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以下是含有陳壽彝的搜尋結果,共12

  • 嘉邑慈濟宮 嘉市登錄歷史建築

    嘉邑慈濟宮 嘉市登錄歷史建築

     嘉邑慈濟宮最近經嘉義市文資審議會審議通過,登錄為歷史建築,而慈濟宮駕前如意振裕堂八家將已於2015年登錄為嘉義市傳統表演藝術文化資產,因此慈濟宮成為第1個兼具有形與無形文化資產的嘉義市宮廟。

  • 嘉邑慈濟宮登錄歷史建築,潘麗水、陳壽彝大師手藝精湛

    嘉邑慈濟宮登錄歷史建築,潘麗水、陳壽彝大師手藝精湛

    嘉邑慈濟宮創建於清代,最近經嘉義市文資審議會審議通過,登錄為歷史建築,而慈濟宮駕前如意振裕堂八家將已於2015年登錄為嘉義市傳統表演藝術文化資產,因而慈濟宮成為嘉義市第1個兼具有形與無形文化資產的宮廟。

  • 廟小工藝精 彩繪剪黏國寶級

    廟小工藝精 彩繪剪黏國寶級

     雲林縣北港鎮鎮安宮讓地拓寬小巷傳為美談,廟方歷史文物更是深具特色,包括國寶級彩繪大師陳壽彝、剪黏大師江清露作品,文化部認為其文物保存完整,記錄台灣傳統工藝與歷史文化,已編列經費進行維護。

  • 台南巿定古蹟總趕宮門神 陳壽彝之作回春

    台南巿定古蹟總趕宮門神 陳壽彝之作回春

    台南市定古蹟總趕宮舊有彩繪門神,為已故「人間國寶」台南彩繪大師陳壽彝1966年之作,是陳壽彝從事寺廟彩繪初啼試聲的第一組作品,由於這件門神彩繪已逾半世紀,廟方2016年慨捐台南市政府,文化資產管理處委託李志上修復師經過1年修復、調查研究,以「修舊如舊」原則,終於找回門神華麗風采。 \n \n陳壽彝生前繪畫能量豐沛,為台灣少數兼具傳統彩繪及創作能力的畫師,寺廟彩繪作品遍及全國。未來,這件作品將先保存典藏於文化局柳科共同庫房,並依《文化資產保存法》提報一般古物之審議。 \n \n總趕宮門神彩繪因過去長期經受日曬,已出現煙害、罩漆黃化、起甲、細裂紋、粉化及彩繪層缺失等劣化現象,經進行劣化狀況檢視、科學分析與清潔處理後,陳壽彝的墨線走勢及線條美感仍清晰可見,因此,修復師特別以修護用的不沾黏聚脂片進行一比一的線稿描繪,日後能供市府作教育及文創推廣之用。 \n \n調查研究期間,研究單位獲原廟方耆老口述陳壽彝所繪的總趕宮門神彩繪下層為陳玉峰所繪之門神。經修護團隊以X光攝影檢視圖案輪廓與彩繪層取樣分析,比對結果雖尚難斷定為陳玉峰彩繪門神,但門神彩繪圖案推測為日治時期或更早前的傳統門神圖案,也為總趕宮門神彩繪增添歷史價值。 \n \n負責此次門神修護的修復師李志上投入臺灣木構彩繪修護12年,修護足跡遍歷新竹縣定古蹟北埔姜氏家廟、國定古蹟新港水仙宮、鹿港龍山寺、台南開基天后宮、嘉義城隍廟等國內重要古蹟調查與修復工作。 \n \n文資處表示,透過科學方法雖能還原文物原本的真實面貌,然既要去掉汙漬使畫作清晰,又要保有古色,就得透過專業者巧手細緻處理。門神是台灣寺廟彩繪靈魂,也是藝師表現技藝的焦點,本次修護成果除以影像記錄過程、推廣文物修復觀念外,也進行田野訪談與歷史調查研究,有助建構出台南珍貴文化資產重要脈絡。

