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以下是含有蔣公銅像的搜尋結果,共312

  • 去威權化蔣公被關鐵籠 校方喊冤:配合中央「綠化」

    去威權化蔣公被關鐵籠 校方喊冤:配合中央「綠化」

    近日有民眾發現,彰化縣北斗鎮萬來國小內的蔣公銅像,被金屬鐵網團團圍起,就像是被關在牢裡一樣,相當不解,校方今出面回應,是配合中央將校內威權象徵「柔化」,設計利用藤蔓將其布滿,透過綠美化與校園環境結合,因此才先築起鐵籠,造成民眾觀感不佳,將先拆除。

  • 如此轉型正義 深化民主還是威權

    如此轉型正義 深化民主還是威權

     台大學生會擬在本周六校務會議提案,清除校內「不義遺址」,由於台大校園裡面並沒有最常被當成「轉型正義提款機」的蔣公銅像,因此台大學生會把焦點轉向「以台大歷任校長命名的公共空間」,劍指以台大前校長傅斯年命名的傅鐘和傅園。 \n 中外大學很多以歷任校長或院長等命名的公共空間、大樓,以國內為例,高雄科技大學燕巢校區憲章館,以創校第一任總務長李憲章命名;成大雲平大樓是以前任校長羅雲平命名;政大文學院百年樓以首任校長陳百年命名等。我們不解,怎麼以校長命名就是「不義」了?台大的陳文成紀念廣場也以人名命名!以正義之名到處冠以非我族類者罪名,骨子裡卻是蔑視正義,這不就是打著紅旗反紅旗嗎? \n 台灣解嚴已30年,蕞爾小島上的歷史戰場早已清理完畢,學校裡的蔣公銅像、黨政軍退出校園、歷史課本去中國化等早已鬥完,連校歌裡的「吾黨、三民主義、重歸祖國」都被抓出來檢討;228事件已經進入歷史課本,從國小到高中反反覆覆研讀,「蔣公誕辰紀念日」、「國父誕辰紀念日」、「台灣光復節」都消失了,228成為國定假日了,台大學生會卻還在假借轉型正義之名扮演「誰是受害者」的把戲。 \n 轉型正義是當年兩德統一時,勝利的西德用重構、框架對東德內在精神和自我認知所使用的工具。國民黨當年棄守大陸、退居台灣,對台灣人民充滿原罪感,30年來被民進黨用「轉型正義」這個工具打得潰不成軍;但現在民進黨已黨政軍一把抓,成為執政者,怎麼會有執政者一直在檢討在野黨,是民主深化還是威權深化?

  • 郭志剛割蔣公銅像後頸判無罪 法官:仍可瞻仰面容

    郭志剛割蔣公銅像後頸判無罪 法官:仍可瞻仰面容

    台灣建國工程隊成員郭志剛、林廷穎,2017年6月持乙炔、鋁梯到陽明山國家公園光復樓前廣場,燒熔、切割蔣公銅像後頸部,案經一審法院以公園路燈管理處不具告訴能力,判決公訴不受理,高院撤銷原判決發回士林地院,士院以銅像整體仍完好,仍可供他人瞻蔣介石面容,未達毀損罪既遂程度,日前判決郭志剛、林廷穎無罪。 \n \n郭、林2人3年前將鋁梯架在銅像基座,攀爬上銅像,並以乙炔燒熔銅像後頸部,晚間10點半被巡邏員警當場發現,遭控毀損等罪。 \n \n郭辯稱,公管處非公法人,不具告訴資格,而且台北市政府才是被害人,就算提出告訴也超過半年的告訴期。並稱行為是轉型正義,符合阻卻違法事由。但因郭多次毀損蔣公銅像,當庭嗆要將斷頭帶回家當尿壺,遭法官以加重竊盜罪重判8月,每次開庭都以相同辯詞回應法官,其他法官嗆「銅像擺在那裡又不會咬你!」 \n \n判決指出,公管處花卉試驗中心張姓股長,負責實際維護管理銅像,屬於犯罪直接被害人,告訴合法。 \n \n郭以乙炔噴槍燒熔切割銅像後頸部,有部分油漆毀損,但衡量銅像高度超過1人身高甚多,僅後方頸部分有白色及輕微切割痕跡,正面均未受損,民眾仍可瞻仰面容緬懷先人,抬頭向上致意,甚少會特意觀看銅像後方部位,並未使銅像失去效用,未達毀損罪既遂程度,判決無罪。 \n \n \n

