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以下是含有紙紮的搜尋結果,共112

  • 大士爺文化祭 神像會點頭

    大士爺文化祭 神像會點頭

     嘉義縣民雄鄉農曆7月宗教盛事「大士爺文化祭」,8日清晨法師黃瑞村為紙糊大士爺神像取下貼在臉上的紅紙、開光點眼後,開始執行3天監普任務,今年的大士爺神像由法師黃瑞村手工糊製,高約9尺1吋,頸部會活動猶如點頭回應信眾般,吸引許多民眾前往朝聖。

  • 七月普渡眼前滿滿紙紮屋 身旁飄出「一句話」讓賴品妤嚇傻

    七月普渡眼前滿滿紙紮屋 身旁飄出「一句話」讓賴品妤嚇傻

    近期正值農曆七月中元節普渡旺季,政治人物各地跑攤與民眾互動。新科民進黨立法委員賴品妤首次以民意代表身分參與盛會,經常在社群與粉絲分享相關花絮與趣聞。普渡法會上載著滿滿做工精緻紙紮屋的花車經過,賴身旁辦公室同仁冷不防一句「像這種紙紮屋就是妳買不起的那種」,讓她瞬間不知所措。

  • 環保金紙、電子香熱銷 紙紮Switch搭潮流

    環保金紙、電子香熱銷 紙紮Switch搭潮流

     現代人面對中元節不再遵循傳統方式祭祀拜拜,更是改以新穎、方便為主,電商平台上從幾年前只有傳統零食的澎湃組合,到了近年有不少異國零食熱銷,還有相當流行的乾拌麵組合箱等商品,另外也因綠色意識抬頭,Yahoo奇摩發現,環保金紙、無煙香業績更年漲3成,在蝦皮購物的電子線香、環保金紙等需求,也較於去年同期飆漲4倍。

  • 紙紮茶席 向好兄弟奉茶

    紙紮茶席 向好兄弟奉茶

     中元節將至,坪林茶業博物館配合民間普渡習俗,應景推出「穿越陰陽界的茶席」紙紮茶器工作坊,請到坪林在地傳統藝師教大家用傳統紙紮工藝紮出紙茶壺、茶杯,辦穿越陰陽品茶宴席,用誠敬的心意為好兄弟們奉茶。

  • 醫專青年返鄉 傳承紙糊技藝

    醫專青年返鄉 傳承紙糊技藝

     23歲大湖青年謝毅恩,憑著對宗教文化的熱忱,國小開始自學紙糊技藝,從摺蓮花、法船,到如今擁有一手紙紮好功夫,能獨自承攬附近宮廟的普渡用品,作品不但有文化,還有個人特色,他也是大湖目前唯一的手工紙糊工藝師,老師傅都退休了,他最憂心紙糊技藝面臨失傳危機。

  • 大湖唯一手工紙紮師傅 謝毅恩憂傳統技藝失傳

    大湖唯一手工紙紮師傅 謝毅恩憂傳統技藝失傳

    年僅23歲的大湖青年謝毅恩,憑著對宗教文化的熱忱,國小開始自學紙糊技藝,從摺蓮花、法船,如今擁有一手紙紮好功夫,能獨自承攬附近宮廟的普度用品,作品不但有文化還有個人特色,他也是大湖目前唯一的手工紙糊工藝師,老師傅都退休了,他坦言最憂心紙糊技藝面臨失傳危機。

  • 紙紮工藝的死亡美學

    紙紮工藝的死亡美學

    農曆七月普渡的大日子即將來臨,合真紙藝第三代傳人楊憲璋準備就緒,迎接旺季到來。台灣的紙紮習俗,一般出現在祭神儀式、喜慶節日及弔喪禮儀這三類場合。紙紮就是糊紙祭品,是台灣喪禮文化中常見的重要元素,儀式結束,紙紮將伴隨親人的不捨與掛念,一同燒給另一個世界的往生者。不過,這麼獨特的糊紙工藝已經愈來愈少見了。

  • 遭時力影射炒地皮 賴品妤簡介怒改「超狂16字」網笑慘:送車位嗎

    遭時力影射炒地皮 賴品妤簡介怒改「超狂16字」網笑慘:送車位嗎

    民進黨立委賴品妤與時代力量的恩怨未了,繼日前在臉書上狂嗆黃國昌「邱甚麼邱」後,又遭時力支持者攻擊,影射她是「政二代」、「炒地皮」,這讓賴品妤超傻眼,怒回「我專門炒紙紮屋,燒給你最豪華的那種」,並更改臉書個人簡介,笑翻網友,笑問「品妤紙紮屋送車位嗎?」