  • 陳壽彝門神彩繪 啟動修復

    陳壽彝門神彩繪 啟動修復

     有「人間國寶」之稱的民俗彩繪宗師陳壽彝過世5年,他的遺作陸續被文資處修繕保存,繼興濟宮廟門彩繪修復,總趕宮廟門汰舊換新,將兩扇他首度落款的舊門贈送給台南市文化資產管理處,官方找人修繕後,提交古物審議會作為台南市市定古物。 \n 陳壽彝生前是寺廟彩繪宗師,曾獲國家薪傳獎,更是國家公告「傳統建築彩繪」藝術保存者,5年前以高齡80歲過世,他許多作品在寺廟不知文化保存重要性的情況下,直接丟棄,全台還有17間廟的門神出自陳壽彝手筆,台南僅剩4間,已修繕保存的只有北區的興濟宮與中西區的總趕宮。 \n 陳壽彝父親是古都府城第一代名畫師陳玉峰,他長年當父親助手,後來接下父親棒子,1966年重畫父親留在總趕宮廟門的門神作品,並首度落款。 \n 總趕宮的廟門經過50餘年歲月摧殘,兩扇門的門神早已斑駁,木門也已經不堪使用,廟方7年前請他二度重畫新門神,並汰舊換新。 \n 總趕宮管理委員會主委邱晴霙表示,全廟已50年未作建醮,廟內供奉的倪聖公爺預計明年底將盛大舉辦相隔半世紀以來的建醮大會,才開始整理廟內文物,決定將陳壽彝落款的舊廟門送給文資處保存。 \n 文資處強調重視對台南文化資產保存的重視,2日請來民間李志上修護團隊慎重包裝,以「修舊如舊」的原則帶回修復,將依照文化資產保存法提提古物審議會審議,作為市定古物保存。

  • 彩繪宗師陳壽彝遺作 總趕宮廟門提審古物

    彩繪宗師陳壽彝遺作 總趕宮廟門提審古物

    有「人間國寶」之稱的民俗彩繪宗師陳壽彝過世5年,他的遺作陸續被文資處修繕保存,繼興濟宮廟門彩繪修復,總趕宮廟門汰舊換新,將兩扇他首度落款的舊門贈送給台南市文化資產管理處,官方找人修繕後,提交古物審議會作為台南市市定古物。 \n \n陳壽彝生前是寺廟彩繪宗師,曾獲國家薪傳獎,更是國家公告「傳統建築彩繪」藝術保存者,5年前以高齡80歲過世,他許多作品在寺廟不知文化保存重要性的情況下,直接丟棄,全台還有17間廟的門神出自陳壽彝手筆,台南僅剩十件,已修繕保存的只有北區的興濟宮與中西區的總趕宮。 \n \n 陳壽彝父親是古都府城第一代名畫師陳玉峰,他長年當父親助手,後來接下父親棒子,1966年重畫父親留在總趕宮廟門的門神作品,並首度落款。 \n \n 總趕宮廟門經過50餘年歲月摧殘,兩扇門的門神已斑駁,木門也不堪使用,廟方7年前請他二度重畫新門神,並汰舊換新。 \n \n 總趕宮管理委員會主委邱晴霙表示,全廟已50年未作建醮,廟內供奉的倪聖公爺預計明年底將盛大舉辦相隔半世紀以來的建醮大會,才開始整理廟內文物,決定將陳壽彝落款的舊廟門送給文資處保存。 \n \n 文資處強調重視對台南文化資產保存的重視,2日請來民間李志上修護團隊慎重包裝,以「修舊如舊」的原則帶回修復,將依照文化資產保存法提提古物審議會審議,作為市定古物保存。 \n

