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  • 凱基證 從客戶角度出發

    凱基證 從客戶角度出發

     金管會今年評核金融業是否落實公平待客原則,凱基證券獲金管會肯定為評核前20%的證券業業者。凱基證券表示,能於本次評核結果獲得肯定,係因凱基證券致力於從客戶的角度出發,秉持著「為您思考,做得更好」的服務理念,提供客戶便捷安全的公平待客服務。 \n 凱基證券欲建立以「公平待客」為核心之企業文化,從第一線就具體落實客戶權益的保障,掌握客戶屬性、嚴審商品風險等級及充分揭露相關資訊,善用數位金融工具及社群平台,結合專業理財規劃團隊,提供線上線下的虛實多元服務。其次,凱基證券也相當重視消費者權益,提供申訴保障管道,快速處理及回報客戶申訴案件,致力提升客戶滿意度。 \n 在內部公平待客的相關規範,凱基證券都早於主管機關發布前完成,並成立跨部門公平待客工作小組,指定高階主管依據董事會通過之「公平待客原則之政策及策略」負責推動相關事務,並每季及每年定期向董事會呈報工作成效。 \n 凱基證券也善用數位金融科技(FinTech),讓投資人免除距離及時間的限制,例如積極發展「快e開」線上整合開戶平臺、「快e貸」線上申辦股票借款;開發「理財快e富」APP,將財富管理服務延伸到行動裝置上,並結合專業理財規劃團隊,提供個人化理財服務;成立「凱基樂活理財王」Facebook粉絲專頁與「凱基樂活投資人」LINE官方帳號,藉由社群媒體接觸年輕網路世代,擴大與各消費層級的溝通管道。凱基證券將持續以「公平待客」核心價值,提供客戶更多元的優質理財服務,提升顧客滿意度,成為投資人心目中優質券商的理想品牌。

  • 台南英語友善寺廟 雙語服務從外國人角度出發

    台南英語友善寺廟 雙語服務從外國人角度出發

    來台南廟宇參拜,英語嘛也通!台南市政府第二官方語言專案辦公室與民政局去年合作試辦「英語友善寺廟」,協助9間廟宇設置廟宇簡介、抽靈籤流程、爻杯說明等雙語資訊,獲得外界高度肯定,讓外籍遊客驚艷不已,二官辦今年加碼請外籍專業人士以外國人角度撰寫導覽解說內容,提升寺廟雙語服務,預計7月上線,遊客到廟裡掃描QR Code,即可享30分鐘英語導覽服務。 \n \n二官辦主任、副秘書長李賢衛表示,英語友善寺廟試辦成效「超乎預期的好」,來訪的外國使節讚賞不已,例如,去年台南國際龍舟賽時間,市府接待的外國大使就非常喜歡雙語籤詩,爭相嘗試。鑑於想深入了解寺廟文化之外籍遊客而言,單憑英文簡介恐有不足,最好能搭配英語導覽解說,二官辦特別邀請外籍寫手駐台南1周,為9間寺廟建築特色、神祇事蹟量身打造導覽內容,後續由外國人配音。 \n \n廟方表示,過去招募英文志工困難重重,除了語言人才有限,再者,英語志工也不一定能配合遊客時間,若能提供線上英語導覽服務,是「既興奮又期待」! \n \n二官辦表示,本次邀請外籍專業人士,包含國際知名旅遊指南《孤獨星球》作者、澳洲籍部落客等共5位,每一個外籍寫手駐台南7天,都會搭配1位英語文史導覽解說人員全程陪伴。 \n \n為何特別找外籍人士寫寺廟簡介?二官辦表示,過去習慣「從自己的角度出發」,提供「我們認為重要的資訊」給外國人,但常忽略文化背景因素,外籍遊客恐看不懂,現在「從外國人的角度出發」,由外籍寫手撰寫寺廟導覽解說內容,期待內容「更親民」,提供生動、有趣切入點,彰顯台南寺廟文化迷人之處。 \n \n孤獨星球旅遊指南作者Piera Chen表示,外國人對寺廟想像豐富,但可能因為語言隔閡,無法了解寺廟歷史脈絡及象徵意義,這次收到市府邀約感到訝異又榮幸,想不到台南如此重視整體英語友善環境營造,貼心考量使用者需求,這次導覽會以外國人能理解的深度,著墨寺廟美學、人文等層面,讓外國人以不同角度發掘台南寺廟美好。 \n \n此次參與計畫的寺廟包含台灣首廟天壇、大天后宮、北極殿、安平開台天后宮、台灣府城隍廟、祀典武廟、鹿耳門天后宮、大觀音亭暨興濟宮、正統鹿耳門聖母廟。