  • 浪子回頭 畫出新人生

    浪子回頭 畫出新人生

     更生人游証挺17歲時加入幫派,開始打架、賭博,最後因販毒判12年徒刑,他在監獄內從漫畫接觸到素描,開始習畫,多次在比賽中展現藝術天分,屢獲佳績,出獄後除了販賣畫作,還學習製作紙紮屋,重啟人生,找到屬於自己的一片天。

  • 作法需要妳體液!失戀女慘遭紙紮人取液插入

    作法需要妳體液!失戀女慘遭紙紮人取液插入

    \n屏東一名失戀女小如,到道壇尋求解惑,卻著了乩童阿龍的道,被恐嚇遭前男友下咒恐丟命,需要作法化解。阿龍誆稱作法需要女子下體體液,用紙紮人、情趣用品等要求女子取得體液,最後更藉口「體液不足」性侵得逞。法院審理後將他判刑7年,另外還需賠償女子精神撫慰金40萬元,全案上訴審理中。 \n \n判決書指出,小如因有感情問題,2017年8月在妹妹陪同下到屏東某道壇詢求建議。乩童阿龍恐嚇,男友對小如下降頭,如不化解可能發瘋致死。小如心生恐懼,被阿龍帶進道壇內小倉庫,阿龍宣稱要用紙紮人取乳頭、下體的體液作法,先用紙紮人觸摸小如乳頭、下體,再以右手手指插入性侵。 \n \n阿龍得逞後仍不滿足,宣稱需要更多小如體液,隔日帶她購買情趣用品,回到小如租屋處,要求她用情趣用品自慰,將體液留於其前男友T恤上,並再度藉口「體液不夠」,需要他親自上陣,強制性交得逞。 \n \n屏東地方法院審理後,依強制性交罪將阿宏判刑;案經上訴,高雄高分院判處阿宏應執行有期徒刑7年,目前全案上訴最高法院審理中。另外,民事部分阿宏則需賠償小乃40萬元精神撫慰金,全案上訴二審審理中。 \n

  • 台式紙紮建築 打造烏托邦

    台式紙紮建築 打造烏托邦

     對日本藝術家大野由美子而言,台灣建築形體有其獨特之美,而民俗技藝紙紮有著建築元素卻又走向虛幻的存在,今年來台駐村後發表作品《縮影—大野由美子個展》,以台灣元素呼應她近期的創作主軸—烏托邦式建築。 \n 大野由美子現今在美國生活創作,她不但擁有俄羅斯聖彼得堡斯蒂格利茨州立藝術與設計學院的陶瓷藝術創作碩士學位,又是捷克布拉格藝術建築設計學院多媒體藝術創作碩士,這些經驗讓她的創作持續探究不同文化背景的影像與藝術,再添入自身的觀點來創造及融合世界。 \n 大野由美子在台個展,援用陶淵明〈桃花源記〉中越想尋覓卻越無法尋得的烏托邦世界為概念,試圖建構一個不存在,卻實際存於空間中的想像縮影,《立面》系列便是以台灣紙紮工藝為靈感,以台灣建築傳統的屋梁、牆版、廊柱等線條特徵,純白紙的質地,與大野由美子自己的創作概念結合,製作成仿現實卻又不存在的建築,表現她的創作中對烏托邦的飄忽意象。 \n 《雲街》系列作品則是大野由美子蒐集台灣傳統街屋常見的建築形體及獨特的瓷磚紋理物件,透過拓印、掃描等繪製方式,重新架構台灣印象,並試圖拼湊出她眼中的「台灣式建築」。這系列作品也反映了大野由美子近期主要的創作媒材為素描與陶瓷雕塑,並著重在物品所謂的「平面/表面」上。在素描創作之中,她蒐集各樣的平面影像,並利用這些平面素材來填入她想像的建築圖樣中。

