搜尋結果

以下是含有部落長的搜尋結果,共344

  • 新北中醫師公會到淡蘭古道雙溪段 替偏區部落免費義診

    新北中醫師公會到淡蘭古道雙溪段 替偏區部落免費義診

    新北市中醫師公會響應新北市長侯友宜「在地旅遊」的號召,特地率領公會醫師及幹部參加淡蘭古道一日遊,醫師旅遊不忘本分,竟專程進入雙溪泰平部落幫民眾義診,有民眾得知好康消息後趕緊回家帶老小一起來,雙溪區公所也到場協助,眾人笑稱「一兼兩顧,旅遊兼看診!」

  • 喝咖啡助偏鄉原住民教育 咖啡業者攜手展望會走過22年

    喝咖啡助偏鄉原住民教育 咖啡業者攜手展望會走過22年

    自1999年起,台灣世界展望會與知名咖啡業者攜手合作關懷原住民孩童的教育發展,每年透過「原住星希望」支持多個鄉鎮孩子,其中在2019年就提供約2萬1209人次偏遠原住民學童的教育助學金、生活補助、住宿、文化知能培養,以及支持偏遠學童課後照顧、生涯發展、才藝學習、文化傳承等服務工作。今年,原住星希望正式邁入22周年,並以「今日的咖啡日常,明日的上學希望」為主題,邀請民眾捐款響應,讓原鄉部落的孩童可以安心讀書,穩定成長。

  • 改善最爛道路 林明溱促縮短工期

    改善最爛道路 林明溱促縮短工期

     被稱為「全台最爛的道路」的投89線力行產業道路,因地質因素,常崩塌阻斷交通,南投縣政府為改善投89線行車品質,讓部落居民有條安全回家的路,昨日在仁愛鄉代表會召開工程檢討會,居民反映目前正值採茶季,交通相當不便,南投縣長林明溱指示廠商縮短工期,方便部落居民收成。

  • 長照2.0入原鄉 族語拼音嘛會通

    長照2.0入原鄉 族語拼音嘛會通

     長照2.0上路,南投縣衛生局為使原住民長輩了解服務內涵,與布農、泰雅及賽德克族語老師合作,將文字翻譯成族語羅馬拼音,讓部落長輩們也能夠一目了然;同時錄製族語錄音帶,在部落播放,長輩們用聽的嘛會通。 \n 南投縣的族群多元,包括泰雅族、賽德克族與布農族,主要居住在仁愛鄉及信義鄉,因為長照服務的對象是長輩,因此,衛生局為讓族人透過母語了解長照2.0的服務內容及申辦程序,特別依族群設計族語宣導單張。 \n 衛生局表示,族語宣導單內容包括長照2.0服務申請流程、申請對象、服務項目及補助原則,文字則翻譯成族語羅馬拼音,便於原鄉民眾閱讀;並與仁愛鄉及信義鄉公所配合,在各村部落廣播系統,播放族語長照宣導錄音帶,使原鄉族人及長輩更清楚長照2.0的服務內容,提升長照服務使用涵蓋率。 \n 有長照服務需求的民眾,可上衛生局網站提出線上申請,或直接到衛生所填寫申請單,照顧管理專員將在3日內到家庭訪問及評估,並依需求安排適切的長照服務,相關諮詢服務請電南投縣長期照顧管理中心(049)2209595、仁愛鄉照管分站(049)2803419、信義鄉照管分站(049)2791148轉200、338洽詢。

  • 長照2.0入原鄉 族語拼音嘛會通

    長照2.0入原鄉 族語拼音嘛會通

    長照2.0上路,南投縣衛生局為使原住民長輩了解服務內涵,與布農、泰雅及賽德克族語老師合作,將文字翻譯成族語羅馬拼音,讓部落長輩們也能夠一目了然;同時錄製族語錄音帶,在部落播放,長輩們用聽的嘛會通。 \n \n南投縣族群多元,包括泰雅族、賽德克族與布農族,主要居住在仁愛鄉及信義鄉,因為長照服務的對象是長輩,因此,衛生局為了讓族人透過母語,了解長照2.0的務內容及申辦程序,特別依族群設計族語宣導單張。 \n \n衛生局表示,族語宣導單內容包括長照2.0服務申請流程、申請對象、服務項目及補助原則,文字則翻譯成族語羅馬拼音,便於原鄉民眾閱讀;並與仁愛鄉及信義鄉公所配合,在各村部落廣播系統,播放族語長照宣導錄音帶,使原鄉族人及長輩,更加清楚政府推動長照2.0的服務內容,提升長照服務使用涵蓋率。 \n \n有長照服務需求的民眾,可上衛生局網站提出線上申請,或直接到衛生所(照管分站)填寫申請單,照顧管理專員將會在3日內到家庭訪問及評估,並依需求安排適切的長照服務,相關諮詢服務,請電南投縣長期照顧管理中心(049)2209595、仁愛鄉照管分站(049)2803419、信義鄉照管分站(049)2791148轉200、338洽詢。