  • 黎明辦公區蔣公銅像 日前移至大溪慈湖紀念雕塑公園

    黎明辦公區蔣公銅像 日前移至大溪慈湖紀念雕塑公園

    台中市黎明辦公室有1尊在民國70年興建的蔣公銅像,在促轉會的要求下,已正式拆除。黎明辦公區聯管會指出,該會已將銅像移置於慈湖紀念雕塑公園;因銅像移走,未來15株黃金榕樹亦將移植,將把黎明辦公區打造成一個附近居民可休憩運動小綠地。 \n \n 促進轉型正義條例106年在立法院三讀通過!台中黎明辦公區有1尊省政府在民國70年10月31日興建的蔣公銅像被要求移除。這尊蔣公銅像,高2.8公尺、長、寬各75公分,銅像四周有15株黃金榕樹;後方是辦公區禮堂,前方則有片綠地,黎明新村民眾時常會帶小朋友至草地遊玩。 \n \n 依據促進轉型正義條例第5條規定,出現於公共建築或場所的紀念或緬懷威權統治象微應予移除或以其他方式處置;黎明辦公區聯管會在條例通過後,強調會依法行事、妥善處理,但因為聯管會經費不足,一直無法處理。 \n \n 聯管會強調,促轉會一再要求聯管會儘速移除,並要求在108年底完成移除,該會新的預算已編列3月22日約花費9萬多元,將蔣公銅像移到大溪慈湖紀念雕塑公園,與眾多從各處移至該處的蔣公銅像為伴。 \n

  • 強拆學校蔣公銅像 促轉會坦言應有社會對話過程

    強拆學校蔣公銅像 促轉會坦言應有社會對話過程

    屏東縣許多學校日前收到公文,被要求將兩蔣有關建物處理掉,因此有部分學校拆除了蔣公銅像,引起家長反彈,質疑促轉會趁疫情嚴重之際大搞去蔣。對此促轉會代理主委楊翠今天也坦言,面對蔣公銅像移除與否,應該要有社會對話過程。 \n \n楊翠於今日前往立法院司法及法制委員會備詢,被民進黨立委范雲問到處理蔣公銅像引發的爭議時表示,促轉會希望的處置方法,首先應該要有社會對話過程,這部分尊重各機關或地方政府,地方政府協商過程中提出的處置方式都很多元,真正意義不是拆或不拆銅像,而是社會討論、思考、記憶重新建構的過程,且處理方式可以很多元,可以拆除或者空間解嚴,轉為藝術形式,促轉會會把本次執行時的問題找出,以後改善。 \n \n國民黨立委林為洲質詢時也提到,民進黨籍的桃園市長鄭文燦就認為桃園兩蔣園區的蔣公銅像不應清除,因為那邊是觀光文化的景點。我們對歷史人物看法有很大歧異,對雍正、秦始皇、乾隆看法不一。時代不同,會有不同史觀,不同時代 對同一個歷史人物會有不同評價。 \n \n所以林為洲認為我們應該記取教訓,有時保留(銅像)更能讓後世知道歷史真相和不同的評價,應該共同呈現,民眾有思辨能力,民主的真義是應該有多元觀點,讓大家自行思辨,希望將來處理所謂威權象徵時可以更包容多元,採用保留的方式。林為洲建議時,楊翠也不斷點頭稱是,表示加註說明是促轉會的接受選項之一。

  • 促轉會要去蔣 校長籲防疫優先

    促轉會要去蔣 校長籲防疫優先

     促轉會發文,希望學校在周三(8日)前「處理」跟兩蔣有關的建物、塑像及照片。教育部表示,中央並未強制規定一定要移除蔣公銅像,而是尊重各機關學校。不過有校長認為,「現在防疫第一,政府不應趁大家都沒注意時,搞這種東西(指去蔣)。」 \n 促轉會發言人葉虹靈受訪表示,公文並沒有要求一定要拆除,促轉會也沒這樣的權力,公文主要是希望各學校在8日前提出處置方式,也並非只有拆除的單一選項,如有機關認為應保存,應提出相對應的配套措施。 \n 全國中小學校長協會祕書長、新北市安康高中校長謝金城說,要不要移除蔣公銅像,政府不能強制規定,應尊重學校自主,尤其現在,學校均以防疫為第一優先,不應趁機搞「去蔣」。 \n 謝金城籲請政府,不要做得太過分,因為移除蔣公銅像後,接下來國父或孔子銅像是否也比照辦理?他認為,校園銅像是歷史留下來的,具有教育意涵,應該審慎處理。 \n 謝金城指出,蔣公銅像要不要移除,應該讓學校以校內民主機制討論後決定,不是誰說要移就可以移。對一些學校來說,蔣公銅像有特別意義,一旦被強制移除,可能引起很大爭議。 \n 全國教育產業總工會理事長林碩杰說,事有輕重緩急,現在最急迫的是防疫,應該將精力都放在此。 \n 林碩杰表示,現比處理蔣公銅像更緊急的事,就是行政院說學校可以為防疫相關人員投保額外保險,但經費卻由各校想辦法,這很不實際,學校今年預算早就編定,沒有多餘經費可投保;一旦社區感染範圍擴大,就要投入更多人力避免疫情擴散至校園。在這個節骨眼上,移除蔣公銅像就暫時放一邊,全民齊心防疫。 \n 葉虹靈表示,依據《促轉條例》要清除威權象徵,促轉會成立以來就一直在清點國內存在威權象徵的機關,不會因為疫情而停歇,也沒有所謂趁著疫情移除威權象徵,都是依照期程進行,此次發文也是請縣市政府跟轄下單位確認處置方式。