  • 觀策站》從M503檢視兩岸關係發展

    觀策站》從M503檢視兩岸關係發展

    針對中國大陸民航局片面、單方宣布啟用M503北上航路及W121、122、123的所謂3W航路舉措,因為與台灣飛航金門、馬祖航路W2、6、8臨近,我方民航局認為雙方飛機起降易有安全疑慮,陸委會主委張小月要求陸方立即停用相關航路,她指出,大陸在未經兩岸溝通即啟用上述航路,不僅違反2015年3月空運小兩會,大陸一再保證M503僅北向南單向飛行、W航路不啟用,何時啟用將溝通後確認的「協商結果」,而且是刻意以民航包裝對台政治乃至軍事的「不當企圖」,且也有改變台海現狀的疑慮。 \n \n對此,大陸國台辦發言人馬曉光僅淡淡表示,「無需溝通」,台灣方面應該正確看待,不要藉機做文章、干擾或破壞兩岸關係云云。坦白說,紓緩兩岸從「冷和、冷對抗」走向「準對抗」的僵局,「解鈴當然還需繫鈴人」,兩岸都需冷靜思考,這樣的敵意持續螺旋上升,真的符合雙方的最大利益嗎?從蔡總統正式上任、不承認九二共識後的所謂「維持現狀」,兩岸的政治氛圍就一直糾結在「承認一中原則」與「隱性去中國化」的意識型態對抗中,從李明哲、周泓旭、新黨青年軍搜索,再到近期的陸方啟用M503與我方停播央視在西門町的廣告,都可看到雙方刻意的政治操作斧痕。 \n \n因此,如果兩岸層峰再不適時懸崖勒馬的話,那就可能真的會讓美國國安學者法利Robert Farley在《國家利益》(The National Interest)網上所發表的文章預言成真。Robert Farley文中指出,2018年台灣是全球第二大可能爆發嚴重衝突的地區。然而,就算兩岸發生軍事衝突的結果是造成兩敗俱傷,難道對地狹人稠的台灣而言,這豈是負責任且應解決問題的蔡總統,所應該採取的國安戰略嗎? \n \n筆者嘗試從三個面向分析此案。第一,就飛安角度而言,沒錯,大陸片面啟動臨近海峽中線的航路,確實增加了我方飛航控管與飛安起降的沉重負擔,同時更違背了2015年的協商結果,唯此一部份基本上仍可從「強化技術面」克服,並不是真正重點;再說,對比其他國際航線的壅塞程度,應有客觀、中立的數據可以驗證比較,並不是中國大陸片面說了算,或他們說的就一定是事實。 \n \n第二,就軍事作戰角度而言,坦白說,就在我方定調「防衛固守、重層嚇阻」的國防戰略之後,我方亦不斷強調「不對稱作戰」、類似刺蝟、毒蠍子的作戰想定,因而,就啟動M503角度,憑良心說,雖確有大幅降低我方防衛縱深及反應時間的不利因素,唯從大戰略角度出發,中共若真下定決心要發動「解放戰爭」,以台海縱深及現有國防科技而言,並不需要利用民航客機進行所謂的「木馬屠城記」,單就中共現有兵力投射能力及二砲火箭軍而言,近日啟用M503北上航路的這個動作,軍事威嚇邊際效益其實不大。 \n \n換言之,所謂軍事上的不當企圖,其實只是外行人的看法,不值一評。至於國防部所謂將加強相關海空域情、監、偵等的「戰術作為」,筆者必須以日本自衛隊近期為應付中共周旋釣魚台海域的反應提醒蔡政府,單單是戰機的大量起降、耗損與後續維運,成本就已十分可觀,遑論其他?台灣豈能長久負荷? \n \n第三,最終還是關鍵的政治角度,講白了,你搞我一個李明哲、我就搞你一個周泓旭、其實就很類似金正恩與川普那般幼稚「我的比你還大」的「惡性循環」模式。 \n \n誠然,中共有刻意以M503航線來包裝其對抗政治的企圖,但話說回來,在決定不承認九二共識後,對如此這般的雙方鬥氣競合,蔡總統應該已了然於胸,且應該早有如前總統李登輝的所謂「18套劇本」以為因應;如果每次就只是「一千零一招」的訴求對方政治打壓,對口口聲聲要解決問題的蔡英文總統來說,如此作為一定會讓國人感到相當失望;請蔡總統加油! \n \n(作者胡文琦為政治評論員)

