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以下是含有VUVU的搜尋結果,共16

  • 最後的黑色部落

    最後的黑色部落

     主辦單位 旺旺中時媒體集團 中國時報人間副刊■合作夥伴 台新銀行 中國信託 \n 老七佳依然喜歡披著一襲神祕黑紗(註一) \n 海拔站起來跟太陽神一樣高,所以陽光早慧 \n 在石板屋聚落,kina總是比陽光更早升起(註二) \n 一盆爐火 \n 屋內的柴火終年不熄 \n 煙霧透過石板縫隙瀰漫在部落的空氣中,那是石板屋的呼吸 \n 煙囪裊裊的白煙是告訴太陽神,族人仍在部落守護你 \n 你問部落裡的收訊如何? \n 巫師揚起手中點燃的小米粳就撥通了祖靈 \n 一縷白煙就是我們跟眾靈通話的手機 \n 很靈驗而且訊號都很飽滿 \n 聽說有遊客的GPS在山上迷了路 \n 她說別慌張!獵人會根據足跡跟排遺很快找到他們 \n 就像在森林跟水源地找到山羌與水鹿 \n 你問部落裡是否有餐廳? \n 放山雞一大早就把山林跟獵人給野放了 \n 晚餐吃什麼肉就交給獵槍的味蕾決定 \n 海拔下切50公尺就是現採生鮮蔬菜農場 \n 山泉水不請自來,綿綿不絕地叨絮著它的身世 \n 除了這些,最喧嘩的就是城市裡賣得很貴的寧靜 \n 我好奇問kama為何排灣族人要蓋石板屋?(註三) \n 500年前,百步蛇托夢告訴vuvu(註四) \n 石板屋的層疊工法模仿百步蛇的鱗片就不會漏水 \n 公石用來做樑柱與屋頂,母石用來築牆 \n kina說族人都不會感冒生病 \n 因為石板屋門楣很低,只有彎腰鞠躬、謙卑善良的風才進得來 \n 部落的夜色美得令人嘆息 \n kama說因為沒有光害,就跟kina一樣每天都美 \n 為了讓銀河夜夜流淌在老七佳的天空 \n 讓愛情俯身就可以撿到幾顆流星 \n 族人選擇不要電,遠離燈火,回到vuvu原始的懷抱 \n 頁岩把臉塗黑是為了讓星星更亮 \n 說如果有電燈,太陽神會迷迷糊糊忘記睡覺 \n 雙手數不完的回憶就用芋頭粉加鹽塗抹,放入甕缸保鮮 \n 讓你隨時都可以在祖靈柱ATM提領最鮮甜的浪漫 \n mamazangiljan交代上山記得帶雙證件(註五) \n 檳榔和小米酒 \n 不然vuvu會不夠盡興喔 \n 歡迎你們來,但請不要把路拔起來帶回家當石板烤肉 \n 註: \n 1.老七佳部落,位於屏東縣春日鄉石可見山西側的排灣族聚落,標高約海拔570公尺。由於聚落位於山中交通不便之處,至今仍沒有電力供應,也沒有電子通信訊號,是台灣最後的「黑色部落」,在不受人為的干擾之下,完整保持部落的原始風貌及生活型態。目前,該聚落內保存有47幢完整的排灣族傳統石板屋。「老七佳部落」是現今排灣族石板群保存的最完整的部落,文化部「世界遺產推動委員會」將其列為世界遺產潛力點,使老七佳部落成為重要的人類文化資產。 \n 2.kina 為排灣族語「母親」之意。 \n 3.kama 為排灣 族語「父親」之意。 \n 4.vuvu 為排灣族語「祖靈」之意。 \n 5.mamazangiljan 為排灣族語「頭目」之意。 \n 作者簡介 \n 1964年製造,元智大學企管碩士,普通上班族,喜愛文學。曾經出版個人詩集「不能停止的浪漫」與「回聲」。 \n 得獎感言 \n 感謝評審的青睞,屏東排灣族老七佳石板屋聚落是台灣最後的黑色部落,它的質樸寧靜與歷史價值需要得到更多關愛的眼神,祝福它能順利取得世界文化遺產殊榮。

  • 戀上排灣文化 櫻花妹論文示愛

    戀上排灣文化 櫻花妹論文示愛

     今年3月到文化大學當交換生的20歲日本妹富永未菜,因環島與「追愛」而戀上屏東排灣族文化到無法自拔,近月不僅兩度隻身到屏東尋寶,還因在部落遇到會說日文的vuvu,決定以台灣排灣文化為畢業論文題目來宣示她的感動。 \n 富永未菜是日本奈良縣天理大學國際學部地域文化學科的學生,因選修中文而來台當交換生,她說,起初單純想到台灣學中文順便觀光,晃個1年就要回家去,沒想到會無預警愛上屏東的熱情與排灣族文化,且是愛到不想回家了。 \n 她說,暑假時她與同學花上近2個月的時間環島,途中因愛上墾丁而認識屏東,而後又因愛慕的學長是來義排灣族人,所以又更加深對屏東的喜歡與好奇,11月8日便隻身一人南下屏東尋寶,後在潮州遇到熟知排灣族文化的青年旅宿老闆,3個小時的談天讓她在12月4日又再次造訪屏東。 \n 「我是真的喜歡這裡,很熟悉的感覺。」富永未菜的再次造訪是走進部落,在友人的帶領與分享下,她不僅穿上族服、拉起弓箭、吃著吉拿富(原民粽子),還遇上會說日文的vuvu(祖母長輩),她感動地說,在部落說日文的那刻,真的哭了。 \n 就此,富永未菜真的愛上排灣文化到無可自拔,起初雖是為「追愛」,但過程中也遇上各種愛,有對自我文化的愛、有祖母對後輩的愛,她要把這些愛寫進畢業論文裡。