  • 蔣公銅像之島 蔣公臉上笑容微妙的由來

    蔣公銅像之島 蔣公臉上笑容微妙的由來

    「蔣公銅像會動」之所以可以既是軍中鬼話,又是校園怪談,是因為「軍中跟校園裡同樣都有蔣公銅像」的緣故。甚至不只如此,公園、公家機關也很常見到蔣公銅像,臺灣基本上就是一個充滿蔣公銅像的島嶼。為什麼會有這麼多銅像呢?文字工作者謝宜安在《特搜!臺灣都市傳說》一書中,完整爬梳事件始末,破解13則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。 \n【精彩書摘】 \n蔣介石在一九七五年春天去世。同年夏天,內政部火速通過了《塑建總統蔣公銅像注意事項》,規定各縣市政府必須建造蔣公銅像,來表達對於先總統蔣公的「永恆崇敬」。除此之外,這些蔣公銅像必須按照規定塑像:必須是立像(但是部隊跟學校可以造騎馬像,所以軍中跟政大的蔣公才有馬可騎),台座高度不得低於兩公尺,銅像高度不得低於一公尺七十公分。(身高部分沒有膨脹,蔣介石大概就這麼高,但台座會讓他顯得非常高)銅像周圍還要種花、保留空間,讓民眾來獻花瞻仰。畢竟是偉大的蔣公,瞻仰人潮肯定絡繹不絕,而且民眾說不定還會因為痛失偉人而哭得死去活來,預留的空間正好讓他們縱情哭泣,這想法真是太有遠見了。 \n不過《塑建總統蔣公銅像注意事項》也有相當神奇的地方,比如要求蔣公的神貌「應充分顯示 蔣公慈祥、雍容之神貌,並含蘊大仁、大智、大勇、堅毅、樂觀之革命精神,與至誠、博愛、愉快、生動之神情」。 \n一個表情要蘊含這麼多品德,太強人所難了吧! \n這個注意事項直到二○一七年才廢止,也就是說,我們現在看到的蔣公銅像,都是在上述原則下設立的。雖然我們可能覺得蔣公銅像的笑容有點微妙,但那可不是一般的微笑啊,是包含了大仁大智大勇的革命精神,跟至誠博愛愉快的生動微笑啊! \n《塑建總統蔣公銅像注意事項》的神貌之所以荒謬,在於它太過鉅細靡遺。為什麼要這麼鉅細靡遺呢?因為它其實是在規定「人們應該如何記憶蔣介石」:無論蔣介石本人實際個性如何,人們都必須認為他是慈祥博愛、堅毅至誠的。 \n按理來說,在正常的民主國家裡,人們可以自由選擇記憶領導人的方式。任何一個領導人都會有正反兩面評價,人們有權選擇要怎麼看他。但是《塑建總統蔣公銅像注意事項》,就是在跟人們說:你們只能記得蔣介石的正面形象,只能記得他的慈祥,不能記得他的殘酷。 \n因此就算蔣介石任內有殘殺上千人的白色恐怖,蔣公銅像依然是慈祥和藹的。 \n那麼,當蔣公銅像衍生出會動的鬼故事,這種「蔣公記憶」又產生了什麼改變呢? \n(本文摘自《特搜!臺灣都市傳說》/蓋亞 提供)