  • 花蓮市首座部落聚會所 大本部落今揭牌啟用

    花蓮市首座部落聚會所 大本部落今揭牌啟用

    花蓮市第一座原住民聚會所今天在華東(大本)部落正式啟用,因聚會所對部落有很重要的意義,是族人辦理歲時祭儀的場所,具生活教育、祭儀傳承及凝聚部落精神等的重要功能;行政院自2017年開始,先後核定二期花蓮縣部落聚會所興建計畫,預計完成縣內31座聚會所,提供部落族人使用,象徵族群歷史與主體的定位。 \n \n今日下午,花蓮縣長徐榛蔚、花蓮市長魏嘉賢、原民會主委夷將.拔路兒與各部落頭目們,在大本部落頭目陳天盛引導下,以原住民傳統祭儀向祖靈祈福,給予祝福,並搭配原住民族日「部落一起、傳承美好」的精彩活動,替聚會所啟用揭牌。 \n \n徐榛蔚表示,大本部落聚會所是花蓮市第一個用花東基金經費興建的聚會所,花東基金二期投入2億多元,預計興建十七座聚會所,感謝原民會補助100萬,讓縣府可針對聚會所的前置作業做土地變更及興辦事業使用。此外,花東基金三期也核定1.9億元,目前正在盤點13個聚會,盼原民會能繼續支持,讓聚會所的興建工程順利進行。 \n \n夷將.拔路兒指出,部落聚會所對部落的文化傳承與永續發展非常重要,市內將興建6座聚會所,華東部落聚會所是第1個完成興建的,目前還有5座正在規劃設計,包含包括撒固兒、拉署旦、吉寶竿、根努夷及達固部灣等部落,盼市公所能儘快完成設計,並加速興建作業,造福部落族人。 \n \n行政院自2017年開始先後核定了兩期「花蓮縣部落聚會所興建計畫」,總計4.56億元,預計完成興建花蓮縣內31座原住民聚會所,目前已完工5座,施工中1座,還有25座正辦理用地變更以及規劃設計作業中。 \n \n另外,花蓮市公所也推出「奇萊玩一夏」,共推出三條路線,而部落也是三線必經地點,魏嘉賢表示,大本部落文化聚會所將會是部落一起的品牌,未來會是部落觀光產值的核心,市公所也會向上爭取聚會所的興建。

  • 發揚部落文化 花蓮建太巴塱驛站

    發揚部落文化 花蓮建太巴塱驛站

     「太巴塱祭祀廣場部落驛站」預計採用文化陳列及旅遊觀點,凸顯太巴塱部落歷史與族人創意,發揚部落文化,並提供在地旅遊觀光資訊等服務,帶動部落發展與就業機會,做為花蓮中區重要的文化交流平台,預計2022年6月完工。 \n 「太巴塱祭祀廣場部落驛站建構工程開工典禮」20日於光復鄉太巴塑祭祀廣場舉行,花蓮縣長徐榛蔚、原民會主委夷將‧拔路兒、光復鄉長林清水、頭目楊德成、祭司林正治等人以酒祀祈求祖靈福佑,共同祝福動土順利。 \n 夷將‧拔路兒稱,行政院及原民會核定「太巴塱祭祀廣場部落驛站建構計畫」,總計1億3235萬元,興建跳舞祭祀廣場、文物特展館、部落青年會所等,將成部落首屈一指的豐年祭場地,串連縣內觀光旅遊與產業發展。 \n 徐榛蔚提到,縣內原民產業近年蓬勃發展,手工藝品、原民服飾、輕食料理、農產品及部落旅遊,備受許多遊客喜愛。部落驛站完工後,結合部落手工藝、文創商品、伴手禮、生鮮有機蔬果等農特產,吸引遊客購買,勢必能帶給部落可觀的消費商機和就業機會。

