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以下是含有神龜的搜尋結果,共25

  • 宜蘭四結福德廟堆「中秋五穀大神龜」 酬神兼濟貧

    宜蘭四結福德廟堆「中秋五穀大神龜」 酬神兼濟貧

    農曆8月15日是中秋節,在民間信仰中也是福德正神得道升天日,宜蘭縣五結鄉四結福德廟是以土地公為主神,廟方以近3000包白米堆疊成「中秋五穀大神龜」,不僅要用大神龜來酬神,秋節慶典儀式結束後也會將白米捐贈弱勢。

  • 陶神復出遶境 鶯歌商家祭拜

    陶神復出遶境 鶯歌商家祭拜

     鶯歌不僅有200年的製陶歷史,陶瓷老街福興宮裡更供奉了全台唯一的陶神羅明神像,鶯歌區長周晉平表示,陶神信仰沒落多時,19日迎出陶神遶境,不僅希望讓各界了解鶯歌獨有的陶神信仰,也讓商家得到庇祐、陶瓷老街更加興旺,大家都能賺大錢。

  • 傳言去東南亞旅行 女兒看爸爸就像大孩子愛過年!韓神隱練龜息大法 被韓冰出賣

    傳言去東南亞旅行 女兒看爸爸就像大孩子愛過年!韓神隱練龜息大法 被韓冰出賣

     高雄市長韓國瑜說過年要練「龜息大法」,好好休養充電。據悉他2日提早回台北木柵母親家中圍爐團圓後,全家前往東南亞旅行,但幕僚不願證實,僅轉述韓打趣說:「去山洞修行了。」女兒韓冰則爆料,爸爸像個大孩子很愛過年,最享受天倫之樂時光。

  • 這是戰爭!挑戰味蕾耐辣極限 亞洲統神竟然成功了?

    粉專「張家兄弟滑起來」是由知名實況主「亞洲統神」與哥哥「國動」所經營,他們倆兄弟常會去挑戰各種不同的東西,這次他們想要挑戰的是《吃辣大對決》,他們去一間知名的咖哩飯店,然後挑戰1、3、5、7、10辣度的咖哩,想要看看自己極限在哪裡,而輸家就要拿1000元出來付飯錢。 \n辣度1、3的咖哩對於他們來說是可接受的範圍,只是舌頭開始漸漸有感覺,辣度5的時候統神已經開始在流汗了,但是哥哥國動卻還是吃的津津有味,到了辣度7的時候統神跟龜狗已經快承受不住了,到了辣度10的時候,統神已經用生命在吃,雖然最後有把碗中咖哩給吃光,但是撐不到3分鐘就破功喝飲料,所以還是挑戰失敗。 \n統神超搞笑反應,讓不少人大笑:「沒有什麼可以打敗國動了吧!超狂的欸」、「航航終於不再浪費食物了(欣慰)」、「桃園瘋狗動>新莊哮天犬>中和賴皮豬」,「賴皮豬也太好笑了吧!不過之前統神真的都很賴皮欸」。

  • 氣到摔棒後 龜井善行再見轟率巨人逆轉羅德

    氣到摔棒後 龜井善行再見轟率巨人逆轉羅德

    讀賣巨人苦吞13連敗,18日若擊敗羅德,才能從交流戰墊底脫身,他們雖一度以2分領先,未料,牛棚卻不夠力,讓羅德把比賽逼進延長,兩隊戰到延長12局,羅德雖先靠洋將桑托斯(Roel Santos)神奇甩棒安突破僵局,但勝利之神眷顧著巨人,12下靠龜井善行再見3分炮,逆轉7比5贏球,奪得3連勝。 \n \n巨人在此役賽前,以5勝12敗在交流賽暫居墊底,輸球就以最後一名作收,贏球則將把位置讓給敗給日本火腿的養樂多。此役他們很爭氣,前7局還以3比1領先,沒想到8上桑托斯敲安後,鈴木大地再貢獻一發2分炮,讓比賽回歸原點。 \n \n巨人失掉分數,不過8下本有機會超前比分,但替補上場的龜井善行和陽岱鋼,都沒能貢獻適時安打,兩隊都戰完9局難分勝負,只得到延長賽決勝。隨後比賽到10下,巨人又有機會得分,但龜井再度錯失機會,吞下三振後回休息室氣得摔球棒洩憤。 \n \n巨人沒能得分,運氣似乎到羅德這方。12上首棒上場的桑托斯,面對森福允彥一記外角滑球,竟不可思議的「甩棒」敲二壘打,助羅德開啟2分攻勢。戰到此時,羅德似乎能奪勝,但戰力不足的他們,卻選擇讓昨天已燃燒57球的大嶺祐太上場,大嶺上場顯露疲態,對決兩度錯失機會的龜井把握機會,一棒轟出右外野3分炮,率隊逆轉勝。 \n \n「我只能說,一切都像是奇蹟!」球飛出牆的那刻,龜井情緒激動,賽後含淚與總教練高橋由伸擁抱慶賀,他說,最後打席他帶著不留後路的心情上場,球飛到哪裡他也不知道,但對前2次沒能把握機會,他感到相當抱歉。而他的這一棒,也讓高橋戲劇性拿到執教生涯第100場勝利。 \n \n巨人贏球橫掃羅德,以6勝12敗爬升到交流賽第11,陽岱鋼此役4打數無安打,僅靠1次觸身球上壘,並錯失2次得點圈機會,打擊率降到2成44。而交流戰到今天畫下句點,洋聯連8年取得交流戰勝利,而軟銀今天擊敗廣島,與廣島戰績同為12勝6敗,並以較優的對戰成績,連3年奪得交流戰第一。