  • 大野由美子借台灣紙紮建築 打造烏托邦

    大野由美子借台灣紙紮建築 打造烏托邦

    對日本藝術家而言大野由美子而言,台灣的建築形體有其獨特之美,而民俗技藝紙紮又是有著建築元素卻又走向虛幻的存在,今年來台駐村後發表作品《縮影-大野由美子個展》,以台灣元素呼應她近期的創作主軸—烏托邦式建築。 \n \n大野由美子現今在美國生活創作,她但擁有俄羅斯聖彼得堡斯蒂格利茨州立藝術與設計學院的陶瓷藝術創作碩士學位,又是有捷克布拉格藝術建築設計學院多媒體藝術創作碩士,這些經驗讓她的創作持續探究不同文化背景的影像與藝術,再添入自身的觀點來創造及融合世界。 \n \n大野由美子在台個展,援用陶淵明〈桃花源記〉中越想尋覓卻越無法尋得的烏托邦世界為概念,試圖建構一個不存在,卻實際存於空間中的想像縮影,《立面》系列便是以台灣紙紮工藝為靈感,以台灣建築傳統的屋樑、牆版、廊柱等線條特徵,純白紙的質地,與大野由美子自己的創作概念結合,製作成仿現實卻又不存在的建築,表現她的創作中對烏托邦的飄忽意象。 \n \n《雲街》系列作品則是大野由美子蒐集台灣傳統街屋常見的建築形體及獨特的瓷磚紋理物件,透過拓印、掃描等繪製方式,重新架構台灣印象,並試圖拼湊出她眼中的「台灣式建築」。這系列作品也反應了大野由美子近期主要的創作媒材為素描與陶瓷雕塑,並著重在物品所謂的「平面/表面」上。在素描創作之中,她蒐集各樣的平面影像, 並利用這些平面素材來填入她想像的建築圖樣中。 \n \n另一系列《泛.都會》則是大野由美子在美國駐村時所創作的瓷器作品,幾何結構融合了美國野獸派建築元素以及俄羅斯的建築特色,將現實中將兩個截然不同的世界在作品當中合而為一,與其在台創作的作品相呼應,試圖創造出另一個城市縮影。也以懸擺於東方和西方之間的日本人身份與作品,對應台灣的城市與社會。

  • 紙紮文化想像桃花源記!日女藝術家用創意「縮影」看台灣

    紙紮文化想像桃花源記!日女藝術家用創意「縮影」看台灣

    純白紙在藝術家巧手下,化做一個個紙紮房。日本女藝術家眼中的台灣變化多端,多元與美好!台北當代藝術館自12月7日起至2020年2月2日推出《縮影─大野 由美子個展》,為日本藝術家大野由美子在台北國際藝術村擔任駐村藝術家的創作發表。此為當代館與國藝村首次嘗試的駐村展覽合作計畫,由國藝村徵選駐村藝術家,最後於駐村結束前將駐地創作成果發表於當代館。 \n \n大野由美子在駐村期間聚焦在台灣建築的風格形制及表面紋理的元素蒐集,並對台灣「紙紮」這項民俗技藝感到特別的興趣。於是,國藝村協助她找到紙紮工藝的創作協同工作者,也協助其收集台灣各時期建築資料。 \n \n 本次展出《立面》、《雲街》、《泛.都會》三個系列共計16組作品,作品的陳設方式刻意以成雙對稱方式排列,是藝術家回應台灣廟宇中特有的偶數對稱格局所設計,並援用陶淵明「桃花源記」中如欲尋覓卻越無法尋得的烏托邦世界為概念,試圖建構出一個不存在,卻實際存在於空間中的想像縮影。 \n \n  《立面》系列作品是藝術家接觸到「紙紮」這項民俗技藝,開始對此傳統技法感到興趣,搭造出一個刻意以純粹白紙的質地,呈現兩座混合台灣建築元素的紙紮房子,疊合出傳統的屋樑、牆版、廊柱等線條特徵,將紙紮既重且輕、似遠而近的飄忽意象與她的創作概念結合,交融成一個看似熟悉卻又不存在於現實中的仿建築。 \n \n 《雲街》系列作品為藝術家蒐集台灣傳統街屋常見的建築形體及獨特的瓷磚紋理物件,透過拓印、掃描等繪製方式,重新架構台灣印象,並試圖拼湊出藝術家眼中的「台灣式建築」。 \n \n  《泛.都會》為大野由美子在美國駐村時所創作的瓷器作品,質地光滑的幾何結構,融合了美國野獸派建築元素以及俄羅斯的建築特色,將現實中將兩個截然不同的世界在作品當中合而為一,與其在台創作的作品相呼應,試圖創造出另一個城市縮影。 \n \n縮影―大野 由美子個展 \n展期:2019/12/7(六)~2020/2/2(日) \n展覽地點:台北當代藝術館 MOCA Studio \n