  • 花蓮泛舟旺季 行動醫療站出動

    花蓮泛舟旺季 行動醫療站出動

     夏季是花蓮秀姑巒溪泛舟旺季,花蓮縣衛生局啟動水域行動緊急醫療服務,即日起至9月10日,由衛福部花蓮醫院醫療團隊,每天上午9時起配合泛舟遊客活動時間、地點,機動於秀姑巒溪旁奇美部落和長虹橋旁的奚卜蘭遊客中心,設置行動緊急醫療站,提供沿岸遊客緊急救護處置,一旦有意外發生,能在黃金時間內搶救生命。 \n 花蓮秀姑巒溪是東台灣最大河川,流經瑞穗鄉後東折,橫切海岸山脈,沿途形成峽谷與曲流,每年5月到10月豐水期是泛舟活動高峰。端午連假,秀姑巒溪已見到泛舟人潮,今年因新冠肺炎疫情影響無法出國旅遊,預計暑假將是泛舟高峰,將出現大批遊客至秀姑巒溪與東海岸旅遊。 \n 衛生局長朱家祥表示,已連續12年投入專業醫護人力和經費,守護偏遠秀姑巒溪水域觀光安全,因水域偏遠,遊客泛舟時若發生意外事故,送往距離最近的衛福部花蓮醫院豐濱原住民分院,車程也須50分鐘,衛生局協調花蓮醫院在奇美部落、長虹橋畔兩處設立行動緊急醫療站,肩負秀姑巒溪中游、下游緊急救護工作。 \n 他說,醫療站各派駐1名醫師、2名資深護理人員和1名具有緊急救護技術員證照的救護司機。泛舟屬激烈活動,對於患有心血管疾病的遊客與長者,可能過於刺激,建議旅客要量力而為。

  • 屏東禮納里數位化 店家資訊一把罩

    屏東禮納里數位化 店家資訊一把罩

     主打產業觀光的屏東縣瑪家鄉禮納里永久屋,今年受到新冠肺炎疫情影響,遊客少了6成,面對7月振興券可望帶來的龐大商機,鄉公所超前部署,除建置wifi及導覽網站、導入數位科技外,更釋出振興券加碼送優惠,期待能為地方帶來產業升級契機。 \n 瑪家鄉長梁明輝指出,因為疫情讓部落深度旅遊的遊客變少,連帶影響族人經濟,終於盼到疫情趨緩,期待藉由數位科技的引進,帶來產業永續發展效益。 \n 協助引進科技的執行單位張瑩瑩說,過去禮納里少了店家資訊整合平台,遊客普遍反映「訊息太少」,加上業者多未提供刷卡及行動支付服務,且部落裡並無提款機,讓許多上門生意最終被拒於門外,因此也藉此導入行動支付,目前已有10店家申請。 \n 另外,為增加遊客黏著度,部落也增加數位尋寶遊戲,張瑩瑩說,將帶領遊客探訪禮納里工藝文化與祕境,以深度文化兼具趣味遊學體驗小旅行,盼帶來動源源不絕的地方觀光發展。 \n 梁明輝說,由於疫情讓產業受創嚴重,因此面對振興大餅族人蓄勢待發,部落也推消費加碼雙重送活動,只要在禮納里店家使用振興消費券,滿1000元再送100元購物金或等值商品;下載幸福禮納里APP並加入官網會員,再送100元商城購物金,主要希望遊客除了實體店舖參觀及選購,後續還可在網路上回購。

  • 阿美聖山揭開神秘的面紗 初步擬設平台共同控管

    阿美聖山揭開神秘的面紗 初步擬設平台共同控管

    位於花蓮縣豐濱鄉「奇拉雅山」,是當地阿美族的聖山,更是族人繁衍後嗣的發祥地。當地頭目希望可以自主管理,觀光局、林務局等機構會勘後,因涉及許多部落、文化生態,教育連結等,初步決議先組成平台,未來共同經營管理。 \n立法委員廖國棟5日帶領原民會、觀光局、林務局、東管處,針對頭目們「維護奇拉雅山的神聖性,捍衛部落傳統領域」的訴求,考察奇拉雅山移撥的可能性,建議林務局盡快將土地管理權移交給豐濱鄉公所。 \n今日上午開研討會,相關單位與部落頭目們,初步達成共識,將建置部落共管平台。花蓮林管處處長楊瑞芬說,在未來共管平台上,會參考林務局原民資源管理設置要點,等到機制穩定後,下階段再持續研討後續動作。 \n奇拉雅山,又名八里灣山,在阿美族神話中佔有一席之地,傳說中祖先原先居住在南洋某處,因洪水爆發,一對兄妹跳進大臼中,隨海水漂流至奇拉雅山頂,等到洪水退去後,兄妹在此結婚生子,後嗣喬移到各處,成為阿美族人的祖先。 \n此外,因著山頂上的風景聖美,是登山客熱門景點之一,登頂路線共計4條,目前較多人使用豐濱鄉八里灣部落出發的「八里灣山步道」,步道屬傳統路況,碎石遍布,對一般遊客而言,仍有一定的難度。 \n楊瑞芬對此回應,今年五月底,剛完成八里灣山步道修整,等到共管平台建置後,建議鄉公所需要去強化相關設施,像是護欄等;東管處也會推動山脈遊程,推動當地觀光,歡迎各部落共同參與討論,一同將聖山推廣出去。