  • 台南市歷史名人陳玉峰及陳壽彝父子故居掛牌

    台南市歷史名人陳玉峰及陳壽彝父子故居掛牌

    作品遍及全台的府城近代知名彩繪畫師父子檔陳玉峰、陳壽彝,同時列名台南市藝文類歷史名人,台南市長賴清德今天下午前往陳玉峰父子故居掛上紀念牌,這也是台南第一對父子檔掛牌的故居。 \n \n市府為紀念台南市歷史名人,依據「歷史名人紀念作業要點」,逐年於名人故居設置紀念牌,文化局將台南歷史名人分成藝文、學術教育、政治、醫療、經濟、宗教、技術等7大類,目前列有185位,文化局並已完成歷史名人網頁建置。 \n \n市府去年完成14處名人故居掛牌,今年陸續完成黃清舞、許藏春、盧嘉興故居掛牌,陳玉峰及陳壽彝故居則為今年第4處掛牌的故居。 \n \n陳玉峰(1900~1964)本名延祿,業界皆呼「阿祿司」,是日治時期第一代抬灣本土彩繪大師。他年幼時常到東嶽殿一帶遊玩,對廟宇及四周書畫裱褙店的傳統圖像耳濡目染,啟發他對傳統繪畫的興趣。 \n \n其精心寺廟彩繪作品,將門神人物描繪應用西方寫實主義的手法,在肌肉質感、光線、色彩深淺明暗的處理更接近寫真的視覺效果,這在當時民俗廟畫界可視為是一項貼近時代美學特性的先創,堪稱是府城400年來第一位真正在地化民俗彩繪大師。 \n \n陳壽彝(1934~2012)原名金鐘,又號比南齋主,除傳承父親陳玉峰的彩繪美學外,其赫赫有名的表兄蔡草如亦是傳承彩繪,且膠彩、水墨創作均具成就的知名畫家。除家學淵源外,陳壽彝自我精練勵進和不輟創作,更使他成為台灣當代知名藝術家與彩繪巨匠。 \n \n陳壽彝作品於昔日各美展屢獲殊榮,甚至因長期受獎而晉身評審委員。他也是教育部「全國民族藝術民間彩繪薪傳獎」的得主,並獲文化部頒贈「國家重要藝師」獎章。

  • 寺廟無力維修 「人間國寶」陳壽彝彩繪壁畫恐消失

    寺廟無力維修 「人間國寶」陳壽彝彩繪壁畫恐消失

    北港鎮鎮安宮保留「人間國寶」陳壽彝壁畫彩繪遺作,卻因曾經重建未能列為歷史建物,無法獲得相關補助,珍貴文化資產日益毀損,24日廟方邀縣府人員會勘,希望協助維修以免國寶級畫作從此消失。 \n \n 已有100餘年歷史的鎮安宮,於1954年重新整建,當時台南寺廟彩繪名師陳壽彝剛好在北港朝天宮彩繪,應鎮安宮邀請彩繪廟內牆壁,共完成6幅大型壁畫與1對門神畫,成為鎮安宮之寶。 \n \n 鎮安宮副主任委員蔡柏壬表示,由於鎮安宮曾經整修過,無法列為歷史建物向相關單位申請維修經費,經過1甲子時間,寺廟結構多處破損漏水,6幅大型壁畫也因牆壁潮溼而嚴重毀壞。 \n \n 縣文化處說,鎮安宮的陳壽彝壁畫遺作彌足珍貴,縣府已2度邀集學者專家會勘,將會協助廟方申請列為歷史建物,同時報請中央指派專業人員幫忙修護。

  • 地方掃描-鎮安宮門神彩繪 證實為陳壽彝作品

    雲林:北港鎮安宮保留人間國寶陳壽彝寺廟彩繪遺作,日前其子陳文欽前往鎮安宮,確定寺廟牆壁與門神彩繪是父親的作品,縣文化處文化資產科表示,部分畫作年久失修,將會同專家學者討論如何整修。