  • 顏好就是任性 劉詩詩化「紙紮人妝」長這樣

    顏好就是任性 劉詩詩化「紙紮人妝」長這樣

    當演員除了要有360度無死角,還要不怕嘗試各種角色和面貌,有扮醜搞笑的準備,因《我只喜歡你》迅速竄紅的「醜帥」張雨劍,在劇中出現被女朋友惡整的造型,出道10幾年的女神劉詩詩、趙麗穎也在《如果可以這樣愛》、《你和我的傾城時光》犧牲出演,這些造型反而讓他們圈更多粉,讓大家知道原來男神和女神也是很接地氣。 \n《如果可以這樣愛》拉不下臉拜託老公,只好用另一張臉 \n在《如果可以這樣愛》裡,白考兒(劉詩詩 飾)化了一個「紙紮人」的妝容去跟佟大為道歉,佟大為開門之後先是驚喜,隨後驚嚇說:「這是化得什麼妝呀?跟鬼似的」,紙紮人的造型也只有劉詩詩的氣質才駕馭得了。 \n《你和我的傾城時光》另類求婚,永遠記住這一天 \n這不是趙麗穎第一次在劇中扮醜,但是扮醜的劇情居然是霸道總裁厲致誠(金瀚 飾)為了向林淺(趙麗穎 飾)求婚所設計的橋段,讓女方體驗被男朋友化妝,但因為厲致誠是第一次幫女生化妝,又因為鋼鐵直男的個性,將林淺化得慘不忍睹。厲總甜言蜜語說:「我愛妳每時每刻的樣子」、「在我心中妳什麼時候都是最美的」,幸好趙麗穎高顏值,所以被化成全臉紅通通,還是讓觀眾直呼可愛。 \n《我只喜歡你》求前男友接受訪問,只好喝酒買醉壯膽 \n張雨劍在甜寵劇《我只喜歡你》飾演「面癱學霸」言默,和吳倩飾演的趙喬一不但是高中同桌,還是彼此的初戀,兩人曾經約好要一起出國留學,不料趙喬一家裡出了狀況無法同行,因此幾年沒有聯絡,再次見面是在電視台工作的趙喬一訪問回國的言默,言默無法接受當時趙喬一的臨陣脫逃,所以不接受採訪,為了讓言默接受採訪,趙喬一將自己灌醉深夜爬窗,在言默家發酒瘋,把言默嚇得從床上驚起,還幫言默綁了一個可愛的「沖天炮頭」,這一段情節讓觀眾看了噗哧一笑。《我只喜歡你》將於12月13日起,平日下午四點在MOD 353頻道《龍華偶像台》,全台電視首播。

