增進未來社工實務能力。 \n \n中興大學開設的「探索我們的亞洲鄰居」、「印度不思議」及「多元文化下的東南亞」等3門課程,介紹7個與台灣有密切連結的東南亞國家,藉由與這些國家的交換生對談及錄製磨課師影片,讓學生迅速掌握各國經濟、社會、政治及文化等脈絡。 \n \n除課程主題展外,中興大學在5月25日及6月2日並舉辦系列講座,安排工人作家林立青分享在工地、漁船工作的東南亞移工故事。這些邊緣、無聲的新移民夥伴在台灣島嶼的生活,在全球夥伴關係的時代裡,也是我們需要關切的議題。 \n \n教育部資訊及科技教育司表示,以上試辦課程期望打破傳統教學模式,透過活潑的文化課程設計,加上多元的體驗活動,除能認識東南亞、南亞各國不同的文化及多元價值,也能經由這些文化情境學習國際趨勢及事務,進而促進文化交流。

  • 《觀光股》雅茗入股可不可 攜熟成紅茶打國際盃

    《觀光股》雅茗入股可不可 攜熟成紅茶打國際盃

    連鎖餐飲集團雅茗-KY(2726)今(20)日宣布將投資入股台灣知名飲料品牌「可不可熟成紅茶Kebuke」,利用在海外拓展市場的深厚基礎,將台灣好品牌帶向國際舞台、攜手打「國際盃」,並豐富集團品牌深度、專注茶飲經營,將雅茗打造為「茶飲王國」。 \n \n雖然今年營運遭逢新冠肺炎疫情衝擊,但雅茗仍維持擴大展店、國際合盟、投資併購3箭發展策略目標不變,除了主力品牌「快樂檸檬」全年新展500店目標不變外,合盟、併購亦將會是成長動能之一,盼強強聯手共同擴大發展。 \n \n雅茗發布重訊公告,為擴大未來營運成長動能與全球茶飲競爭力,董事會通過由子公司宴群國際投資經營茶飲品牌「可不可熟成紅茶」的永醇誠股份有限公司,第一階段擬斥資8千萬元取得20%股權,後續將分階段持續深化雙方合作。 \n \n雅茗表示,集團創業以來聚焦茶飲經營,目前旗下擁有旗艦品牌「快樂檸檬」、高端輕奢品牌「茶閣里的貓眼石」、主打黑糖珍珠奶茶品牌「喝嘛」,全球總店數逾1100家。此次攜手「可不可熟成紅茶」,將熟成紅茶納入集團版圖,進一步厚植品牌深度。 \n \n雅茗指出,「可不可」於2016年重新改造品牌,以世界洋行茶商及英倫復古風概念,主打斯里蘭卡高級熟成紅茶商品,深受台灣年輕人及大學生喜愛。目前全台店數已超過170家,預期未來3年可望拓展至300家,營運維持穩健成長,可望對集團營運帶來相當挹注。 \n \n雅茗表示,「可不可」已在台灣打下市場根基,接下來是進軍國際。集團在全球已進軍20國、插旗200多個城市,全球總店數逾1100家,擁有豐厚的全球加盟商資源,攜手「可不可」將可提供更多品牌選擇,加快打造成為華人最佳茶飲創業平台的布局規模與腳步。 \n \n雅茗認為,集團確立以「茶」為核心的經營理念,進行茶飲品牌的多國家、多市場、多文化「3多」布局,除可逐步分散過度集中單一市場風險,更能把台灣優質品牌帶到海外,傳遞茶飲文化。 \n \n雅茗表示,集團目前擁有多個茶飲品牌,各有特點、差異化程度高。西方國家對紅茶接受度與了解程度高,結盟「可不可」對集團開拓國際市場增添利器。預期在新冠肺炎疫情逐漸趨緩後,3箭發展效益將逐漸產生,對下半年的營運動能回升有信心。

  • 伊能靜揭夫妻實況 曝與秦昊吵架從文化差異到現在爭...

    伊能靜揭夫妻實況 曝與秦昊吵架從文化差異到現在爭...

    伊能靜2015年二婚嫁給大陸演員秦昊,這段相差10歲的姊弟戀步入禮堂後,婚姻超甜蜜,而秦昊今(19日)迎接41歲生日,伊能靜一早則在微博曬出她歷年來寫給老公的長文,也曝光他們的夫妻日常。 \n \n秦昊今天過41歲生日,伊能靜深夜在微博曬出她往年寫給秦昊的慶生長文,其中,伊能靜大讚秦昊對她溫柔、細心,接著也提到,他們吵架的點從一開始的文化差異、個性不同,到現在變成哪部電影好看、誰應該得奧斯卡。 \n \n伊能靜也感性謝秦昊對她的包容「我不用低頭為你做什麼」,讓伊能靜能自由去玩、去學習,夫妻情深讓人稱羨,而秦昊也現身留言向伊能靜討今年的告白長文,還釣出伊能靜回應:「明天(19日)七點排練,我中午吃飯給你寫哈」。 \n

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