  • 台有蔣公銅像怪談 日本也有會走動的二宮像

    台有蔣公銅像怪談 日本也有會走動的二宮像

    台灣除了「日據刑場」以外,校園怪談的常見套路,應該就是「蔣公銅像會動」了吧?事實上,日本校園內也有一座會動的「二宮金次郎」銅像,甚至「會流血淚」。文字工作者謝宜安在《特搜!臺灣都市傳說》一書中,完整爬梳事件始末,細密追究,還原時空,破解13則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。 \n【精彩書摘】 \n「蔣公銅像會動」是臺灣版「二宮金次郎」怪談? \n日本有一類怪談,很接近於「蔣公銅像會動」傳說,叫作「晚上會動的二宮金次郎像」。二宮金次郎本名二宮尊德,是江戶末期的思想家。他以好學聞名,據說小時候會邊走路邊看書,因此年幼的二宮金次郎「負薪讀書」的樣子非常有名。日本近代化後廣設學校,就用二宮金次郎「負薪讀書」銅像,來鼓勵學生們努力向上。在日治時代的臺灣,不少學校裡也有二宮金次郎像。就是這個「幾乎每所學校都有」的銅像,為傳說提供了基礎。 \n傳說這些小孩樣的二宮金次郎像,到了晚上會動起來。因為他十分好學,所以還會跑去圖書館借書。除了去圖書館以外,他還會在操場上走。有些傳說則說二宮金次郎「會流血淚」。 \n日本的二宮金次郎校園怪談,有許多要素和臺灣的蔣公銅像校園怪談是共通的:除了晚上會動以外,還包括會走操場、會流血淚等。 \n可以說,只要有人像,就很容易產生「人像會動」之類的傳聞。除了銅像以外,日本還有「音樂教室的貝多芬肖像眼睛會發光」、「貝多芬肖像的眼睛會動、會看人」的校園怪談。臺灣相似的,則是「國父遺像的眼睛會動」、「國父遺像會流血淚」的傳說。 \n為什麼會有這些傳說呢?這是因為,人們對於「人像」十分在意。除了銅像有鬼故事以外,生物教室裡的人體模型、洋娃娃、布偶也是鬼故事經典主角。這些人像為什麼會讓我們害怕?我們或許是這樣想的:這些物體都已經擁有人形了,會不會也擁有一些「其他東西」,比如……靈魂? \n這樣的恐懼或許是人類共通的吧,而在臺灣跟日本,又有相似的校園空間。正是因為校園裡存在著一堆銅像與肖像,可以讓這些人像怪談產生。日本因為提倡勤學,而在許多學校裡放了二宮金次郎像,如此一來,「二宮金次郎」怪談才可以在不同學校之間流通。在這點上,臺灣可以說比日本更有潛力產生銅像怪談吧。 \n因為蔣公「崩殂」之後,臺灣這塊島嶼上,矗立起了滿滿的蔣公銅像。 \n(本文摘自《特搜!臺灣都市傳說》/蓋亞 提供)

  • 揭密:蔣公銅像會動的都市傳說怎麼來的?

    揭密:蔣公銅像會動的都市傳說怎麼來的?

    傳說就是這樣煉成的!你還記得嗎?人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像…文字工作者謝宜安在《特搜!臺灣都市傳說》一書中,完整爬梳事件始末,破解13則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。 \n【精彩書摘】 \n銅像傳說既是「軍中鬼話」,也是「校園怪談」 \n「蔣公銅像會動」的故事模組,有可能是先誕生自軍中鬼話,後來才變成常見的校園怪談。網路上提到「蔣公銅像會動」的例子多半集中在二○○○年後,但是當有不少退役軍人分享他們當兵時的軍中怪談,則可以推測「蔣公銅像會動」的說法,從一九九六年左右就在軍中流傳了。 \n憲兵後備論壇上有一篇討論「軍中鬼故事」的帖子,談到了蔣公銅像的馬換腳、蔣公銅像騎馬繞操場的傳聞。有一位退役憲兵回應時,表示他聽到蔣公銅像傳聞的時間,大約在「民國八十幾年」,也就是一九九六年左右。但當時他聽聞的內容是: \n印象中據學弟當時所敘述,蔣公銅像被發現的異樣只是持韁繩的左右手互換,並沒有牽扯到鬼怪之說,再說蔣公又不會害人,而且韁繩拿了那麼久總是會痠,換換手也應該,所以輕鬆一點別想太多。 \n這位退役憲兵是一九九○年入伍,他說當時並沒有聽說過這樣的說法,因此傳說應該是一九九○年後才出現的。他還說,「馬腿自行換腿」和「騎馬跑操場」的說法,他第一次聽說。 \n這一段話提供了一些重要的線索。包括,他提到一九九○年代中聽到的版本是「持韁繩的左右手互換」,這個異狀在如今的「蔣公銅像」傳說中並非主流,因此可能是比較早期的版本。對照另一篇憲兵論壇上「軍中鬼故事」的PO文,我們可以知道「換腳」跟「騎馬跑操場」的說法在一九九八年左右已經出現。也就是說,一九九六至一九九八年間,「蔣公銅像換手」在憲兵傳言圈中,演變成了今日比較常見的「換腳」跟「騎馬跑操場」版本。 \n那麼更早的「換手」的版本又是怎麼出現的呢?很有可能源自陳為民的「軍中鬼話」系列。陳為民的《無聊男子的軍中鬼話III》有一篇〈換手事件〉,故事中蔣公騎馬像,兩隻手會在半夜十二點互換。憲兵訓練中心最後請來具有歷史的軍旗鎮壓,蔣公銅像才不再換手。《無聊男子的軍中鬼話III》出版於一九九三年,這個故事由於發生在憲兵訓練中心,憲兵論壇上也討論過。若「蔣公銅像會動」的說法是從「軍中鬼話」系列傳開的,那麼一九九○年時,自然還不存在這樣的傳聞,當時入伍的人也無從聽說起。 \n那「作為校園怪談」的「蔣公銅像會動」傳說又是何時傳開的? \nBBS政大貓空行館一九九七年有一篇帖子,原PO提到他會跟其他學校學生「扯扯後山的蔣先生和他愛駒換腳站立或換姿勢這個不怎麼恐怖的故事」 ,因此政大版傳說應該是在一九九七年前傳開的。那之後蔣公銅像傳說內容也越來越豐富,尤其是各種投幣傳說: \n「投十元進去就會唱歌,投二十元會唱梅花梅花滿天下。」 \n「丟五十塊的話,蔣公會下來換你騎馬;丟一百塊的話,蔣公會把馬舉起來,換馬騎蔣公。」 \n蔣公又會唱歌又會舉馬,能文善武又歡樂無限。這種娛樂蔣公的開關在哪裡呢?有人說「馬的屁股」晚上會變成投幣孔,還有讀政大的網友分享,他半夜盯著蔣公銅像找了好久的投幣孔,結果都沒有找到。欸呀,真是太可惜了。 \n(本文摘自《特搜!臺灣都市傳說》/蓋亞 提供)