  • 苗栗泰安象鼻文健站揭牌  6月啟動長者到站服務

    苗栗泰安象鼻文健站揭牌 6月啟動長者到站服務

    苗栗泰安鄉象鼻社區發展協會為永續促進社區發展,去年爭取設立文化健康站,苗栗縣府民住民族事務中心輔導下,今年2月獲原住民族委員會核定成立,但受新冠肺炎疫情影響,延至6月啟動長者到站服務,3日舉辦開站揭牌儀式,期盼文健站擔起照顧部落長者、增進居民福祉的角色。 \n \n開站揭牌儀式由立委高金素梅、苗栗縣長徐耀昌、縣議員黃月娥、泰安鄉長劉美蘭等人一同揭牌,社區居民也前往文化健康站觀禮。原民中心主任蔣意雄指出,象鼻村部落共有271戶人口,人口約737人,55歲以上長者約111人,由於大部分青年在外地謀職發展,家庭的照顧功能漸受影響。 \n \n蔣意雄表示,象鼻社區文化健康站6月起將完整提供原住民長者簡易健康照顧服務、電話問安、生活照顧諮詢與服務、餐飲服務、延緩老化失能活動及居家關懷服務,運用社區互助支持系統,增進社區關懷意識,提供在地部落老人初級預防照護服務。 \n \n今年除了象鼻,頭份、苗栗也各獲核定1站,苗縣文健站從10站增加至13站,徐耀昌提到,國內疫情趨緩,文健站仍需落實防疫作為,實行防疫新生活運動,期盼文健站的成立讓象鼻部落長者享受優質的照護服務,與鄰近社區互動也能以文健站為中心,朝向多元發展創造幸福社區。

  • 找回消失70年的原民文化 卑南族利嘉部落巴拉冠動土

    找回消失70年的原民文化 卑南族利嘉部落巴拉冠動土

    台東縣卑南族利嘉部落的「巴拉冠」(傳統聚會所),70多年前就因西方宗教傳入後消失,歲時祭儀也中斷了3、40年,恢復辦理後因沒有巴拉冠而「原」味不再,在地方極力爭取下,今天舉行動土儀式,族人要以傳統工法打造巴拉冠,預計8月底完工後,把自己的文化找回來。 \n \n 卑南族利嘉部落新建巴拉冠,今日舉行動土典禮,由於卑南族傳統祭典有禁止女性參與的規定,就連縣長饒慶鈴也只能「旁觀」,由頭目潘村雲、卑南鄉長許文獻、前縣議員江堅壽等多人,持削尖的竹管代替圓鍬挖土,完成動土儀式。 \n \n 「等待70年,終於盼到了」, 潘村雲說,巴拉冠是族人的精神堡壘,利嘉部落已經70年沒有傳統聚會所,許多族人都有強烈的共識,要興建巴拉冠,透過前議員江堅壽、議員鄭崗山協助爭取, 終於由利嘉國小提供校園後方500坪土地建置,做為部落文化復振之開始,希望在8月底前完工。 \n \n 「一定要自己做才有溫度」,呂家望文化發展協會理事長潘志強指出,巴拉冠以榫接及藤條綑綁取代五金,完全依照老人家傳下來的利嘉傳統工法打造,從採集到建造,全部都是族人徒手參與,過程中族人邊做邊學,是很棒的體驗。 \n \n 饒慶鈴表示,巴拉冠是卑南族人傳統知識教育跟文化傳承的場所,也是部落核心決策指揮中心,她多次到利嘉部落,深知巴拉冠是部落期盼已久的建設,並感受到族人對於傳統文化及建築傳承的用心。當部落提出建造需求興建長15M寬12M傳統建材巴拉冠,就立即指示原民處,就後續的營造及推動與部落、卑南鄉公所提出意見進行討論,並與卑南鄉公所合力籌措經費來協助興建。巴拉冠完工後,結合利嘉國小文化課程,及文化健康站的老人家們,可望形成老幼共學的文化園區。