  • 人間國寶遺作 朝天宮門神歸位

    人間國寶遺作 朝天宮門神歸位

     北港朝天宮凌霄殿與聚奎閣12扇門神畫被香煙燻黑,經文化部3年整修重現原貌,28日廟方依古禮請僧侶誦經迎門神歸位,慎重保存「人間國寶」台南傳統建築彩繪畫師陳壽彝遺作,讓藝術與宗教相輝映。 \n 朝天宮香火鼎盛,凌霄殿與聚奎閣12扇門神畫30餘年來未曾整修,均被燻黑,行政院文化部文化資產局3年前開始著手修復,把12扇門拆下運至研究中心,利用現代科技忠實恢復原貌,日前完成整修裝回原位。 \n 昨朝天宮董事長蔡咏率10餘名董監事,擲筊3次獲門神應允後,在僧侶帶領下展開迎門神歸位儀式,僧侶依古禮以誅砂筆凌空點眼、鏡子折射陽光開光,過程肅穆,歷時2個多小時。 \n 蔡咏表示,12扇門神是由台南傳統建築彩繪畫師陳壽彝在民國77年所繪製,其線條優美、色彩淳厚,是其得意之作,陳壽彝前年去世,去年由文化部頒發「人間國寶」認證,此次文化部加以修復,意義非凡。 \n 文化部維修人員說,此次門神畫修復包含天干、地支及24節氣圖,工程浩大,工作團隊先花1年進行前置作業,以紅外線、分析儀確定色彩與線條分布情況,並進行多數次清洗藥劑實驗,最後總算將其恢復原貌,重現陳壽彝大師遺作。

  • 民俗彩繪國寶 陳壽彝病逝

    民俗彩繪國寶 陳壽彝病逝

     一代民俗彩繪宗師陳壽彝,廿二日清晨六時在子孫、家人的隨侍下,病逝台南,享壽八十歲。陳壽彝今年才獲國家指定公告為「傳統建築彩繪」重要傳統藝術保存者,即俗稱的「人間國寶」,台南市長賴清德原訂將前往送匾致賀,未料出發前得知噩耗,令人哀慟惋惜。 \n 文化局指出,一九三四年在台南出生的陳壽彝,為府城第一代名畫師陳玉峰長子,與表兄蔡草如都受陳玉峰親傳,一門三傑,最為人稱道。 \n 陳壽彝十四歲追隨父親參與嘉義金獅寮五爺廟重修的彩繪工作,即展露細膩畫功與過人的天賦。卅歲時,父親因肝疾仙逝後,陳壽彝更繼承父業,獨立承接寺廟彩畫工程。其中,台南總趕宮與台北艋舺龍山寺的彩畫工程,同為獨當一面後的第一個佳作。 \n 自此,陳壽彝行遍台灣南北各地,遠至基隆近則台南,或遠渡澎湖,創作了許多寺廟彩畫作品,替台灣留下不少珍貴的文化資產。 \n 今年陳壽彝獲國家指定公告為「傳統建築彩繪」重要傳統藝術保存者,即俗稱的「人間國寶」。賴清德得知他近期身體微恙,原本預訂昨天專程前往探視,並送匾致賀。但卻在出發前一刻,得知對方過世,深感惋惜與哀慟。 \n 賴清德表示,將盡全力協助哀傷的家屬們,誠懇完善進行老前輩的最後一程,已指示文化局務必積極協助家屬治喪事宜。

  • 相隔40年重繪總趕宮門神 陳壽彝「境界不同」

    門神是寺廟彩繪的靈魂,也是彩繪畫師表現技藝的焦點。四十年前,陳壽彝以初生之犢的勇氣,替台南市三級古蹟總趕宮三川殿繪製生平首件門神作品。如今已成為國寶級彩繪大師的他,以全新視野再度替總趕宮畫門神,這件「府城門神封筆之作」,受到文化界的關注。 \n門神聳立在寺廟大門,目的在辟邪逐厲、迎祥納福與安宅鎮殿,因此各家廟寺莫不竭盡所能聘請最好的畫師繪製。 \n目前正進行修復工程的總趕宮,原本三川殿門神尉遲恭、秦叔寶,四十年前就是由陳壽彝所繪製。受到日曬影響損壞嚴重,此次該廟修復工程,廟方決定依文化資產保存法採「原貌保存」原則,更特別邀請已經多年沒有繪製門神的陳壽彝再度執筆。 \n新門神已經彩繪完成,但因該廟整體修復工程預定五月才完成,因此新舊三川殿門神,目前都暫時存放在廟內,將擇期就定位及舉行門神開光典禮。 \n「雖然是原貌保存,但是新舊門神展現的繪畫境界絕對不一樣。」陳壽彝強調,四十年來,他的足跡踏遍世界各國,曾多次前往歐洲重要的大教堂及美術館,觀摩國際藝術大師的作品,無論技法、視野都有很大的成長,作品也呈現截然不同的氣勢。

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