  • 打造台版神隱少女 府城仙怪誌下周新化武德殿開演

    打造台版神隱少女 府城仙怪誌下周新化武德殿開演

    雞屎藤新民族舞團改編府城文學家許丙丁的白話小說「小封神」,並結合周祐名掌中劇團,演出布袋戲偶與舞蹈結合的「府城仙怪誌」,就像是台版的「神隱少女」,下周將在新化武德殿登場,而舞團總監許春香恰好是新化人出身,新戲碼在故鄉上演別具意義。 \n \n舞團導演陳慧勻表示,「府城仙怪誌」將24回的「小封神」小說重新改編後搬上舞台,以一位就讀末廣公學校的少女為主角,背景是1945年台南大空襲,她為躲避空襲躲入中藥舖,卻意外闖入神仙世界,目睹一連串的仙佛大鬥法。 \n \n陳慧芸說,原著是以各個傳統廟宇為舞台,描述仙佛鬥法過程,並融入台南的歷史典故,並反映出下層庶民的社會結構,這次戲碼則是藉由少女的奇幻旅程,讓觀眾看到小說中「崁南小帝爺」因誤綁「文昌祠魁星爺」,引發仙怪之戰;以及石龜精在戰輸眾神後淚投國姓港,並化身為保安宮龜靈聖母等情節,可說是台版「神隱少女」。 \n \n舞團總監許春香表示,雞屎藤新民族舞團的創作都是以台南的文化風土及文學為本,之前曾在國家戲劇院、鹽水永成戲院、林百貨公演的「我的多桑、卡桑與他們的昭和戀歌」,就是以自己的父母在新化的生活為藍本編纂,而這次的戲碼是她出外50多年後首次率團返鄉演出,內心有點激動,但有信心將戲完美呈現給家鄉觀眾,下周5月12日、13日晚上7點半及14日下午2點半,共演出3場,購票可洽兩廳院售票系統或雞屎藤粉絲頁。

  • 立委賴瑞隆連擲6聖杯 贏得1688斤壽龜

    立委賴瑞隆連擲6聖杯 贏得1688斤壽龜

    位於高雄市前鎮區草衙朝陽寺,主祀神明為觀世音菩薩,建廟超過300年歷史悠久、信徒繁多,每年結合信徒力量,舉辦各式祭祀活動。前鎮、小港在地立委賴瑞隆,也於元宵節當天受廟方邀請,一同參與乞龜儀式,並連擲6個聖杯,獲得貳王1688斤壽龜。立委賴瑞隆於今(23)日邀請草衙朝陽寺吳進雄董事長、地方民眾信徒舉行拆龜祈福儀式,為市民祈福、乞求平安吉祥、一切順利。並於祈福儀式後,分享福氣及好兆頭,將大龜分製小龜分給地方鄉親。 \n \n賴瑞隆表示,前鎮、小港因開發較早、宗祠廟宇眾多,形成多元、豐富的廟宇文化,每逢初一、十五眾神聖誕,都會親自來到廟宇祭拜,並為地方、國家祈福,祈求國泰民安、風調雨順。 \n \n元宵「乞龜」是草衙朝陽寺傳統祭典活動,主要成分為糯米及白糖,古人有一說乞龜吃龜討平安、鎮宅保安過好年,能得名龜者,財務歸之、家必大富。此次,受廟方邀請,喜迎貳王1688斤壽龜,賴瑞隆表示感恩,並希望將幸運、福氣分享給地方鄉親,並於傳統乞龜儀式後12天內舉辦拆龜祈福儀式,象徵在共同信仰、祭品分享的基礎上,將慶典習俗綿延不斷傳承下去。 \n \n賴瑞隆也表示,擔任立委至今已滿1年,大力推動亞洲新灣區開發、大林蒲遷村、205兵工廠遷移、空氣及道路品質改善、植樹及公園開闢計畫、藍色公路新航線、小港空品清淨示範區等,今年過年喜獲傳統乞龜的好兆頭,也轉分享給所有人,祝福今年高雄更加進步繁榮發展。