  • 詹啟賢:國共論壇轉型 人民角度出發

    中國國民黨副主席詹啟賢今天表示,因應新的局勢,這次兩岸商議將兩岸和平發展論壇轉型,從過去政黨國共論壇的形式,轉型由10多個民間間團體主導,從人民角度探索論壇的內涵。 \n 國民黨發布新聞稿表示,兩岸和平發展論壇上午開幕,開幕式前,中國國民黨副主席詹啟賢率副秘書長蕭淑麗與饒慶鈴等論壇代表會見中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲。 \n 詹啟賢致詞時表示,政治基礎是往後開展兩岸每個層面最重要的橋梁,並需要更加深化,因此今年國民黨就以更宏觀、積極的態度通過和平政綱。 \n 他說,經過過去60多年來的紛擾,這並非一蹴可及,但若不去探討、不起步,就永遠沒有開始,這也是這次論壇設置政治組的原因,希望透過兩岸學者專家在論壇中集思廣益,找出光明的路。 \n 詹啟賢表示,這次論壇的舉辦,受到台灣不少媒體與其他人士的批評,但國民黨認為正是因為此刻,論壇的延續更為重要,因此不畏艱難地推動論壇的舉辦。 \n 他說,因應新的局勢,這次兩岸商議將論壇轉型,從過去政黨國共論壇的形式,轉型由10多個民間團體主導,從人民的角度來探索論壇的內涵,同時,也將論壇內容擴大,特別增設政治組,共分政治、經濟、社會、文化與青年5個組別討論。 \n 詹啟賢指出,不論政治、經濟、社會、文化與青年哪個議題,都是兩岸大家非常關切的,希望藉此論壇,兩岸學者專家能集思廣益,找出新方向、新思維來拓展將來的前景,以更宏觀、前瞻的角度來思考這些問題,在困難的情況下,兩岸人民的智慧應能找出光明的路。1051102 \n

  • 航港局「出發!航向遠大的夢想」微電影成果發表

    航港局「出發!航向遠大的夢想」微電影成果發表

    交通部航港局於105年9月25日(星期日)下午2時假誠品書店信義店6樓視聽室(臺北市信義區松高路11號6樓)舉辦「出發!航向遠大的夢想」微電影成果發表會。 \n \n本片微電影邀請深受青少年歡迎的偶像團體SpeXial與Popu Lady中的宏正與宇珊擔任男、女主角,透過正向鼓勵故事性題材,呈現船員積極形象及推廣多元就學就業方案為訴求,為志向,成為我國未來航海發展的新血輪。 \n在拍攝過程中,為呈現原汁原味的場景,使觀眾實際體驗船上生活,不僅克服航商貨輪船期、靠港時間及藝人檔期的協調,並且透過網路紅人酷酷兄弟帶領眾多粉絲,首次登上大貨輪,一探船員真實生活,另外,經由國立臺灣海洋大學的協助,了解航海教育所作的努力,為目前臺灣這個平均薪資最高之一的工作進行揭密。交通部航港局精心籌劃本片微電影以及行銷推廣活動,以青年學子的角度出發,並於首映會中透過「關於航海二三事」、「航海英雄面對面」等座談互動方式,由謝謂君局長、影片男女主角、網路紅人酷酷兄弟以及參與微電影拍攝之船長與老師,一同分享我國航運專業、船員實際在船生活的經驗以及影片拍攝過程中的趣事分享,引發現場學生粉絲的熱烈討論,經由這次成果發表會,將航運政策相關資訊,透過更輕鬆、簡單的方式,讓社會大眾明瞭,使船員事業能受到更多人關注,預期將成為年輕人未來投入職場的一個優先選項,使我國航運事業更上一層樓。 \n聯絡人:船員組高俐玲科長 \n聯絡電話:02-8978-6288、0931-319-097。 \n

  • 玄奘廣電畢展 「錄憶十四」 從各文化角度出發

    玄奘廣電畢展 「錄憶十四」 從各文化角度出發

    玄奘大學廣播與電視新聞學系畢業展「錄憶十四」校內展已經在5月3日完美落幕,此次的畢業作品讓看展民眾稱讚不已,在一片叫好叫座的情況下,「錄憶十四」畢業展於5月12日到5月15日將移師至台北華山文創園區東2C舉行校外展。 \n \n此次廣電系的第十四屆畢業展「錄憶十四」,其作品多元性讓人眼睛為之一亮,有非主流的饒舌文化、苗栗客家文化、民俗陣頭文化還有少見的鐵道文化,從學生的作品中可以看見,在年輕90後世代的眼中,所關心的問題已經觸及到社會的每一個角落。 \n \n畢業製作指導老師諸葛俊表示,廣電系不只傳授新聞專業技巧,更重視新聞倫理及新聞精神,不管在課程中或私下教導上,學生們的表現都非常好,從此次作品中就可以看到,他們對新聞倫理及精神的展現與體悟。 \n \n以嘻哈饒舌為主題的「絕不投降」,是由「Trash talk影像製作團隊」耗時長達六個月時間,紀錄由三個人組成的饒舌樂團「SmashRegz/違法」,片中深刻的紀錄下他們對音樂的熱情以及對現實的不妥協,面對初期的難關到逐一克服,最後達成他們的夢想,出唱片以及開演唱會,此片更是台灣首部以饒舌為主題的紀錄長片,並在眾多畢業作品中,獲選為校內展開幕片。 \n \n另外,以鐵道文化為主題的「司在必行-田野間的鐵路情懷」,是由「鐵攝魂製作團隊」以記錄片加電子書的方式介紹台灣鐵道的點滴,除了入圍第六屆全國暨海外教育盃電子書創作大賽初選之外,也創下台灣大學生畢業製作團隊首次進入火車駕駛艙拍攝的記錄。 \n \n畢展總召張彼德表示,此次參展的每組作品,皆以一個學期為限的時間討論、製作、拍攝,其活動的目的除了展現廣電系學生大學四年來的學習成果,更是希望將90後世代眼中的台灣之美呈現給大眾,參展影片包括「絕不投降」、「官將首-扮將人生」、「司在必行-田野間的情懷」、「故事.不二價」與「獨在異鄉為毅客」5部影音作品,電子書的部分則有「TOP50電鍋料理」、「雲來會館」、「以音樂推廣客家的人們」、「空拍機要訣」與「台灣失落的空飄傳單」。