  • 憂部落變養雞場 頭目帶頭抗卜蜂

    憂部落變養雞場 頭目帶頭抗卜蜂

    卜蜂集團要在花蓮設置6處養雞場,民怨沸騰。繼鳳林鎮發起抗議,今下午光復自救會在光豐農會前集合,地方耆老沈痛表示,不希望養雞場破壞原住民傳統領域,尤其靠近水源恐被污染,包括長老教會、宣教聯盟幹部都到場聲援,雞場預定地馬佛部落的西富村長劉貴滿與多位村長高喊:「雞糞變麵包我們也不要」,表達「不要回饋、拒絕被摸頭」! \n \n卜蜂集團在花蓮縣中區壽豐鄉、鳳林鎮及光復鄉等地設置6處養雞場,預計飼養33萬隻種雞、蛋雞。三鄉鎮的居民及在地原住民族部落掀起反彈聲浪,抗議卜蜂設置養雞場事前未與當地居民溝通,設置場地鄰近水源地及住家太近,恐造成空氣及水污染。光復鄉民近千人今下午高舉白布條表達抗議,強調唯一訴求「卜蜂滾蛋」。 \n \n因養雞場預定地位於馬佛部落附近,下午抗議活動引起原住民族人高度關切。花蓮宣教聯盟集合阿美、布農、太魯閣,以及東部中會幹部都到場聲援。他們訴求,要蓋養雞場之前,卜蜂沒跟原住民溝通,違背了《原住民基本法》的規範,恐嚴重影響部落生活,會抗爭到底。 \n \n馬佛部落頭目陳榮德沈痛說,卜峰養雞場預定地距離部落300公尺,族人長年生活在此,如果污染入侵,破壞傳統領域就回不去了。 \n \n台灣基督長老教會副議長阿布絲.打給絲非來南,代表總會向站出來的居民致意,她強調「自己的權益自己救」,站在這裡不論是哪個族群,都要讓企業了解族人的聲音,捍衛我們的家園。 \n \n原住民籍縣議員賴國祥、蔡依靜以及光復鄉長林清水上台聲援。賴國祥說,花蓮縣草擬畜牧場管理自治條例草案,目前縣府、議會都還在研擬中,為了保護原住民傳統領域不被污染破壞,將把原住民基本法21條精神納入畜牧管理法草案中,未來興蓋畜牧場,依法必須取得部落同意,他與蔡依靜將於下週會在議會提案。 \n \n在抗議活動前,花蓮縣長徐榛蔚上午趕到光復鄉參加花蓮縣消防局新建「高級救護隊暨光復分隊」開工動土典禮,致詞時再次說明卜蜂案,她舉「在自家土地蓋樓房,被鄰居抗議影響採光風水」為例子,呼籲「我們是不是該給業者說明機會」?還強調「我不是幫業者講話」,如最後沒有達到共識,花蓮縣府就會「撤照」。 \n \n徐榛蔚強調,「榛蔚站在中立的立場」、我不是幫業者講話」,希望鄉親對於依法依規申請的業者「我們大家也一起來努力認識」、強調「榛蔚不是幫業者講話」,是不是給業者一個跟大家說明的機會」?她希望大家都和平靜氣聽聽、運用我們的智慧,「最後沒有達到共識,花蓮縣政府就撤照,好不好?」

  • 【爆夯犬首燒2】創業就遇部落客 排隊太長惹人厭

    【爆夯犬首燒2】創業就遇部落客 排隊太長惹人厭

    \n「第一天手忙腳亂,有位先生來買,我給錯口味;第二天他來告訴我,我連忙道歉,又補了一個給他,沒跟他收錢。可能是個原因,那位先生就在部落格上大讚犬首燒好吃,老闆又有禮貌。第三天起,我的攤子就大排長龍!我和女友還不知道發生了什麼事。」謝孟易笑說,那時外公還不相信地跑去偷看。 \n雖然「犬首燒」一炮而紅,謝孟易卻陷入供不應求的困境,「犬首模具一組五個,我有三組同時在瓦斯爐上烤,火力全開一次要烤十五分鐘,換句話說,客人每點滿十五個後,就要等上十五分鐘,才能拿到成品。因此每次號碼牌一發,就要等上一小時。」謝孟易大嘆,隊伍愈排愈長,遮蔽了隔壁的攤位,也影響附近店家,在眾人抗議下,營業一周就另尋地點。 \n \n謝孟易後來向民族路圓環附近的一家飲料店分租一處,透過臉書發布遷移訊息後,舊雨新知立刻蜂擁而至,卻惹惱身為飲料店的二房東,「飲料店分租給我,本想藉我的人潮,帶動飲料生意,但沒達到預期的結果,還覺得我妨礙了飲料生意。」謝孟易和鄭唯秀只好「孟母三遷」,再度另謀他處。 \n \n「有天朋友告訴我,民族路有一家店面要盤讓,那天外公剛好來看我,我們就一起去看店面,對方開價十五萬元,外公當場殺價到十萬元:還從口袋掏出二萬元,跟對方說這是訂金,沒想到就成交了,就這樣盤了現在這家店。十萬元盤讓金,最後都是外公贊助的!」謝孟易大讚,外公經營鞋子商標加工廠五十年,商場經驗豐富,雖然沒有開過店,與人交涉講價的技巧卻十分高竿。 \n \n更多 CTWANT 報導 \n \n