  • 菊島特有元宵習俗 龜上壁 惦惦討呆帳

    菊島特有元宵習俗 龜上壁 惦惦討呆帳

     澎湖元宵節乞龜活動中還有一項特殊的傳統習俗「龜上壁」,當然不是字面上的意思,烏龜怎麼會爬上牆壁?其實就是指呆帳,廟方將龜主大名公布於市。 \n 上百年傳統的乞龜習俗,除了意喻著乞求平安長壽,還有另一層精神意義,大夥約定成俗,遵循「今年乞、明年還」的遊戲規則,其實它就類似現代的無息貸款。 \n 古早人質樸重信諾,沒有強制規定龜主必須還願多少,全隨個人心意及斟酌能力增添還願,或如數、或加倍奉還,這代表了人與人、人與神之間的誠信考驗。 \n 有時候前一年乞得的龜主忘記要還願或無力償還,廟方如果不催討,就形成呆帳,若執意催討,又擔心傷害和氣,基於同鄉里的情誼不忍心當面催討,只好改以紅紙書寫前一年乞龜得主的姓名及乞得平安龜的重量等,張貼於廟埕的公布欄牆壁上公告周知,提醒龜主們盡快來還願,這種間接催討又富人情味的提醒,因此戲稱「龜上壁」。 \n 當然時空背景變化,龜上壁的意義也大不相同,如今動輒上千萬元的黃金龜豈能只是貼張紅紙公告,廟方也學聰明了,不僅要求等值的擔保品,更明列規定對價的還願金。

  • 高雄拉大龜王踩街祈福

    高雄拉大龜王踩街祈福

    高雄市苓雅區一年一度的「乞龜祈福拉龜王保平安觀光節活動」於2月4日晚間登場,2月5日下午17時將舉辦萬人拉大龜王踩街祈福開幕晚會,自親水碼頭(海邊路及苓南路交叉口)將大龜王逗陣拉回「高雄意誠堂關帝廟」主會場,並辦理躦轎腳賜福、市長發放鴻運大紅包等活動,為民眾添福、添金又添壽。 \n \n活動自2月6日~10日及2月12~13日,每天晚上19時至22時舉辦2場拉大龜王踩街祈福活動,從三多商圈號召千名民眾,逗陣將祈福大龜王拉回「高雄意誠堂關帝廟」,主辦單位將贈送給參與活動民眾「幸福滿滿小龜公仔」,讓福氣小龜為大家帶來一整年滿滿的好運,令高雄市民及觀光客都可以體驗苓雅區最獨特的地方特色乞龜活動,並一同感受高雄深具人情味的傳統習俗。另2月11日配合本市燈會18時30分開幕,大龜王踩街祈福遊行起點改於七賢路與五福路口,與各式花燈齊放異彩。 \n \n苓雅區的乞龜活動可說是全台最具指標性的傳統活動,由「高雄意誠堂關帝廟」製作的吉祥物神龜,捨棄不易保存的花生龜、沙琪瑪龜,改用五穀雜糧、白米、飲料等易保存的食品製作,其中每年展出的18公噸電動祈福吉祥大龜王,由3,600包5公斤裝的白米、米粉、咖啡包等物資堆砌,於活動結束後做為慈善賑濟之用,將全數物資發放濟助予苓雅、前鎮、前金、新興、鹽埕等五區低收入戶及弱勢邊緣戶,分享平安福氣給需要的民眾。 \n \n苓雅區長陳進德表示,傳統的「乞龜」活動都是到廟裡祈福求平安,苓雅區的「乞龜祈福拉龜王保平安觀光節活動」,結合該區商業經濟的區域特色,將主題訂為「萬眾迎龜,護佑賜福」,主辦單位希望於農曆年後至元宵節間,藉由拉龜王祈福保平安系列活動,延續過年氛圍,除了拉龜王踩街活動可讓民眾參與外,2月5日(星期日)開幕當天適逢農曆初九天公生,活動當天將與民眾一同拜天公、躦轎腳賜福、市長發放鴻運大紅包、此外活動期間還有擲筊博出大好運、元元(圓圓)滿滿祈求發財金、乞龜祈福活動、摸彩送黃金、書法、插花展示、歌唱比賽等各項民俗展示均能帶動周邊觀光人潮,活絡商機,使轄區內上班族及外來人口均能感受蓬勃生氣,各行各業藉此祈求一年的生活、事業、家庭、學業等都能好運滿載歸,平安順遂。 \n \n相關活動訊息,請至「高雄意誠堂關帝廟」粉絲專頁查詢,或洽詢廟方人員(07)3343207~9,歡迎大家呼朋引伴、共襄盛舉,為新的一年祈福保平安、福慧雙收、金銀財寶滿載「龜」。