  • 肯亞案打悲情牌? 陸國台辦:盼台方多從受害者角度出發

    肯亞案後續越演越烈,大陸國台辦發言人安峰山13日引述大陸公安部新聞稿表示,過往許多電信詐騙案,大陸民眾深受其害。很多老人、教師、學生、農民工、失業工人等被騙。 \n \n安峰山稱,有的退休老人辛苦勞作一輩子,一生積蓄被騙光,現身無分文,處境淒慘;有的東拼西湊給病人看病的「救命錢」被騙;有的年輕學生上大學的學費被騙。如吉林一名女士因丈夫的死亡撫恤金被騙走而跳樓自殺,一名雄姓菜農畢生積蓄被騙,在農業銀行門口自殺身亡。 \n \n安峰山還說,甚至有公權力機關也被詐騙,如2015年12月,某市經濟開發區被台灣犯罪嫌疑人假冒公檢法機關騙走棚戶區改造款和農民工工資共計1億多元,這是迄今為止大陸被騙金額最大的一筆。 \n \n安峰山指出,據初步統計,近年來,每年有上百億元人民幣的電信詐騙犯罪贓款被騙子從大陸卷到台灣,至今被追繳回來的只有20萬元人民幣。這些詐騙行為造成許多家庭傾家蕩產,很多企業倒閉破產,給受害人身心造成極大傷害,有的甚至走上絕路。受害人對這些詐騙行為深惡痛絕。 \n \n安峰山強調,希望台灣方面在看待此事(肯亞案)時,多從受害人角度想想。

  • 出發!到世界討生活:人生逗號 一個女生的環球361天

    出發!到世界討生活:人生逗號 一個女生的環球361天

    「當生活變得疲乏枯燥,你會做出什麼樣的改變?」 新聞工作者曹馥年用361天的時間,買了張通往世界的門票,勇闖27個國家,將旅程中的所見所聞紀錄下來,讓自己成為有故事的人。 \n \n 4日晚間在台南政大書城有一場新書分享會《出發!到世界討生活:人生逗號,一個女生的環球361天》,作者曹馥年在會中分享她留職停薪一年到世界各地旅行的生活體驗。 \n \n 有別於一般的旅行遊記,書中除了紀錄旅程中的點點滴滴之外,作者以自身為新聞工作者的角度出發,觀察旅行中當地的社會議題,從氣候暖化的環保議題到以巴衝突,以及與自己工作相關的新聞專業倫理。 \n \n 現場來了許多熱情的書迷支持力挺,有從台中專程搭車前來參與分享會的李姓民眾表示,書中的觀點不單著墨在旅行、生活,也從記者的角度,去觀察當地的政治、經濟以及社會問題,另外張姓大學生指出,旅行真的可以讓人用不同的觀點看待生命。 \n \n 臉書粉絲團 : 世界,進行中 The Ongoing World \n \nhttps://www.facebook.com/%E4%B8%96%E7%95%8C%E9%80%B2%E8%A1%8C%E4%B8%AD-The-Ongoing-World-154063021324063/?fref=ts

  • 智慧型項圈 手機監控毛小孩 亞東技術學院學生揚威首爾發明展

    智慧型項圈 手機監控毛小孩 亞東技術學院學生揚威首爾發明展

     狗狗也有智慧型手環!新北市經發局昨表揚於6個國際發明展,囊括40個獎項的146人,其中,亞東技術學院學生發明的「智慧型穿戴式狗項圈」,結合手機及可偵測重量的碗,監測毛小孩身體、進食狀況及安全,貼近民眾生活,深獲好評。 \n 新北市經發局3日表揚2015年於瑞士日內瓦、美國匹茲堡、MIE澳門、德國紐倫堡、韓國首爾及科威特中東等6個國際發明展中獲獎的146人次發明人,共斬獲17金、14銀及9銅,由市長朱立倫代表頒獎。 \n 朱立倫說,21世紀台灣要靠發明不斷創新,盼藉此表揚讓企業界看到並媒合發明成果。 \n 眾多發明概念皆從生活出發,亞東技術學院電子系學生從養狗經驗出發,發明的「智慧型穿戴式狗項圈」,結合智慧型手機和偵測重量的狗碗,可做安全距離警示,避免走失,另也有LED夜間照明及環境、運動量、飲食監測等功能,獲韓國首爾發明展銅牌。 \n 創作團隊成員之一的李沄樺說,因家中養狗,故從飼主角度出發,解決散步時照明及重複餵食等問題,飼主只要打開手機程式,都能一手掌握毛小孩的各種狀況。 \n 另,明志科技大學研究生蔡宗軒發明的「體重控制守護神」,則是坐墊式體重計,發想緣起是因家中長輩無法站立,克服站姿與坐姿造成壓力不同,調整誤差值,獲首爾發明展銅牌及科威特中東發明展銀牌。 \n 除日常使用,也有用於救災的發明,亞東技術學院畢業生黃逸農等人,大四畢業前發明「即刻救援/救難擔架結構」,可單人操作、救援的擔架,盼能增加災難救援人力,獲韓國首爾發明展金牌。