  • 桃火車站前蔣公銅像無預警拆除 議員痛斥:陷鄭文燦於不義

    桃火車站前蔣公銅像無預警拆除 議員痛斥:陷鄭文燦於不義

    「偉大領袖上頭空空如也,看了情何以堪!」桃園火車站前圓環是不少桃園人的共同記憶,但16日一早民眾卻發現圓環內豎立數十年歷史的蔣公銅像不翼而飛,基座也被鑿壞,捷工局19日解釋是為配合捷運綠線G07車站施工拆除,將於21日移往大溪兩蔣文化園區,議員黃婉如不滿痛斥手法粗糙,特別在大選後偷偷摸摸做,根本是在傷口撒鹽。 \n \n 「地方都沒接獲通知,連民代都被蒙在鼓裡,連副市長也一問三不知!」接民眾詢問電話接到手軟的黃婉如說,天一亮就接到市民電話高喊桃園火車站前的蔣公銅像被拆掉了,她立刻到場察看,只見工程圍籬內只剩被鑿壞的基座,「偉大領袖」四個大字被斑駁的石塊取代,上頭昂然挺立近半世紀的蔣公銅像早已不翼而飛,附近店家都說關門前都還有看到一如往常,豈料一早就消失得無影無蹤。 \n \n 「選在總統和立委大選後,國民黨頹敗時偷偷摸摸拆除蔣公銅像,很難不讓人聯想是秋後算帳!」黃婉如說,大選剛過很多支持者心情還未平復,又見到蔣公銅像突然被弄走,斥市府逼人太甚,她強調施工應該要有施工的樣子,現場不見告示牌,也未對地方說明,就算要遷移,工程也可以更漂亮,連底座一起移置,結果卻偷偷摸摸,遺留一堆斑駁的瓦礫石塊,尤其是在全國旅客人次排名第二的桃園火車站前,不只丟桃園人的臉,更陷桃園市長鄭文燦於不義。 \n \n 黃婉如說,鄭文燦在「去蔣化」的浪潮中,肯定兩蔣是桃園的觀光財,還說「處理歷史不會粗暴」,言猶在耳,更顯諷刺。她說自己詢問副市長、工務局、捷工局,卻沒有人可以說明蔣公銅像暫放至何處,認為移置工程有瑕疵,甚至擔憂早已被大卸八塊,強調一定會在捷工局宣布搬遷的21日前往大溪兩蔣文化園區,希望找回屬於桃園人的歷史記憶。 \n \n 捷工局澄清,捷運綠線G07車站開始興建施工,範圍涵蓋桃園火車站及圓環區域,預定2月底進行圓環拆除、人行道及公車站牌新設等作業,圓環內豎立數十年歷史的蔣公銅像配合施工排程,已於1月15日夜間採完整包覆保護後吊掛搬移,預定於1月21日搬遷至大溪兩蔣文化園區設立,圓環內兩棵巨型榕樹為桃園人共同回憶與印象,將於植物修眠期間進行遷移以減少對老樹的傷害,施工期間移植至捷運機廠,並評估於捷運車站完工階段搭配廣場綠地景觀設計移回定植。桃園火車站內仍有部份具有歷史及文化價值的鐵路設施構造,亦會要求施工單位具體落實拆遷及保存計劃。 \n \n 捷運綠線將於今年全面展開施工,在捷運車站興建位置附近一、兩百公尺長範圍內,將縮減道路向下開挖構築地下車站,主要施工道路包含八德區介壽路及桃園區中正路,施工期間也將做好交維措施,盡可能降低影響範圍,若有不便之處也請市民體諒。