  • 傳藝文昌祠 初四乞龜求金龜車

    傳藝文昌祠 初四乞龜求金龜車

     國立傳統藝術中心於今年1月21日重新開幕,園區內的文昌祠是全台唯一國立的文昌廟,香火鼎盛。為重現傳統廟埕文化,初四迎神推出乞龜活動,除了結合宜蘭縣8家糕餅業者推出888隻糕餅或糖果製成的乞龜外,還有一輛金龜車也在乞龜之列,以多元行銷方式吸引民眾自發性參與在地民俗,喚回傳統過年回憶。 \n 「希望將遊客轉化為觀眾,再將觀眾轉化為粉絲。」全聯善美的文化藝術基金會執行長李昱駪強調,過去傳統聚落形成的民俗文化,如今社會結構改變,部分年輕甚至送神、迎神習俗也逐漸淡忘,因此初四迎神,先透過金龜車乞龜來抓住遊客目光,遊客到場成了觀眾,引發好奇心之後,就會向粉絲一樣主動想了解,藉此傳承文化。 \n 全聯:藉此傳承文化 \n 除了乞龜求金龜車,李昱駪也提到,文化工作首重溯源,過去乞龜多半都是以糕餅製成,今年與宜蘭縣8家糕餅業合作,呈現型態各異的糕餅、糖果乞龜,含金龜車在內共有888隻。活動視覺也以俏皮的筆觸描繪出文昌帝君的神器「毛筆頭」將金龜車從全聯總部開回文昌祠,模樣可愛。 \n 傳藝初四乞龜未演先轟動,事先也向礁溪林美社區商借一個龜型竹簍,裡頭將塞滿橘子,以橘子龜祭神。李昱駪希望今年從宜蘭原生文化出發,同時預告明年乞龜素材將連結更多傳統元素,園區內的琉璃、肥皂、木雕、皮革、花布等業者夥伴,都會加入製作乞龜的行列,「傳藝中心就是台灣文化縮影」。 \n 傳藝是台灣文化縮影 \n 李昱駪認為,過去廟裡的乞龜多半使用紅粿片、米粉堆疊成龜,信眾參拜獲得神明同意,就會分食藉此祈求平安一整年,隔年再回來還願,也讓更多人得以分享神明庇佑。這種乞龜分享文化,就是一種善循環,如何重現傳統正向概念,成了今年重要課題。 \n 李昱駪表示,相較於教條式教育,親身參與更讓人內化了解傳統民俗,許多年輕父母已淡忘傳統。透過傳藝中心文昌祠乞龜活動,重新拾回先民的智慧瑰寶,並將文化風景繼續傳承下去。

  • 樂天宮製500斤元帥財龜 元宵乞龜請回家

    樂天宮製500斤元帥財龜 元宵乞龜請回家

    丁酉雞年將至,豐原區主祀關聖帝君的樂天宮將在新春期間(初一至初九)舉辦開基神鑾新春躦轎腳活動,贈與參加信眾紅包福袋及LED福龜公仔,點光明燈或斗首送文昌筆飾或招財紅包袋;元宵節當天則舉辦首屆乞龜祈福活動,特製12尊如意金錢龜及重達500斤的元帥財龜,讓信眾擲筊請回家添福運。 \n \n 主委葉敏雄表示,民間常以「龜」象徵祥瑞長壽,舉辦乞龜春祭儀式,藉以感念天地孕育萬物;信眾參與躦轎腳,獲關聖帝君賜福,接著觸摸元帥財龜祈求祝福,例如「摸龜身」象徵家和萬事興,「摸龜腳」則是米甕呷袂乾,最後再領取福龜公仔及福袋,得到福慧圓滿。 \n \n 廟方指出,12尊如意金錢龜以錢幣製成,農曆大年初一至初九期間開放乞龜,信眾只要向關聖帝君擲筊,求得聖杯應允,添香油錢8888元,即可將如意金錢龜迎回家,放置在辦公桌,庇佑事業生意興旺。 \n \n 重達500台斤的元帥財龜則是利用白米、食品及紙鈔等打造,需事先報名登記,元宵節當天上午10時至12時將在廟埕舉辦擲筊儀式,獲得最多聖杯的信眾,經捐出16萬8千元香油錢,可將元帥龜迎回家,龜頭、龜腳、龜尾自己留著,祈求財運亨通,龜身則分送親友吃平安。