  • 人物側寫-吳品慧 永遠從顧客角度出發

     UNIQLO(優衣庫)大中華區首席市場官吳品慧,擁有20年行銷及商業管理經驗,先後擔任聯合利華、嬌生(陸譯強生)、可口可樂等知名跨國快速消費品和零售企業要職,問她如何在各產業中跨界自如?她說:「永遠把自己當成顧客,從消費者的角度出發!」 \n 來自台灣的吳品慧,說話速度跟她的行事風格一樣快。2014年初加入UNIQLO,主導大中華區品牌行銷策略,並致力推動企業O2O(線上與線下)行銷整合,至今短短一年多,已看到初步成績。 \n 吳品慧說,無論身在哪個產業,她都站在顧客立場,思考消費者要什麼、還沒被滿足的是什麼,而品牌又能帶給消費者什麼?即「外部思考、顧客導向」8個字。 \n 此外,不斷創新跟執行力也是她的兩大武器。她說:「如果今天做的事跟昨天一樣,就沒有價值!」因此,除了自身的工作勇於接受挑戰跟突破,她認為,品牌和產品也須不斷創新,但創新的同時不能忘本,如UNIQLO是強調Life Wear的品牌,重點就是生活,而不是高度流行。 \n 吳品慧指出,執行力是企業成敗的關鍵。她說,很多大企業的通病都是「講得多、做得少;講得久、做得慢」,但UNIQLO的企業文化是從戰略到執行十分迅速,這樣品牌才會充滿生命力。她說,很期待未來能跟UNIQLO一起創造些什麼,共同朝向全球第一品牌邁進!

  • 從民間角度出發 政大教授出書探究「1895年」

    從民間角度出發 政大教授出書探究「1895年」

    政大台灣史研究所教授戴寶村從民間角度出發,寫下1895年台灣割讓日本那一年發生的大小事情,出版《小的與1895》一書。

  • 壽山獮猴研討會  首從健康角度出發

    壽山獮猴研討會 首從健康角度出發

    壽山國家自然公園籌備處29日在中山大學國際會議廳舉辦「獼猴健康與族群經營管理研討會」邀請台、日學者專題演講,籌備處指出,台灣獼猴是壽山極受關注的物種,3年前曾做過族群調查,去年也辦過人猴關係的研討會,今年是第1次以「健康」的角度做出發,由與會學者從生殖控制、人畜共通傳染病等觀點,提出研究成果。

  • 單車成年禮 環島訪博物館

    單車成年禮 環島訪博物館

     「第一站就要走入晶瑩世界、拜訪璀璨國度,好開心啊!」教育部體育署舉辦單車成年禮,31名學員昨天從彰化出發,開始千里環島;第1站拜訪台灣玻璃館,預計以10天時間踩行1000公里,尋訪10大博物館,從生態、歷史、藝術等不同角度,重新認識台灣。 \n 這場由彰化出發的單車成年禮,昨天在彰化縣政府中庭啟程,機要祕書陳治明授旗,指出單車環島,可以鍛鍊身體、磨練心智及激發潛力,環遊台灣10大博物館,以寓教於樂方式認識台灣,加深對這塊土地的熱愛。 \n 單車成年禮也邀請香港、澳門、韓國、泰國、大陸等國際學生加入,增加交流的經驗。 \n 除了台灣玻璃館,將經世博臺灣館、十三行博物館、故宮博物館、蘭陽博物館、石雕博物館、國立臺灣史前文化博物館、國立屏東海洋生物博物館、國立科學工藝博物館、國立臺灣歷史博物館等,除了騎乘單車,一併了解台灣的文化、歷史脈絡。