  • 里長伯做紙紮糖果盒 完成5歲男童遺願

    里長伯做紙紮糖果盒 完成5歲男童遺願

    新北市林口區太平里長謝玉祥今年61歲,已連續當選四屆里長,深獲里民肯定,他同時也是紙紮舖的第3代傳人,傳承百年來的功夫,從事紙紮業超過40年,平時除了製作法會中的紙祭品外,也常接到民眾的客製化訂單,其中有一對夫妻長年向他訂購紙紮糖果盒,藉此遙祭5歲時因病逝世的兒子,這不僅令謝文祥十分感動,也更堅定他要將傳統技藝傳承下去的決心。 \n \n謝文祥指出,農曆7月除了家家戶戶準備豐盛的供品,各宮廟也會舉辦普度法會並製作大士爺、山神紙紮及燒法船等祈求平安,但隨著時代變遷,傳統紙紮技藝逐漸式微。 \n \n為了不令百年手工技藝失傳,謝文祥退伍後決定接下家中紙紮舖的棒子,從剖竹、削竹蔑、骨架製作、紙張裁切、黏貼及版印等工序,全部親力親為,精湛手藝吸引不少人預約觀看。 \n \n謝玉祥表示,紙紮工藝的材料主要為紙張與竹子,他都會到竹東、苗栗頭份去挑選桂竹,先將桂竹劈開剖成細竹條或竹蔑,並以竹條為骨架,用白紙或色紙黏貼成形,最後再加以裝飾,過程最少耗費1個禮拜,大型紙紮屋甚至要近1個月時間。 \n \n謝玉祥說,紙紮工藝通常用於傳統節慶、祭祀和喪俗活動,透過紙紮品寄託生者的思念和祝願,近年許多民眾會專程訂作獨特的紙紮祭品,送給離世的親友,包括家電、iPhone X、歐式洋房、麻將等。 \n \n其中有對夫妻每年都會來店裡訂做糖果盒,後來才知道他們生病過世的5歲兒子生前最愛吃糖果球,藉此表達對兒子的思念,另外還有人訂作高鐵列車,滿足逝世長輩想坐高鐵的遺願。 \n \n謝玉祥表示,紙紮運用的工藝技巧包括剪、紮、糊、摺、雕、塑、寫、繪及版印等,是將扎制、貼糊、剪紙與彩繪等技藝融為一體的民間藝術,未來也會指導想學習紙紮工藝的小朋友,將洋溢古早味的民俗技藝傳承下去。 \n \n民政局長柯慶忠表示,謝玉祥連任4屆里長,平日關懷弱勢,鼓勵長者參與社區事務,並帶領志工整頓環境,打造太平里登山步道,除了里政服務備獲肯定,更致力推展紙紮手工技藝,守護百年傳統不遺餘力,曾榮獲特優里長表揚。

  • 台灣紙紮藝術 登法國藝術殿堂

    台灣紙紮藝術 登法國藝術殿堂

     台灣傳統紙紮文化前進歐洲、大放異彩。高雄市立美術館2019年海外展《極樂天堂》(PALACE PARADIS)現正於法國國家凱布朗利博物館展出,巴黎最高點閱率藝文指南Sortir a Paris評選該展為「今夏巴黎十大必看展覽」。紙紮品從喪葬用品搖身一變成為時尚藝術品,引發法國藝術界熱烈迴響。 \n 《極樂天堂》探討台灣傳統生命禮儀與廟會祭儀的傳承與演變,展現台灣糊紙工藝的成就與豐富多元的文化特殊性。紙紮工藝起源於台灣的喪葬文化,紙紮師仿照真實物品,製作靈厝、居家用品與食物,透過火化傳遞給死者,確保他們在陰間仍擁有舒適的物質享受。近年來因應時代轉變,紙紮作品也展現新意,跑車、重機、名牌包、智慧型手機也出現精細及還原度高的紙紮品。 \n 展區參觀路線從傳統紙紮品區出發,呈現台灣早期的喪葬祭品。展區第二部分名為「購物天堂」,展出名牌複製品及呼應最新潮流的科技產品。展覽最後一部分,則以中元節為主題,展現台灣人慎終追遠的文化特色。展場亦設有多媒體裝置,呈現喪葬紙紮祭品的製作過程與火化儀式,讓參觀者更能深入體會喪葬紙紮習俗的深遠意義。 \n 策展人朱利安表示,台灣的紙紮工藝有深遠的文化底蘊,充滿人情妙趣,更有豐富的藝術創意。《極樂天堂》將於巴黎展出至10月27日,接下來將巡迴至法國尼斯,預計掀起另一波熱潮。