  • 神龜砍42分 笑傲一眉哥

    神龜砍42分 笑傲一眉哥

     這次韋斯布魯克不拿大三元,轉而和「一眉哥」安東尼戴維斯飆分!韋斯布魯克22日拿下全場最高的42分,另有10籃板、7助攻,幫助雷霆隊以121比110擊退鵜鶘隊,雷霆目前17勝12敗,穩居西區第7,韋少的全能演出當屬最大關鍵。 \n 韋斯布魯克全場26投12中、罰18中16,再次把比賽變成他的個人秀,失誤也控制在只有4次。雷霆得分次高的是阿布瑞斯18分,坎特14分、14籃板,亞當斯12分,洛弗尼10分、6籃板與3助攻。 \n 戴維斯雖然很早陷入犯規麻煩中,仍打了36分鐘,拿下34分、15籃板,表現並不輸給韋斯布魯克太多。而哈勒戴也有23分、10助攻,泰倫斯瓊斯21分,不過鵜鶘面對韋斯布魯克的凶猛表現,仍然無法留住主場勝利。 \n 眼見雷霆明星後衛韋斯布魯克本季爆發表現,熱火總裁萊里放馬後炮的功力越來越強大!他表示,相當遺憾沒在2008年選秀會上利用榜眼籤挑選韋斯布魯克,但他再次允諾,將會快速完成熱火的重建工作。 \n 萊里敢掛保證的原因是他曾經兩度幫助熱火快速重建成功,因此儘管本季熱火前29戰輸了20場,萊里強調,自己很喜歡當前熱火的年輕陣容,尤其能夠圍繞當家中鋒懷塞德重建。

  • 神龜連5場大三元 直逼喬神

    神龜連5場大三元 直逼喬神

     「雷霆一哥」韋斯布魯克太狂了!5日面對來犯的鵜鶘隊攻下28分、17籃板、12助攻,連續5場比賽繳出大三元,此外也發生10次失誤,形成另類「大四喜」,雷霆最終以101比92拿下5連勝。 \n 韋斯布魯克連續5場大三元包括對金塊、活塞、尼克、巫師與鵜鶘,雷霆5戰全勝,平均勝分10分,平均失分106.5分,得分兇悍、失分同樣不少。 \n 此役雷霆一路壓著對方打,然而先發中鋒亞當斯只打9分鐘就因腳踝扭傷退場,替補中鋒坎特貢獻17分、10籃板,歐拉迪波15分,安卓羅伯生13分。得分榜第1人鵜鶘隊安東尼戴維斯雖怒砍37分、15籃板,但獨木難撐大廈。 \n 韋少成為史上第3人,排在前面的是「大帥」張伯倫的連續9場,以及「籃球之神」喬丹與羅伯森兩位傳奇球星的連續7場。且韋少只花21場就創下10場大三元,緊追奧斯卡羅伯森的12戰10場大三元,可說是恐怖的數據魔人。 \n 奧斯卡羅伯森綽號「大O」,是上世紀60-70年代的傳奇球星,1960年以狀元郎身分加盟辛辛那提皇家隊,生涯第2個球季就創下30.8分、12.5籃板、11.4助攻的單季平均大三元驚人成績,至今無人能及。 \n 身高才196公分的奧斯卡羅伯森在他的年代能攻擅守,15年職業生涯9次入選年度第1隊,寫下181次大三元難以刷新的紀錄,可惜手中獨缺冠軍戒。 \n 相隔55年後,NBA出現另一個數據狂人韋斯布魯克,雖然無法追上奧斯卡羅伯森的腳步,但以當今的NBA球風來說,恐怕是後無來者了。

  • 神龜隻手遮天 連4場大三元

    神龜隻手遮天 連4場大三元

     實在找不到任何形容詞,去表達韋斯布魯克最近神勇表現!韋斯布魯克昨拿35分、11助攻與14籃板,連4場比賽摘大三元,幫助雷霆126比115延長擊潰巫師,搶到4連勝,這是韋少本季第9次大三元,也是生涯第46次。 \n 如此一來,韋斯布魯克生涯大三元次數再次超越騎士「小皇帝」詹姆斯的45次,獨居大三元排行榜第6,前5強分別是奧斯卡羅伯生(181次)、魔術強生(138)、奇德(107)、張伯倫(78)與「大鳥」柏德(59)。 \n 韋斯布魯克昨在場上簡直無人可擋,先在正規賽最後8.5秒投進追平三分球,幫助雷霆把比賽逼入延長,接著延長賽完全爆發,個人獨拿14分,等同光靠他一人之力,就幫雷霆扭轉了戰局。 \n 其實韋斯布魯克前面47分鐘手感欠佳,投28中7,命中率僅2成50,不過比賽剩下的6分鐘,表現判若兩人,投7中5、狂掃17分,「絕對不要喪失自信,而是堅持信任自己能在籃球場上,做到自己所有可以做到的事。」 \n 就連韋少的昔日恩師、現任巫師總教練布魯克斯,也不得不讚嘆韋少凶猛演出,「我們一直都把韋斯布魯克限制得不錯,但他真的太難阻擋了,他是個當前打出超高水準的優秀籃球員。」