  • 全國首例 尖石鄉2部落農牧用地可望改建地

    全國首例 尖石鄉2部落農牧用地可望改建地

     新竹縣尖石鄉後山著名部落司馬庫斯、鎮西堡,有望成為全國700多個原住民部落首例,將農牧用地變更於建地,新竹縣長楊文科表示,內政部與原住民族委員會2019年3月29日公告實施「原住民族特定區域計畫─泰雅族鎮西堡及司馬庫斯部落案」,經相關單位查處,有望於年底前落實。 \n \n 鎮西堡、司馬庫斯部落屬石門水庫集水區,也是第一級環境敏感地區,依現行非都市土地開發審議作業規範及非都市土地使用管制規則的規定,除了公共設施或公用事業外,不得辦理非都市土地使用分區變更或使用地變更編定,也限制在地產業發展。 \n \n 不過中央聽到部落族人心聲,由於全國一致性的土地使用規範,未考慮在地農牧使用、建築形態,以及原住民歷史與文化,導致土地使用方式不符法規,因此特別擇定司馬庫斯、鎮西堡,作為全國第一個原住民族特地區域計畫。 \n \n 楊文科表示,縣府近年積極辦理2部落既有建築物區域地質鑽探,在評估相對安全後,也請竹東地政事務所測量、指認,地政處接著檢討變更非都市土地使用地,將原本不能興建房舍的農牧用地,變更為丙種建地,逐步落實原住民土地轉型正義。 \n \n 地政處長魏嘉憲表示,符合原住民族特定區域計畫輔導合法化條件的既有建築物,也可變更為特定目的事業用地(教堂、學校),也將依這個計畫擴充殯葬設施變更為殯葬用地,加強辦理土地違規使用的查處。 \n \n 地政處指出,配合原住民族特定區域計畫,檢討變更民國2017年5月16日公告實施全國區域計畫前就已存在的200多所建物和上百筆土地,將可協助超過150位原住民的土地合法使用。此外,楊文科為了落實居住正義,原民處也編列600萬預算,輔導原住民將自有建物合法化,今年將優先於五峰鄉羅山部落試辦,未來再延伸至其他部落,預計有千戶受惠。

  • 卜蜂滾出花蓮!花蓮鄉今北上抗議

    卜蜂滾出花蓮!花蓮鄉今北上抗議

    肉品大廠卜蜂企業預計在花蓮壽豐、鳳林、光復鄉鎮蓋6座養雞場,但事前未與當地居民溝通而引發地方強烈反彈,反卜蜂養雞場鳳林自救會今(27)北上台北抗議,要求卜蜂企業「滾出」花蓮。 \n \n反卜蜂養雞場鳳林自救會副會長Lisin Haluway表示,卜蜂在過去早有不當傾倒污泥的紀錄,選址設養雞場的6處預定地位於阿美族部落的傳統領域,其中3處是鎮民長期取水的水源地,距離最近住家僅百公尺的位置,鳳林鎮公所、鎮長、部落領袖及12個里的里長都站出來反對卜蜂設廠,要求卜蜂「滾出」花蓮。 \n \n花蓮光復馬佛部落青年階層代表Lahok指出,每天下午吹南風時,養雞場的排泄物臭味就會吹進部落內,加上部落居民多飲用地下水,在部落主要生活區附近設養雞場只會讓部落生活品質惡化,痛批卜蜂明顯違反原住民族基本法。 \n \n縱谷聯盟台北聯絡人陳培瑜強調,建議卜蜂先收拾完已造成的西部環境污染,再與花蓮協商,原訂各階段開發工程均須清楚明確宣示暫停,縣府、卜蜂再後續與居民的溝通過程也要秉持公開透明,聆聽民意。 \n \n花蓮旅北青年蔡中岳表示,卜蜂在彰化傾倒污泥早已前科累累,這次來到後山花蓮開設養雞場,有前科的企業說會妥善處理根本難以令人信服。 \n \n反卜蜂養雞場鳳林自救會預告,計畫本周六(30)下午13時在光復農會廣場集結花蓮鄉親,發動上千名反卜蜂的民眾抗議遊行,讓各界再次看到反對卜蜂的決心。