  • 社評-從「兩岸一家」角度再出發

     王張會順利舉行,象徵兩岸進入公權力相互溝通、對話與協商的新時代。不久前,大陸在北京近郊西山興建了一座「赴台中共烈士」紀念碑,同時豎立了吳石、朱諶之、陳寶倉、聶曦四人的巨型石雕像。兩岸剛剛開啟官方政治接觸管道,未來不確定因素仍然非常多,面對兩岸政治關係的挑戰,如果兩岸果真是一家人,這件事有必要深入討論。 \n 吳石案是1949年政府遷台初期最轟動的間諜案,當事人於1950年在台北馬場町被槍決,遺骸埋藏亂葬崗。事隔65年,後人終於迎回先人遺骸,中共並以中央級規格安葬,更立碑豎像紀念他們的事蹟。 \n 這是國共鬥爭史中血腥的一頁,經過兩岸民間人士多年努力,這段被埋藏的歷史,終於可以攤開在陽光下,讓兩岸中國人共同面對殘酷的過往。平情而論,這不能不說是兩岸和解的成果,也是前人所無法想像的事。 \n 戰爭是殘酷的,除了生命的折損與妻離子散的悲劇外,更多的是含冤莫白的卑屈,在人命不如螻蟻現實下,為生存隱忍、委曲,甚至扭曲人性。兩岸分治緣於國共內戰,吳石、朱諶之間諜案有如電影《聽風者》情節,在你死我活的血腥對峙年代,你的英雄就是我的寇讎。 \n 事過境遷,我們應該以什麼態度面對這段歷史? \n 兩岸開放探親後,許多老兵與退休公務員回到故鄉,賺人熱淚的團聚故事不曾中斷過,電影《麵引子》和舞台劇《寶島一村》就是描述兩岸乖隔50年後親人再度團聚的血淚故事。國共內戰、兩岸對峙,雙方因為政治與安全的需要,在內部大肆搜捕殘害可能的敵人,鑄下了許多歷史的傷痕。從人道角度而言,每一個傷痕都需要後人撫平。 \n 兩岸和解後,台灣一些民間人士開始尋找因為對抗而遺落的史蹟和遺物,近年來這類的故事也很多,像是黑貓中隊的陳懷生、抗日名將張靈甫,就是透過兩岸民間的努力還原了歷史真相,了卻了親人埋藏在內心近半世紀的心願。去年在台灣舉辦「國家記憶:二戰中國遠征軍歷史影像」照片展,也是透過兩岸民間的力量,尋找到當年遠征軍的遺族,同時也還原了當年的歷史。 \n 資深記者徐宗懋日前在《中國時報》發表專欄,談到他自2001年開始努力尋找吳石案的史料與遺骸,最後終於協助朱諶之後人將其骨骸送回大陸的過程,他期盼這段艱辛過程所代表海峽一方中國人的民族情感,有助於兩岸中國人大和解。 \n 經過大陸人士的努力,國民政府設置的滇緬戰區騰衝國殤墓園,已經恢復原貌,和順也成立了戰爭博物館,展示滇緬戰區新一軍的光榮戰史及戰場遺物。 \n 在民間人士熱心奔走協助下,部分留在大陸的原國軍,生活開始受到關注。大陸官方也漸漸肯定國軍抗戰的史實,這些發展應視為兩岸全面和解的奠基工程。 \n 朱諶之遺骨能夠回到大陸安葬,雖然出自民間人士的努力,並未得到政府的協助,但如果不是台灣官方對1949年後國共在台灣的祕密鬥爭做出新的詮釋,不再視為「戰爭行為」中的「匪諜」,而是「白色恐怖受難者」,民間人士的行動就不可能如此順利。其實,馬政府對兩岸的和解下過很大的功夫也有很深的布局,包括在台北市長任內設置白色恐怖紀念公園、政治受難者紀念公園在內,而且多年來,他也盡可能參加白色恐怖遺靈秋祭。 \n 這次兩岸政府主官對岸事務負責人的王張歷史性會晤,各界有很多的解讀,西方媒體認為這是國共兩黨共同應對台灣可能政黨輪替做好準備,不可逆的溝通平台建立後,無論誰執政,兩岸現狀都不會倒退。 \n 這樣的評價是中肯而且確實的,儘管馬政府的民意支持度低,但是馬總統認真、持續推動兩岸和平發展進程的努力,大陸應該給予正視及公正的評價。 \n 多年來,台灣民間社會無論在哪一個政黨執政下,都曾經對推動兩岸和解付出很多心血,其中固然有民族情感因素,動機卻未必全然來自政治,從人性出發的舉動更值得珍惜。大陸從政治出發,對馬總統利用APEC場合與習近平總書記見面、對台灣加入TPP及RCEP難免存有疑慮,但從增進民間社會「兩岸一家」情感認同角度思考,大陸可以做的事還很多。