  • 紙紮展赴法 變浪漫象徵

    紙紮展赴法 變浪漫象徵

     農曆鬼月,華人的普渡習俗展現了對眾生的仁厚慈悲精神,而台灣慎終追遠的祭祀禮儀與當代糊紙工藝,近日在法國成為「浪漫」的象徵,由高雄市立美術館(高美館)執行製作,於法國國家凱布朗利博物館展出的《極樂天堂》紙紮展,今日獲巴黎最具知名度的藝文指南「Sortir a Paris」選為今夏巴黎十大必看展覽,赴法展品亦獲該博物館永久典藏。 \n 一如凱布朗利博物館此次為《極樂天堂》策展的朱利安.盧梭,認為台灣的紙紮傳統在工藝之外,有著文化底蘊及人情妙趣,已傳承120年,「新興糊紙文化」的第四代傳人張宛瑩便分享指出,2016年團隊曾受邀參與巴黎工藝設計師週,此次《極樂天堂》開展時,便有觀眾表示是上次看過後印象深刻,這次特別再來看這些台灣來的紙紮工藝。 \n 高美館館長李玉玲也指出,今夏「Sortir a Paris」所選出的十大必看展覽,「其中有梵谷,有瑪麗蓮夢露!在光譜如此大的諸多展覽中,很感動來自台灣的紙紮也同列其中。」更振奮的是,凱布朗利博物館也驚豔於「如此小預算的展,卻帶來如此大迴響」而決定將此展作品永久收藏。 \n 儘管未必理解台灣祭儀和精神,但對法國人來說,把東西做得極像、極美,最後卻是要燒掉,是一種浪漫。「Skea天堂紙紮」的設計師韓小皮也表示,其實台灣社會現在對宗教、祭儀的想法多元,團隊不只著眼於宗教,而是出於愛,希望藉紙紮安慰往生者及在世親人。《極樂天堂》展場入口便是紙紮靈厝,但年輕的策展人朱利安.盧梭捨金童玉女接引,而在靈厝旁放上一架飛機,也意味「引路」的與時俱進。 \n 李玉玲指出,凱布朗利博物館主要收藏亞、非、美洲和大洋洲文物,實是法國在殖民帝國主義時在全球取得的文化資產,在交通不便的年代曾蔚為珍稀,如今博物館面對轉型,也面對過去帝國主義掠奪的歷史,將這些文化財共享出來之外,也思考著如何產生最大的當代效應,因此可見《極樂天堂》這樣的展納入此博物館的光譜中。 \n 接下來高美館與凱布朗利博物館將共同推出的《刺青-身之印》特展,也是從全球性的人類身體與圖樣的連結脈絡,看當代的刺青藝術,並可將台灣的刺青藝術如楊金祥的作品,一同納入接下來的巡展中。

  • 台灣紙紮藝術 登上法國藝術殿堂

    台灣紙紮藝術 登上法國藝術殿堂

    台灣傳統紙紮文化前進歐洲、大放異彩。高雄市立美術館2019年海外展《極樂天堂》(PALACE PARADIS)現正於法國國家凱布朗利博物館展出,巴黎最高點閱率藝文指南Sortir à Paris評選該展為「今夏巴黎十大必看展覽」。紙紮品從喪葬用品搖身一變成為時尚藝術品,引發法國藝術界熱烈迴響。 \n \n《極樂天堂》探討台灣傳統生命禮儀與廟會祭儀的傳承與演變,展現台灣糊紙工藝的卓越成就與豐富多元的文化特殊性。本展由法國國家凱布朗利博物館及文化部駐法國代表處台灣文化中心共同主辦策畫,高雄市立美術館執行製作。 \n \n紙紮工藝起源於台灣的喪葬文化,紙紮師仿照真實物品,製作靈厝、居家用品與食物,透過火化傳遞給死者,確保他們在陰間仍擁有舒適的物質享受。近年來因應時代轉變,紙紮作品也展現新意,跑車、重機、名牌包、智慧型手機也出現精細及還原度高的紙紮品。 \n \n展區參觀路線從傳統紙紮品區出發,呈現台灣早期的喪葬祭品。展區第二部分名為「購物天堂」,展出名牌複製品及呼應最新潮流的科技產品。展覽最後一部分,則以中元節為主題,展現台灣人慎終追遠的文化特色。展場亦設有多媒體裝置,呈現喪葬紙紮祭品的製作過程與火化儀式,讓參觀者更能深入體會喪葬紙紮習俗的深遠意義。 \n \n策展人朱利安・盧梭在高美館協助下,展前特別來到台灣訪視傳統和當代紙紮的藝匠和設計師。朱利安表示,台灣的紙紮工藝有深遠的文化底蘊,充滿人情妙趣,更有豐富的藝術創意。《極樂天堂》將於巴黎展出至10月27日,接下來將巡迴至法國尼斯,預計掀起另一波熱潮。