  • 你知道《神隱少女》藏10個秘密?1995年已預言…

    你知道《神隱少女》藏10個秘密?1995年已預言…

    在宮崎駿正式引退後,吉卜力2016年推出新作《紅龜》,但許多忠實粉絲依舊懷念宮崎駿曾創造的輝煌紀錄,其中《神隱少女》更是許多影迷心中的第一名。《神隱少女》於2001年在日本上映,在「吉卜力總選舉」榮獲第一,上映15年依然具有非常高的人氣,大家對於挖掘該作的謎團也從未停過,有日媒總結了其中藏在電影裡的10個秘密。 \n1.票房收入仍是日本電影史冠軍 \n《神隱少女》的票房在日本國內創下達2350萬人次觀看、304億日圓(約96億元新台幣)收入紀錄,超越了1997年美國影片《鐵達尼號》在日本上映的272億日圓票房成績,上映15年後依然是日本電影史上票房第一位。從2001年7月上映,一直持續到2002年春天。斬獲德國柏林電影節金熊獎、奧斯卡金像獎最佳長篇動畫獎等獎項。 \n2.千尋原型是相關人士的女兒 \n千尋在現實中是有原型的,那就是電影製作人奧田誠治的女兒「千晶」(ちあき)。宮崎與奧田兩家人交好,宮崎駿很疼愛奧田的女兒,於是就把她當成主角並製作成千尋的成長故事了。宮崎駿想在電影中,對像千晶同年齡的女孩表達,即使處在現今社會,「沒問題,妳絕對做得來。」如此訊息。 \n3.主題曲早在電影前誕生的 \n《神隱少女》的主題曲《永遠同在》(原名:《いつも何度でも》)由木村弓演唱,這首歌其實早在電影上映前就誕生了,原先要用於宮崎駿構思的電影《畫煙囪的玲》,但後來《畫煙囪的玲》的製作企劃已遭到中止,讓木村弓演唱主題曲一事暫無後續發展,隨後宮崎駿在製作《神隱少女》時,發覺《永遠常在》裡一段歌詞「若是一切歸零開始,心境反而更加充實」(ゼロになるからだ 充たされてゆけ)和《神隱少女》故事劇情有所共鳴,並選擇《永遠常在》作為《神隱少女》的片尾曲。宮崎駿稱這首歌曲是創作《神隱少女》的契機。 \n4.油屋是以幾處溫泉為原型創作 \n故事中的油屋是以好幾處的溫泉和建築物為原型創作的,美術監督武重洋二曾舉過四國道後溫泉、日光東照宮、江戶東京建築園子寶湯和目黑雅敘園等,皆是其中參考原型。 \n5.在油屋的工作人員也有原型 \n油屋的工作人員多設定由各種動物所變化而成的人類,男員工由青蛙所變身、湯女由蛞蝓所變身為主要設定。千尋的前輩小玲在動畫中雖未特別提及其來歷,但早期設計稿中,將她歸類為由白狐或是鼬鼠所變身的角色,另作畫監督安藤雅司也將原先宮崎駿所描繪的小玲給修飾成較有女人味。 \n6.《魔女宅急便》的黑貓也有登場 \n《魔女宅急便》裡的黑貓吉吉也有在《神隱少女》中登場,在千尋來到小少爺的遊戲房時,可見在數多枕頭中,藏了一個黑貓吉吉圖案的枕頭,也是電影中的小巧思。 \n7.以台灣街道為原型是觀光噱頭 \n傳聞油屋是以台灣九份的街道為原型創作的,更傳言《神隱少女》是宮崎駿本人親自來過九份後所衍生出的靈感,因此使得九份成為日本旅客來台的著名觀光勝地,但事隔多年後,宮崎駿在一次訪問中直言,神隱少女的確有去很多地方取景,但並不包括九份,吉卜力社長星野康二來到台灣時也說宮崎駿本人根本沒來過九份。 \n事實上《神隱》在九份取景的事情其實是當時業者為了宣傳而想出來的噱頭,當時神隱少女正火熱,旅遊業者為了吸引更多年輕人前來觀光,因此想出這個噱頭,沒想到不只台灣人,就連許多日本人也都深信不疑。 \n8.變成豬的爸爸吃的是肉圓 \n雖《神隱少女》在九份取景的消息遭到否認,但先前有日本網站報導,認為千尋父親在變成豬錢,吃的軟Q食物,其實就是台灣經典小吃肉圓,雖未經過吉卜力工作室證實,說法有待證實,但肉圓也因此紅到日本去。 \n9.傳聞《螢火蟲之墓》節子作為幽靈登場了 \n在《神隱少女》中前往錢婆婆所在的家時,在月台曾出現一位短髮小女孩,許久網友認為這位女孩可能是《螢火蟲之墓》中的妹妹節子,在《螢火蟲之墓》中,節子因為戰爭而餓死,網友認為,節子的亡魂仍舊留在現實世界,等待著哥哥搭電車到月台重逢。但也有一派說法認為,此位女孩是千尋搬家前的好朋友理砂。 \n10.《神隱少女》的原作早在《心之谷》中出現過 \n1995年上映的《心之谷》,男主角天澤聖司在圖書館拿起一本名為《霧のむこうのふしぎな町》(《霧中的奇妙小鎮》)的故事書,這本書描寫少女在奇妙小鎮工作的故事,其後成為《神隱少女》的參考原案。