  • 時論-民主政治的三大價值

    時論-民主政治的三大價值

     總統和立委選舉的結果今晚即將揭曉,無論大家現在的精神狀態是焦慮不安還是心如止水,我們很快就會知道台灣未來四年最有政治權力的一群人是誰了,而且我們還可以確定說,不管他們是誰,一定不是這次沒有參選(將來恐怕也不會參選)的你和我。選舉結束後,就政治權力的分配而言,借用「佔領華爾街」運動的口號來說:他們是一%,我們是九九%。 \n 面對此一可預見的「不平等」,屬於九九%的我們之所以還願意去投票,扣除了有強烈政治義務感的少數人和投廢票的抗議者,不外乎就是希望自己支持的候選人勝出,或者,雖然沒有支持特定的候選人,但想要把票投給最後勝出的候選人(以獲得一種正面的參與感)。換言之,大部分人都不會因為自己選後必然沒有政治權力而不去投票,更不會因為自己的一票無用而不去投票。無論出於何種動機,許多人對民主還抱持著一種信心:他們相信,透過民主程序來分配政治權力,相較於世襲或寡頭協商制度而言,他們更可能挑出有能力讓社會變得更好的領袖。 \n 然而,民主程序是否真的每次都可以挑出有能力讓社會變得更好的領袖,恐怕就難說了,因為有這種能力的人不一定參選,而即使參選了,他們也不一定當選。若然,那麼,歷次都有許多人會對選舉結果失望,也就在所難免。要克服這樣的認知落差,我們有必要從另一個角度去理解「民主政治的價值」,並從這個角度回頭審視、批判我們現行制度的不足之處。 \n 這個角度強調民主所承諾的「平等的政治自由」,或更明確地說:民主,如果是有價值的,它的價值與其說在於「它讓有能力把社會變得更好的人獲得政治權力」,不如說在於「它讓我們每一個人都獲得了政治自由」、「它讓每個人都享有參與統治的自由」,而且承諾要讓這項價值(也就是說,政治自由的價值)對每個人而言都是公平的:借用羅爾斯的話說,民主政治要向我們確保的是,人與人之間不會因為社經資源的差異而無法同樣有效地利用其政治自由、享有不同的政治影響力。 \n 從這個角度出發,我們應該可以看到,為了要確保政治自由的價值對每個人都是公平的,民主,除了內建了「少數服從多數」這項原則之外,至少還有三個理想的面向值得我們謹記在心,那就是:作為政治權力的分配機制,民主首重「公平競爭」的選舉制度;作為集體決定產生的過程,民主首重以「公共理性」為本的知情審議;作為政治參與的模式,民主就是「平等參與」。 \n 準此而論,新當選或連任的總統和立委,除了要消極地不去干預個人的言論、集會、結社自由外,便還有其它積極重要的改革必須進行:例如,就公平競爭的選舉制度而言,政府還必須放寬政黨補助款的條件,限制競選經費的額度,讓小黨有競逐政治權力的空間,就公共理性式的審議而言,政府還必須加強公民教育,訂定更嚴格的法律去貫徹「利益迴避原則」和「財產來源透明原則」,以防止利益團體和金錢左右政治決定,就平等的政治參與而言,政府還必須確保每個人享有政治參與所需最低限度的社經條件、實施不在籍投票制度、降低公投門檻等等。 \n 也許我們可以更強烈地說,就台灣的現況而言,通過今天的民主程序而即將佔據政治權力頂端的一%,有政治義務去兌現民主對我們的承諾。不進行這些改革,政治權力頂端的一%,從我們這些屬於九九%的眼中看到的,將不是賞識和肯定,而是猜疑和妒恨;有了這些改革,大部分終其一生都會屬於九九%的我們,即使不一定賞識和肯定你們,也不會因為對選舉結果失望而失去對民主政治的信仰。 \n (作者為中正大學哲學系教授)

  • 看「黃金旺族」 劉兆玄驚嘆好精細

    看「黃金旺族」 劉兆玄驚嘆好精細

    揭露神秘草原文化與遼代馬上立國風華的「黃金旺族:內蒙古博物院大遼文物展」目前在故宮展出。國家文化總會會長劉兆玄帶著夫人錢明賽昨天前往故宮觀展,面對遼代精品配飾,劉兆玄時而蹲低,時而湊前,認真地觀看提問,為遼代工藝驚嘆不已。 \n「黃金旺族」共展出一一五組件來自內蒙古博物院的遼代文物。在旺旺中時媒體集團策略長蔡致中與故宮院長周功鑫陪同參觀下,劉兆玄對《公主銀鎏金高翅冠》、《銀鍌金面具》等熱門展件深感興趣,不時發出「啊,這好棒、好精細」的讚嘆。 \n劉兆玄更受墓室壁畫的吸引,望著壁畫中人物,比對現場展示的配飾原件、酒器花瓶一一詢問:「這就是他們手上捧的?裝茶還是裝酒的?」 \n契丹人以馬立國,因此遼代馬具的精良細緻與北宋瓷器同等聞名。放置各類馬具的展間裡,劉兆玄望著《鑲玉胸帶、鍌金馬鐙》與《銅鍌金馬鞍飾》等馬具,不時露出深思:「這要怎麼幫馬佩戴上?人的腳放哪?戴著這些鑲金又掛珠寶的馬具,馬還跑得快嗎?」劉兆玄認為,遼代的文化豐富,只可惜過去大家觀看歷史的角度太單一,「總是從漢文化、從中原角度出發,這樣的展覽提供了一個重新觀看歷史的角度。」 \n「黃金旺族」的主辦單位邀請專家學者規畫了系列演講,即日起的每周三與周六下午在故宮文會堂舉行,詳情可至www.mediasphere.com.tw/gold查詢。