  • 紙紮藝術出國遊 旅居法國博物館

    紙紮藝術出國遊 旅居法國博物館

     過去視為忌諱的喪葬祭品,從傳統形式有點駭人的金童玉女,搖身變為可出國參展的台灣工藝與紙紮文化,今年高雄市立美術館的海外展《ALACE PARADIS》(極樂天堂)便將台灣「新興糊紙文化」與「Skea天堂紙紮」兩個團隊的創作,於法國國家凱布朗利博物館展出,展現台灣生命禮儀的傳承與演變。 \n 相信可以給往生者如同在人間時享受的樂趣,甚至是一圓在世時未盡的心願,中華文明中甚早便有喪葬祭品,以陶土燒製日常用品,隨死者一同埋葬的習俗已超過3000年;台灣的喪葬紙紮用品與習俗一脈傳承此一歷史背景,《極樂天堂》也圍繞著祖先祭祀以及每年中元節,為了安撫無人祭拜的孤魂野鬼而進行的諸多儀式,來呈現華人對亡靈、祖先追思的文化。 \n 盼為傳統工藝尋新路 \n 紙紮用品隨著時代需求持續改變,新興糊紙店創辦人張徐沛就曾指出,過去傳統會在家中辦喪事,因此多半選擇巨大的紙紮屋、金童玉女等,現代人的喪事多移到殯儀館,紙紮文化漸漸被忽略,精細的工藝也被機器輸出取代,但新興糊紙店第四代的張徐展和姊姊張宛瑩,則希望接手這項傳統工藝並為紙紮找到新的可能性。此次赴法國展出,他們以台灣漢式小二拆靈厝、普渡鬼王大士爺、手工紙糊法拉利跑車等,展現文化脈絡。 \n 手機、汽車等變紙紮 \n 此次《極樂天堂》在法國國家凱布朗利博物館的展出,除了傳統的靈厝、居家用品及紙紮食物,也有著呼應當代潮流的「購物天堂」區,著眼於奢侈品與科技產品,「Skea天堂紙紮」總監韓小豔,剛開始是為了替往生的外公一償遊日本泡湯的宿願,最後與友人親手完成了溫泉紙厝,如今Skea製作的紙紮品,從麻將組到精品包、智慧手機、平板、別墅……都成了生者可以對亡者表達追思與心意的方式。 \n 擔任《極樂天堂》策展人的朱利安‧盧梭,是法國文化部核定的國家級策展人,曾於2018年策畫了「藝術裡的亞洲鬼怪展」,受到各界矚目與歡迎。他表示台灣的紙紮工藝,其實有著深遠的文化底蘊和人情妙趣,也有著豐富的藝術創意,能為歐洲帶來不一樣的視野。

  • 老字號傳人 張樺讓紙紮躍上舞台

     民俗藝術在民間代代相傳,在兩岸又各自長成不同的樣貌。其中與祭祀相關的紙紮藝術,透過年輕一代努力,不但保留老祖宗的智慧,同時也開創屬於當代的視覺美學。誕生於清末的廣西恭城老字號紙紮坊「張福記」,第五代傳人張樺雖是90後的年輕人,但卻一心守住祖業,期許讓紙紮以更創新姿態進入現代生活。 \n 紙紮萌芽於唐代的宗教祭祀活動,而至明清時期,每逢節慶,民間藝術用竹篾、彩紙所製作的各種燈彩、花車、人偶等已遍及城鄉。張福記傳至第四代張斌,則因文革等因素,紙紮被視為是「封建迷信」而被迫放棄,然而第五代的張樺,卻單純出於喜愛,從小跟著祖父張遠東,手把手地學了不少紙紮技藝。 \n 張樺回憶童年時當同學們在爬樹、遊戲時,他在作坊裡彎著竹蔑,學著糊紙和上色,為了做好紙紮中的戲曲人物,他還拜師學起桂劇。為了讓紙紮有新的可能性,他選擇就讀廣西藝術學院的場景設計系,畢業後放棄保送研究所回家接班。 \n 由於紙紮工藝耗時費日,這個行業也越來越沉寂,為了讓紙紮能夠在當代有更多的可能性,張樺將自己所學的舞台道具結合紙紮,陸續參與了廣西歌舞劇《東島人家》、兒童劇《魔豆》的舞台道具製作。他同時並改良了傳統紙紮不宜保存、重量過重等問題,把竹篾的材質由竹子改為鋼線,又在傳統黑白綠紅4個顏色之外,大膽採用了螢光色。 \n 作為紙紮工藝這項非物質文化遺產的第五代傳人,張樺2014年成立了自己的公司,將紙紮與舞台道具、民族服裝設計結合,訂單已然遍布全國甚至包括澳門。

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