  • 古寺附近出現六巨龜 居民疑千年神物

    古寺附近出現六巨龜 居民疑千年神物

    武進區湖塘鎮龍潭社區,有人連續發現6隻體型巨大的烏龜,而附近就是一座古寺,難道是古寺裡的千年神物跑出來了?這些烏龜體重約在10公斤到30公斤之間,像是普通臉盆那麼大,而且長得也跟一般的龜不一樣。在發現這些龜的南面200公尺處,是一處古寺,居民們懷疑是古寺裡的神物。 \n根據龍潭庵村志記載,村南面原來是一個高地,歷史記載是春秋名將伍子胥所築城堡,後來改成胥城禪寺,又改成了龍潭庵。2008年,常州市政府在這裡設立了胥城遺址的標記,現在距離這裡幾百公尺處,一下出現6隻體型巨大的烏龜,有居民懷疑,是不是古寺放生池逃出來的千年神物,因此有的居民把龜放生,有的拿去送人,還有人拿回去養起來。 \n動物研究專家表示,這些烏龜是一種陸龜,名字叫蘇卡達象龜(Geochelone sulcata),原產地在非洲,中國大陸引進了約十多年,因此不可能是古寺的千年神物,專家認為:「可能是遭到原飼主遺棄了。」 外來物種隨意拋棄,可能會破壞生態環境,幸好蘇卡達陸龜是食草動物,性格溫和,暫時看不出對環境有什麼危害,目前多數居民已經把牠重新放生了。 \n

  • 手做紅龜粿表誠意 請神一起看戲祈冬

    冬季來臨,宜蘭縣「王公藝術研究所」12月1日結合庄頭上的五間宮廟,在二結王公廟廟埕,舉辦「祈冬」成果展演,這是百年以來,當地五大宮廟第一次共同出巡,合力重現過去的「陣頭相挺文化」,當天並邀請「無獨有偶」劇團的現代戲偶加入演出,與傳統大神尪在街頭相遇,碰撞出不一樣的火花。 \n宜蘭縣「大二結王公藝術研究所」民國1百年起由民間自行策畫開辦,課程內容以王公信仰的「陣頭文化」為主軸,融合傳習活動和社區節慶,今年度公演活動12月1日下午5點登場。 \n大二結文化基金會董事長林奠鴻表示,為了找回並傳承昔日文化,活動舉辦前,特別手寫請帖,奉上社區媽媽手做的紅龜粿,顯示誠意,邀請神明一起看戲。「早期傳統農村廟宇慶典,都會做粿酬神,數量會多做一些,分送親友,邀請親友一起「呷粿」鬧熱,這次邀請神明看戲,就是循著這個習俗,將社區媽媽手做的紅龜粿,分送二結王公廟、二結福德廟、三結開基灶君廟,三結三山宮及國安廟等廟宇,邀請王公神明一起來看戲,參與祈冬成果展演,熱鬧迎冬。」 \n林奠鴻指出,以往的廟宇慶典都是各自辦理,這次是庄頭上5間廟宇首度一起辦理,陣頭共同活動,百年來首見,十分難得。