  • 毀蔣中正銅像 台大生判拘役45天

    毀蔣中正銅像 台大生判拘役45天

    台大學生許哲榕認為蔣公銅像代表威權遺緒,毀損蔣介石銅像可促請社會大眾支持轉型正義,將政治大學後山校區的蔣公銅像潑漆,並鋸斷銅像的左前馬腳,台北地方法院審理後,認定銅像是政大所有,許的表現自由權與政大財產權無高低分別,所以依毀損罪判許拘役45天,得易科罰金,可上訴。 \n \n 許哲榕是2019年2月22日到政大後山校區,以橘色油漆潑灑蔣介石銅像的右前馬腳,再持軍刀鋸將銅像的左前馬腳鋸斷,政大提告,台北地檢署將許依毀損罪起訴。 \n \n 許哲榕辯稱,蔣公銅像代表威權遺緒,而銅像的馬腳部分則代表威權時代諸如軍統局、中統局及其他特務機關等體制共犯,都是加害者角色,如此銅像至今還設於大學校園內,代表校方仍在捍衛不義,他毀損政大內蔣公銅像的目的,是為喚請社會對轉型正義的支持,屬象徵性言論,受憲法言論自由的高程度保障。 \n \n 不過北院認為,許哲榕毀損銅像的主觀目的值得採信,但是,政大既是大學,具有特殊憲法上地位,並享有高度自治權限,但是行使公權力的程度較低,不能與其他行政機關的國家性相提並論,所以許哲榕表現自由及政大財產權間的法益衝突,二者間無高低位階之分,許採取潑漆、割鋸銅像的激烈手段,造成油漆緊密附著在銅像上,無法以一般刷洗方式移除,須以刮刀刮除並重新上漆才能回復原狀,政大需花費相當時間及金錢才能回復原擺飾紀念功能。 \n \n 判決認為,促轉條例且規定需以獨立機關推動、不允准以私力擅為,許哲榕已破壞校園安寧、干涉政大師生對校園事務的自決,許在犯後不認罪、未與政大和解,所以依法判處拘役45天。 \n \n#蔣公銅像 #威權 #潑漆 #拘役

  • 《翻爆晚間精選》史上第二高!台彩春節加碼 總獎金8億

    《翻爆晚間精選》史上第二高!台彩春節加碼 總獎金8億

    ◎史上第二高!台彩春節加碼 總獎金8億 \n農曆春節將至,台灣彩券今舉辦「109年春節加碼宣告記者會」,總經理蔡國基宣布,今年農曆春節電腦型彩券加碼總獎金達8億元,加碼金額史上第二高,預測可新增46億元的銷售金額。 \n◎提小英博士論文不存在 彭文正敗訴 \n媒體人彭文正就總統蔡英文的博士論文及學位真實性,向台北地方法院提起確認博士論文不存在之訴,台北地院審理後,認為論文存否或蔡是否具有博士學位,都屬單純事實問題,並非法律關係,都不得作為確認的訴之標的,也無受確認判決的法律上利益,因此在法律上顯無理由,15日駁回彭文正的原告之訴,可上訴。 \n◎毀蔣中正銅像 台大生判拘役45天 \n台大學生許哲榕認為蔣公銅像代表威權遺緒,毀損蔣介石銅像可促請社會大眾支持轉型正義,將政治大學後山校區的蔣公銅像潑漆,並鋸斷銅像的左前馬腳,台北地方法院審理後,認定銅像是政大所有,許的表現自由權與政大財產權無高低分別,所以依毀損罪判許拘役45天,得易科罰金,可上訴。 \n◎確定了!星宇航空4月起飛宿霧 \n星宇航空今日公開新航點,繼首航航點澳門、峴港及檳城之後,星宇將在4月6日開航宿霧,每日1班午去晚回,1月20日上午10時將於官網、App及各大旅行社開放訂位。

  • 5度潑漆中正紀念堂 台灣國成員遭法辦

    5度潑漆中正紀念堂 台灣國成員遭法辦

    之前先後4度前往中正紀念堂潑油漆的台灣國辦公室主任陳峻涵,10日中午再度前往中正紀念堂大廳,準備對蔣公銅像潑漆,但遭警衛發現、制止,隨後報警將他帶至警局。 \n \n台灣國成員經常針對各地蔣公銅像進行破壞、毀損,陳也有多次潑漆紀錄,最近一次是有10月25日,警方依文化資產保護法、毀損等罪將他送辦,檢方諭令3萬元交保,但他今天又再度前往潑漆全案正由中正一警方偵辦中。 \n \n