  • 世外桃源 重返高山之心

    世外桃源 重返高山之心

    陶淵明〈桃花源記〉裡寫道:「忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之﹔復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。」沿著台20線進入桃源區,詩中所描繪的情境彷彿成了眼前畫面,望不盡的叢山峻嶺,途經一座又一座的吊橋,南橫風景一路走走停停,就像真正的世外桃源,離俗世,很遠很遠。 \n  桃源區為高雄市最北的行政區,南接茂林區,西與六龜、甲仙及那瑪夏毗鄰,東鄰花蓮縣卓溪鄉、台東縣海端鄉,北與嘉義縣阿里山鄉及南投縣信義鄉為鄰,東北方有玉山山脈,北方為阿里山山脈的延伸,全境有三分之二地區屬於海拔一千至三千公尺的高山區。 \n  南鄒族人(現稱拉阿魯哇族)是桃源這片「深」山裡最早的住民;布農族人則在180年前陸續從南投、花蓮、台東遷居到此,是目前占全區人口數最多的族群;桃源區有寶山、建山、高中、桃源、勤和、復興、拉芙蘭、梅山等八個里所組成。 \n部落巡禮走讀布農族傳說 \n  台20線南橫公路因八八風災中斷十年,今年元月南橫公路從桃源梅山口至天池段正式復通之後,梅山社區發展協會理事長顏國經看好部落觀光前景,「我們是『世外桃源』,就應該和都會型觀光有所區別」,結合歷史文化與自然生態的深度旅遊,透過部落觀光帶動農特產品行銷,沒有泛夜市化的市集,追著花跑、跟著步道走,才是真正的部落巡禮。 \n  首先進入的建山部落,有200多戶人家,相對已是人口數比較多的部落規模;建山里里長金阿美開心地說,想要到建山部落不用再問路了,有了醒目又具特色的建山部落入口意象新門面,在藍色的石柱上加入布農族的傳統圖騰點綴,最特別的是石柱下方還有虎頭蜂窩,原來每到秋冬之際,部落的男人們便會上山捕捉虎頭蜂,再將捕捉到的虎頭蜂浸泡製成藥酒或藥材,這也是建山部落獨有的生活習性。 \n  跟著阿美里長走訪建山部落,民宅上一幅幅引人入勝的故事牆看上去引人入勝,這邊彩繪著布農族神話,那邊的浮雕呈現著狩獵和祭典各種布農族生活。安靜的街道沒有雜沓的市集,小雜貨店成為部落族人消遣時間和聊天的地方。 \n吊橋的故鄉來打卡旅遊地標 \n  「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」,陸游寫下〈遊山西村〉,此刻的我們正在「遊桃源區」,離開建山部落後,又是一路蜿蜒無盡的山路,部落之間的跨河吊橋成為另類的旅遊地標,難怪桃源又有吊橋的故鄉之稱。高中部落的索阿紀吊橋是八八風災後所興建,大跨距橋樑橫跨荖濃溪,橋身長約260公尺,寬約2.4公尺,可通行3.5噸的貨車,是全台最長的車行吊橋,橋台外觀做成山豬造型,橋柱彩繪熊鷹羽毛圖樣,充滿拉阿魯哇族的文化圖騰意象。 \n  居住在高中部落的拉阿魯哇族,最特別的祭典為每年舉辦的貝神祭,傳說中,拉阿魯哇族祖先早期與矮黑人相處過一段時光,並建立深厚情誼,當矮黑人要離開部落時,將大型貝類留給族人做紀念,象徵豐收之意,後來族人每年都會聚集舉辦貝神祭,聖貝祭儀場即設置在高中部落的美蘭社區內。 \n梅山天池秘境式觀光 \n  慢慢駛近梅山部落時,原本一路上人少車稀,卻漸漸湧現車潮。南橫公路西段工程歷經多年修復之下,終於開通到天池的精華路段,隨即吸引大批南橫迷舊地重遊。梅山是玉山國家公園南部的入口,在過去,這裡被稱為Ma-Su-Huaz(馬舒霍爾),意指遍布黃藤的地方,黃藤早期常見於布農族婦女用來揹簍、藤篩的藤編生活用器,對布農族編織工藝留下非常重要的文化傳承。 \n  一大早蔚藍天色讓人等不及帶上明媚心情往天池出發,古色古香的長春祠映入眼簾,從白色階梯拾階而上,這座悼念開闢南橫公路而殉職工程人員的中式建築巍峨矗立在山巔;天池海拔高度2280公尺,於南橫公路山頂終年不枯,由於湖形狀如心臟,又稱為心湖,也被山友形容為高山之心,是南橫著名八景之一,周邊有檜木巨林木、中之關步道,悠悠古道,群巒為伴,沿途美景堪稱人間仙境。 \n  想要品嘗部落風味餐,趁著回程路上,梅山口有一處小市集,販售山產蔬果,再來一道石板烤肉,足以吃得津津有味。瑪舒霍爾接待家庭女主人露森的高山愛玉冰,在炎炎夏日來上一碗,檸檬與黑糖令人深陷暗戀桃花源的酸甜滋味。 \n  錯過了冬天的梅花和春天的櫻花,那就把握當季的美麗吧!深入秘境的部落巡禮,一起來慢慢發現世外桃源的風情萬種。 \n帶路人 \n金阿美:高雄市桃源區建山里里長。 \n顏國經:高雄市桃源區梅山里社區發展協會理事長。 \n• 南橫公路 梅山口—天池通車注意事項 \n管制路段進入時間08:00~13:00,人車須於15:00之前離開,週二、四禁行 \n• 嘎啦鳳食堂、梅山口飯店(桃源分店) \n地址:高雄市桃源區桃源里28號 \n電話:(07)686-1506、0937-492-117 \n(本文摘自 Takao樂高雄 2020/05 NO.05)