  • 百年國慶,該從「民本」角度構思

    八八水災後,中華民國九十八年的雙十國慶在低調氣氛中度過,而對岸建國六十年的十一慶典則是在盛大閱兵式下高調呈現。對此臺灣人民不以為意,因為民主國家本不必強調耀武揚威,而剛經歷災變、死傷慘重的政府,顯然也沒有大肆慶祝的心境。但是,兩年之後的百年國慶則意義非比尋常,無論如何也得鄭重其事。日前媒體報導政府要成立籌備委員會做長期規畫,這當然是好事。然而除了準備期程的長短考慮之外,慶祝百年國慶的內涵與方式其實更為重要。在此,容我們就這一方面提出以下看法。 \n中國大陸以閱兵方式慶祝其一甲子國慶,一則是為了展現其「世界強國」的國際形象,二則也是反映中國社會自鴉片戰爭以來百餘年受列強壓迫的民族情緒。鴉片戰爭、八國聯軍、馬關條約、八年抗戰在在都是外侮,使人民陷入連年爭戰荼毒之中,這當然是值得書寫緬懷的歷史。但是,即使沒有這些異族的羞辱與欺凌,中國歷代南北內戰、藩鎮對抗、黃巾白蓮、三藩流寇之亂,百姓一樣生活在流離困苦之中。更何況,歷代許多民族或正統之爭,也都有不少的灰色是非地帶;唯一不變的,則是人民承受的苦難。因此,若以戰爭記憶或立場對抗來詮釋歷史,則台灣人民對於兩岸、統獨等議題難免會有見解歧異。要在這些歧異點建立慶祝的共識,恐怕也有困難。 \n然而,拋開國族鬥爭、總體爭戰的對抗見解,從人民的角度出發,則共識不難尋、關注點更是俯拾皆是。梁啟超曾說,中國歷史其實只是廿四姓的「家譜」,道盡以往史家著重統治階層、帝王將相的盲點。自十八世紀人本主義漸成世界主流之後,不但人權思想日漸普及,史家的史觀亦由統治觀點而移向人民百姓。梁啟超對中國歷史的觀察,其實反映法國年鑑學派的見解,將以往帝王將相的關注焦點,移轉到平民百姓身上。 \n我們認為,既然台灣是個成熟的民主國家,我們就該以民本的觀念與視野,去慶祝國家的一百歲生日。呼應年鑑學派的史觀角度,籌備單位不必自陷於權力鬥爭與權力移轉的統治者糾葛,而該關注諸多人民生活的面向,記述、刻畫、緬懷、回憶過去一百年中人民生活的改變。 \n以醫療發展為例,我們可拍攝約卅分鐘的短片,在公視、其他媒體、或以展覽的方式播出。其主題,則可以「世界時事」與「我國時事」兩個動線平行呈現,記載何時哪種疫病盛行、何時死亡率多少、何時科學家成功分離出病毒、何時普及某種疫苗、何時有飢荒、中國及台灣的醫療何時追上東亞水準…,這會是一系列極佳的「百年疾病醫療」紀錄,呈現出百年來中華民國在世界人本潮流中前進的一個面向。 \n類似的民本主題非常多:百年戲曲(京劇、崑曲、歌仔戲、電影)、百年文學(小說、台灣文學)、百年科技、百年藝術、百年農業、百年教育、百年交通、百年衣著、百年都市、百年住宅、百年運動等比比皆是。這樣的「平民史」主軸,必然呈現出多元特色,而不會讓人民有「官方慶祝」的疏離感。此外,規畫這十幾個面向民間活動的過程,應能吸引大眾的參與,加強凝聚力。如果整理出十數個主軸,則可由當年的元旦開始播放或展出,一直延續到雙十國慶。播放或展出可以採巡迴方式,增加各地參與,也可以與地方教育活動結合,增加全民投入。 \n前述平民史觀的百年慶祝,絕對是一個大型的行銷計畫。就知識內涵而言,一定要有國科會、文建會的參與。就行銷而言,需要公視、新聞局的投入。如果在以上軟體內涵之外最後還要加上某些硬體的建設,則就要經建會等實體部會的參與。此事的籌備絕對超過一年半,故須及早整合,由適當單位執行。 \n總之,即使從政府的角度來看事情,也該「自我民視、自我民聽」。在民主時代,人民如何體驗這一百年,才是最重要的;政府只是串整民意的平台。既然講究庶民經濟,就該在百年慶典中實實在在呈現庶民生活的點點滴滴。

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