  • 吳秉澄童言童語乞龜成功

     大年初四是傳統「接神」的日子,國立傳統藝術中心從昨日起至廿二日,舉辦「接神開運乞福龜」活動,傳藝的龜型供品是用艾草等材料製成的手工皂,祈求平安順利的遊客,只要在傳藝的文昌祠連擲三聖筊,就能獲得龜型的「傳藝文昌皂」。 \n 乞龜習俗多在元宵前,廟宇提供各種龜型供品讓民眾乞求,傳藝表示,常見的龜品有麵龜、餅龜、鳳片龜、米龜等,乞得後來年再以相同大小龜品,或大於原乞的龜品還願。 \n 有別於傳統的龜品,傳藝文昌祠的龜品是由民藝街「茶山房」製成的「傳藝文昌皂」,不僅有艾草、香茅等成分,還加入文昌帝君的香火製作而成。昨日上午活動開始,就有不少遊客排隊乞龜。第一位擲出三聖筊是來自彰化的吳秉澄,年僅七歲的他童言童語地說,向神明祈求的心願是媽媽講的,是期盼身體健康、學業進步、平平安安。昨日除提供限量五十隻龜品,另有還願的廿隻龜品供民眾擲筊乞龜。

  • 陳添喜追龜20年 樂在為龜尋生路

     老家住在南投龜仔頭村落、結婚對象來自桃園龜山,研究烏龜已廿年的屏科大教授陳添喜,正積極蒐集台灣食蛇龜逐年減少資料,希望爭取成為華盛頓公約附錄一的物種,避免國際交易。從小便與「龜」結下不解之緣的他自嘲說,這是條不歸路。 \n 小時住家附近便有為數不少的食蛇龜,是他的兒時玩伴,在就讀海大海洋生物所時,也刻意選擇沒人做過的台灣海龜做為論文題目,一作做出興趣,博士論文轉向研究淡水龜。 \n 經多年觀察發現,如果沒有外來獵捕壓力,台灣野生龜的族群,在整個亞洲來說是相對穩定的。他自豪地說,也因為如此,台灣在國際發表關於烏龜的學術論文,總能占有一席之地,許多外國學者、遊客更特地來台進行田野調查及遊覽。 \n 但近來野生族群在市場的炒作下迅速減少,存蓄好幾代的生態也一夕之間遭到瓦解,許多生態專家都直呼可惜!並認為,從烏龜身上帶來的財富,不一定要透過交易才能取得,或許藉由生態導覽、藝術品創作,能轉向發展文化及觀光財。 \n 曾向相關單位反映走私烏龜嚴重性,卻始終得不到正面回應,陳添喜改從國際發聲,近幾年自掏腰包積極參與國際會議,並將蒐集的資料發表在期刊上,讓食蛇龜現況,有更多人瞭解,以利爭取進入華盛頓公約附錄一的物種。他開心地透露,明年可望會有好消息。 \n 談起這「兒時玩伴」,他回憶說,十多年前,村莊來了一位獵人帶著一隻捕龜神犬,無論烏龜藏匿的地方多隱密,還是會被狗找到,就這樣一隻狗、一個人,幾乎將整個中部的食蛇龜一網打盡。 \n 後來獵人老死,烏龜才又慢慢出現,如今再次遇上這一波捕龜熱,如果沒人阻止,多年前憾事可能重演,且恐將是更激烈、更難以挽回浩劫。

  • 六堆春祭 挑擔奉飯踩街去

    六堆春祭 挑擔奉飯踩街去

     屏東六堆忠義祠昨日舉辦春祭大典,除了傳統祭儀外,還有許多有客家風味的活動,包括挑擔奉飯、創意神龜、彩繪忠勇公等,吸引不少民眾共襄盛舉,展現客家人的活力,也讓「保鄉衛民」的客家精神傳承下去。 \n 位於屏東竹田鄉的六堆忠義祠,創建至今已有二百多年歷史,是高屏地區六堆客家鄉鎮的精神堡壘。忠義祠每年春、秋二季都會舉行祭典,近年為了凝聚六堆鄉親情感,加入不少創意,擴大活動規模結合六堆嘉年華來舉辦。 \n 昨日的春祭大典,先由六堆鄉親組成的挑擔奉飯隊伍,進行踩街活動揭開序幕,重現當年六堆先民奮勇抗敵時,村民挑擔補充後援的情景。另外在忠義祠前,也以白米、香蕉等地方特產排列的大型創意神龜,表達對先民的崇敬。 \n 六堆忠義近年來創新求變,像去年就推出忠勇公仔及出版「南部客家風雲首部曲」漫畫,頗受好評。另外六堆客家文化園區原年開園以來,吸引大批遊客,春節期間湧入超過卅萬人次遊客,也讓更多人了解六堆客家的精神。

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