  • 台東》給休閒農場帶來大溫暖 獎勵金570萬元

    台東》給休閒農場帶來大溫暖 獎勵金570萬元

    受新冠肺炎疫情影響,台東縣不只觀光旅宿業者受到嚴重衝擊,台東縣內5個休閒農場同樣面臨困境,來客數急速下降,生產的農特產品也乏人問津。台東縣長饒慶鈴1日上午帶領縣府農業處長許家豪到布農部落休閒農場關心,同時帶來最即時的好消息,爭取到獎勵金572萬7千多元,做為農場場域改善及人力津貼。 \n \n 饒慶鈴指出,台東縣目前有東遊季、竹湖山居、卑南、大頭目及布農部落等5個休閒農場,針對休閒農場面臨疫情衝擊,經向中央爭取,共獲得572萬元的振興經費補助,其中2百多萬元是用來改善休閒農場的軟硬體設施、3百69萬元則用來補助農場雇工需求。 \n \n 對於農場現狀經營困難,饒慶鈴說,在跟中央農委會積極爭取下,帶來第一手的好消息,布農部落共獲得212萬元的設備費及人事費,她希望這筆經費可以及時解決以農為本的休閒農場,可以降低疫情衝擊。 \n \n 布農部落休閒農場文產部長白玲屋表示,從今年初以來,來台東觀光、旅遊、休閒的遊客數,逐日逐月遞減,以往遊客絡繹不絕的布農部落,到現在幾乎停擺外,為賣掉場區生產的蔬菜、水果及農特產品,每周末開著貨車巡迴各教會義賣,路途遙遠非常辛苦,但白牧師總是「感謝大家購買布農農產,帶給我們祝福!」 \n \n 饒慶鈴強調,現在農場轉攻宅經濟,推出有機蔬菜箱、炮仔雞宅配到府服務,歡迎大家踴躍採購,還有蒜苗水餃、高麗菜水餃、剝皮辣椒燉雞、麻油雞及各式茶樹精油產產品,都非常具有台東特色,也歡迎民眾踴躍訂購。

  • 守護部落長者健康 台東縣長饒慶鈴訪視文健站

    守護部落長者健康 台東縣長饒慶鈴訪視文健站

    新冠肺炎疫情持續蔓延,台東有87個部落文化健康站,除了20個新站經原民會要求不開站以外,其餘67個文健站維持正常營運,縣長饒慶鈴6日走訪嘉蘭、金崙文健站,叮嚀老人家注意身體狀況,也期許文健站成為更全面性的部落防疫保護網。 \n \n 疫情來勢洶洶,台東縣政府原民處表示,台東87個文健站,除了其中20個新站,經中央原民會要求暫時關站,改由照服員進行居家關懷訪視、送餐服務及環境打掃以外,其餘67站,在老人家的請求下,仍持續正常營運,但是若有發燒、感冒的老人家,就請他們回家,並由照服員進行居家訪視。 \n \n 縣長饒慶鈴關心部落長輩健康,6日前往嘉蘭、金崙文健站探視老人家,轉贈牧心智能發展中心小朋友製作的口罩套,與原鄉的阿公阿嬤們一起玩桌遊,並為長者們打菜,由於疫情持續升溫,加上最近天氣多變化,老人家抵抗力較弱,饒慶鈴一再叮嚀長輩們多注意自己的健康。 \n \n 饒慶鈴表示,部落長者都期待到文健站,不希望關站,但是為確保長者健康,縣府疫超前布署,3月分即動員各鄉鎮市社工員到各站進行母語防疫宣導,並發給各站照服員口罩,也配給各站廚工由岩灣技訓所自產的口罩套,希望讓防疫保護網更周全,共同守護部落長者健康。

  • 饒慶鈴 與部落青年對話

    饒慶鈴 與部落青年對話

     為廣泛蒐集部落青年意見,提升參與公共事務的意願,台東縣政府原住民族行政處今年度將分別在南迴線、縱谷線、海岸線及市區辦理4場「ringu to kapah a malaholol部落青年圍火事務座談會」,首場29日在南迴線舉行,台東縣長饒慶鈴特別與原民處長方銘總與會,以輕鬆對話的方式,聽取部落青年意見,並回應青年提問與建議,支持部落青年圓夢。 \n 饒慶鈴表示,很高興在青年節和朝氣十足的部落青年共度。政策溝通是形成原住民族政策措施重要環節,因此從年初開始設定一系列溝通策略和方法,再每個月辦理分區座談會,彙整與分析青年意見和建議,之後對應行政資源並逐步形成政策措施。 \n 這個座談會,取名「青年圍火」,對應著傳統上部落討論公共事務時,總是圍坐在一起,「圍火」也象徵團結,直接聽取部落青年的想法,更草根、更實際地支持部落青年圓夢。 \n 因應防疫,原住民族行政處也與在地青年藥師合作,入場前量測體溫、酒精消毒雙手,更以健保卡系統檢視參與者旅遊史,如體溫過高或出現健保系統警示,則柔性勸離。空間布置、餐點提供到防疫管理皆由部落青年一手包辦,十足展現部落的活力與生氣。

回到頁首發表意見