  • 獨家》台電拆除德基分廠蔣公銅像 事先辦祈福儀式「送神」

    獨家》台電拆除德基分廠蔣公銅像 事先辦祈福儀式「送神」

    台電啟動去蔣化!本報接獲民眾投訴,大甲溪發電廠德基分廠內的蔣公銅像,幾天前被拆下基座、放倒了。台電則表示,上月15日舉辦銅像卸除祈福法會,邀請法師祝禱,由洪文和廠長率領員工舉起鋤頭進行動工儀式。 \n \n德基分廠內的蔣公銅像建於1976年,由當時台電員工集資興建,矗立於蔣公生前命名的德基水庫大壩廣場。該座銅像為全身像,右手拿帽樣式,大理石基座高約2層樓,刻寫「民族救星」,多年來守護著德基分廠的營運。 \n \n台電指出,該座銅像迄今達43個年頭,已可獲頒久任獎章,如今功成身退,相信員工們心中也有諸多不捨,藉由莊嚴隆重的祈福法會向它告別。但投訴者指出,台電原本打算將銅像移置慈湖,但慈湖不願接納,最後暫放簡陋木箱,猶如躺進棺材般,令人不勝唏噓。 \n \n有民眾不平表示,蔣公銅像安安靜靜的在德基水庫守護電廠,數十年如一日無怨無悔,礙著誰了?只會欺凌銅像的政府,憑什麼一句轉型正義就要放倒他,只因他姓蔣嗎?當年樂捐一日所得的老台電,會在天上仔細的看著你的!

  • 不爽獨青潑蔣公銅像紅漆 「冥紙男」罰1000元

    不爽獨青潑蔣公銅像紅漆 「冥紙男」罰1000元

    去年闖入慈湖陵寢潑灑紅漆引發軒然大波的獨派青年郭潤庭,上月參加獨派團體的講座時,遭陳姓男子當眾灑冥紙,嗆聲「怎麼可以侮辱蔣公!」,郭女不提告,警方依《社會秩序維護法》將陳男送辦,台北地院簡易庭裁罰陳男1000元。 \n \n警方調查,獨派團體9月21日下午在台灣國際會館舉辦的講座,由獨派前輩及獨派青年郭潤庭等人對談,討論台灣獨立建國議題。 \n \n當輪到郭女起身演說時,坐在第一排的陳姓男子突然站起來,朝她丟一疊冥紙,嗆聲「妳怎麼可以侮辱蔣公!」,陳男立即被主辦單位帶離現場,並報警處理,警方因郭女不提告公然侮辱,依違反《社維法》將陳男移送台北地院簡易庭裁處。 \n \n法官依據陳男警詢時自白、現場照片及蒐證光,認定陳男行為構成《社維法》「藉端滋擾公共場所」,裁罰1000元。

  • 基隆》拆蔣介石銅像辱警 獨派蔡丁貴判拘50天

    基隆》拆蔣介石銅像辱警 獨派蔡丁貴判拘50天

    「公投護台灣聯盟」召集人蔡丁貴前年228前夕,以及3月間基隆市紀念「基隆二二八」70周年紀念活動,率眾前往站前圓環,高喊「蔣介石銅像一定要拆!」試圖以繩索拉倒銅像,甚至強摘警帽與警爆發肢體衝突,基隆地院昨依違反集遊法判處蔡拘役50日。 \n \n檢方起訴指出,自由台灣黨主席蔡丁貴為向基隆市府表達「228事件殺人元凶蔣介石」銅像、「台灣獨立建國」等訴求,未經申請集會遊行,透過個人與黨的臉書社團號召民眾與社團成員佔領火車站前圓環,同時築起人牆,拉起布條呼喊口號。 \n \n蔡丁貴發表演說,痛批「殺人凶手何須膜拜!」,隨後攀爬上銅像,再由支持者以繩索套住銅像,試圖拉扯扳倒銅像,警方上前勸阻時雙方發生肢體推擠,兩名警察的警帽被蔡摘下丟棄地上,直到市府派出僱員出面收下陳情信,眾人才滿意離去。 \n \n同年3月7日利用市府舉辦紀念基隆二二八事件追思活動,蔡再度率眾手持「落實轉型正義,拆蔣公銅像」標語,又要來拆蔣銅像,但這次遭層層警力圍住,數度試圖衝破圍堵未果;兩度鬧場讓市長林右昌相當不悅,認為蔡用偏激手法,只會讓市民更反彈。 \n \n基隆地院20日下午宣判,蔡丁貴兩度涉犯集遊法「首謀不遵令解散罪」,各處拘役20天,另強摘警帽觸犯集遊法「侮辱依法執行職務的公務員罪」判處拘役20日,應執行拘役50日,得易科罰金5萬元,全案仍可上訴。

  • 斬首蔣公銅像 遭依加重竊盜罪判刑6月

    斬首蔣公銅像 遭依加重竊盜罪判刑6月

    \n \n「台灣建國工程隊」成員郭志剛前年將台北市陽明公園的蔣介石銅像頭部鋸下,擺出姿勢拍照後載走;士林地院將郭男依加重竊盜罪判刑8月、可易科罰金高院考量銅像頭已由北市公燈處領回,且郭男有意洽淡和解,將他的刑度改判6月。全案可上訴。 \n \n高院指出,銅像雖屬緬懷威權統治者的象徵物,但也是陽明公園的景觀之一,並屬於北市府與日本與北市信議國際獅子會交流往來的歷史文物,是究應如何移除銅像,或是否應採行其他方式處理,應由相關單位討論規劃後決定。 \n \n高院表示,郭男恣意自認足以表達對蔣介石生平不滿的方式,鋸除銅像頭部,與立法者透過促進轉型正義條例所欲彰顯的法秩序價相違背,郭的行為逾越言論自由的必要,將他依攜帶凶器竊盜罪判刑6月、可易科罰金。

  • 蔣公銅像 綠營出氣筒

    蔣公銅像 綠營出氣筒

     政大後山蔣公銅像今年2月被毀損,一隻馬腳被鋸斷,另一隻被噴漆。宜蘭縣蘇澳鎮公所前的蔣中正騎馬銅像底座,3月6日發現被人噴漆。蔡政府上台後,藍綠對立有增無減,蔣公銅像常被當成「出氣筒」,尤其是每年二二八的敏感日,更充滿火藥味。藍營人士認為,若綠營不停止意識型態的挑撥,類似事件永無寧日。 \n 政大校內的蔣中正銅像,每年二二八前後都會遭到學生或民眾抗議,政大於2017年9月校務會議中透過投票,通過遷移其中一座銅像,2018年1月決議遷移總圖書館內的蔣公銅像,在校友牽線下,於2018年8月將銅像搬遷到華興育幼院,但後山騎馬像則仍存在校園中。 \n 手段太粗暴 激化對立 \n 台北市文山一警分局2月22日凌晨接獲學生報案後,前往政大現場發現蔣公銅像遭破壞、潑漆,採證後將鋸斷的馬腳帶回,調閱監視器發現凌晨2時許,帶頭的台大許生與8、9名同伴前往現場,而鋸銅像都由許1人行動,過程約20多分鐘。許接著在網路上PO文,指稱這是「清除校內威權象徵」,提出「徹底清除校園內威權象徵」、「正視獨裁歷史」等訴求,由於手段太粗暴,且毀損學校公物,政大校方除了譴責不法,也到警局正式提告。 \n 破壞的行為也引發政大校友質疑,直指這些學生幾歲?有受到政治迫害嗎?同學受高等教育,這樣行為真可悲。還有校友更指許多「研究所學生」,搞社運為主,讀了6年還不想畢業,更何況是外來學生帶頭作亂,甚至要校方對參與學生退學。台大校方也發出聲明表示,在民主法治社會,以暴力破壞方式表達意見,激化社會對立,學校不表認同。 \n 針對22日政大蔣公騎馬銅像馬腳被鋸一事,促轉會發表聲明,指出可以理解為何有民眾會這樣做,而這樣的事情也不能視為個案,必須藉此全面反省台灣轉型正義如何落實。對於有年輕學子及民眾,自行除去或毀壞威權象徵,以行動發聲,促轉會可以理解此類象徵性言論,但深感遺憾。 \n 慈湖陵寢 也被潑紅漆 \n 蔣公銅像被破壞,近年來時有所聞。2018年228,獨派青年闖入慈湖陵寢潑漆破壞。2018年7月20日,中正紀念堂蔣公銅像也被獨派青年潑紅漆。國民黨指出,過去兩年多來蔡政府操弄「去蔣化」,從對陵寢潑漆、到中正紀念堂內對蔣公銅像潑漆,只是一再的分化台灣。

  • 挾正義為名的暴力 徒增對立

     秦皇漢武,終成歷史的秋風過客;生前功過,史家後世各有其評斷。民主時代,推動所謂的「轉型正義」,有關蔣公銅像的去留,是否也應遵循民主程序?而非任憑少數人恣意妄為,讓挾著「正義公理」為名的暴力,凌駕於民主法治之上,只會徒增不必要的對立,讓台灣持續陷入無止境的惡性循環。 \n 今年「二二八」前夕,台大學生闖入政大後山,鋸斷蔣公騎馬銅像的馬腿後,4月5日是蔣公逝世44周年的日子,銅像仍被帆布蓋住,現場並拉起長長的封鎖線。未來銅像修復與否、去留問題,仍應交由政大師生、校內民主機制決議;切莫因外來闖入者的不理性行為,而左右銅像的校內定位與命運。 \n 眼前的台灣社會,固然對於歷史的記憶、詮釋有所分歧,然而更令人憂心之處,莫過於黨同伐異,缺乏對不同意見、陣營乃至族群的「同理心」。即使再何等的「正義」,若未能存有同理心,終將淪於一己的倨傲,變相的獨斷獨行,並與實際上的正義公理漸行漸遠。 \n 再者,既然打著「轉型正義」的旗號,又豈能罔顧「程序正義」?面對蔣公銅像的相關問題,除需心懷謙卑,認真看待歷史記憶、詮釋的歧異,致力尋求相互間的尊重與諒解外,更應讓諸如政大師生的決議,校內民主的「程序正義」獲得彰顯。否則只會製造出新的不公不義,讓所謂的「轉型正義」變成毒果。

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