  • 幸福巴士駛進牡丹鄉 部落vuvu外出買菜不用再怕回不了家

    幸福巴士駛進牡丹鄉 部落vuvu外出買菜不用再怕回不了家

    原鄉交通不便,除就醫、就學受影響,基本生活所需也連帶產生問題,如雖有公車駛近牡丹鄉,但因時段、班次少,長輩早上搭車外出買菜後,得等到下午才有車回家,為此,公所向公路總局申請經費添購「幸福巴士」,將透過預約制促進部落的交通平權。 \n \n 牡丹鄉公所指出,屏東客運雖有301號公車從恆春到石門、302號公車從恆春到旭海,但是以服務學生就學為主,加上每天只有早上、下午各一班車,這對長輩來說實在太不方便,如部落長輩幾乎都是到恆春基督教醫院就醫,他們常因公車班次問題要忍痛延誤看病。 \n \n 「有時連買菜都是問題!」公所說,不僅就醫受影響,部落族人連買菜都有困難,例如老人家早上搭公車出門買菜,卻要等到下午才有公車搭回程,這不但有菜不新鮮的問題,對長輩來說更是一趟艱辛的路,幸在公路總局的補助下,牡丹鄉有了新的幸福巴士來改善窘境。 \n \n 鄉長潘壯志說,鄉內已有台中型巴士,固定提供高士、士林村的長者到恆春基督教醫院看診,現在幸福巴士加入後,即將投入旭海、東源、石門、牡丹等部落,意即幸福巴士全鄉跑透透,鄉民只要在出門前3天預約,幸福巴士就會到府接送。 \n \n 他說,即日起試營運至年底,期間全程免費搭乘,如無意外明年1月1日正式啟用,而票價低於公車優惠票價,但這僅服務「生活所需」的項目,如就醫、採買、轉車等,不做旅遊觀光用,歡迎有需要的鄉民預約搭乘。

  • 聽vuvu在唱歌 水保局與高士部落一同出輯

    聽vuvu在唱歌 水保局與高士部落一同出輯

    牡丹鄉高士部落近年在水保局的協助下,不僅成功推動文化保存工作,其延伸出的迎祖靈、傳統婚禮等體驗遊程,也活絡了當地觀光,而今雙方再次合作,採錄19首部落傳統歌謠、推出部落首張專輯《聽vuvu在唱歌》,讓vuvu的記憶與歌聲永流傳。 \n \n高士部落督導張美惠指出,《聽vuvu在唱歌》是由14位部落耆老與台灣新銳女歌手張心柔合作完成,他們花了半年時間採錄19首部落傳統歌謠,有從傳唱百年的祭祀歌〈小米人〉,到描述日據時期族人等待親人從二戰場南洋回家的心情〈年年等候〉,再到以青蛙與螃蟹隱會男女情歌的〈莫氏樹蛙〉等。 \n \n她說,這些歌曲vuvu們唱起來很動人,但她覺得vuvu投入其中的那種認真與使命感更感人,如曾因車禍腦積水導致記憶不佳的黃余來文vuvu,從不因病缺席,且在過程中還十分投入,而身為部落靈媒的張順枝vuvu,因常在傳統祭儀中使用古謠,成了專輯的主要指導老師。 \n \n「這是南島文化傳承的具體實現!」她強調,除了一同高歌的vuvu外,鄰近高士部落的週邊社區,如四林、分水嶺及東源等,也都是參與這張專輯製作的重要夥伴,這張專輯不僅是高士傳統古謠的展現,更是南島文化傳承與保存的體現。

  • 千歲水上芭蕾嗨翻天 史上姿勢最不協調的「vuvu團」在小墾丁

    千歲水上芭蕾嗨翻天 史上姿勢最不協調的「vuvu團」在小墾丁

    老人照顧服務學問多,如保健膝蓋需透過水中體適能,但牡丹鄉礙於沒適當場所,部落vuvu們難有正確體驗,幸小墾丁渡假村與原民處合作拋磚引玉提供五星級游泳池,30名長者26日展開水上初體驗,自嘲姿勢最不協調的水上芭蕾笑翻全場。 \n \n 原民處長伍麗華指出,人的膝蓋會隨年齡增長而退化,爬山或健行更是不適合某些長者,而部落vuvu長期從事粗重工作,藉由水的浮力來減少膝蓋負擔是最好的選擇,但許多原鄉沒有適當場所,如牡丹鄉只有水塘或溪水,這對長者要進行水中體適能有危險性。 \n \n 「感謝小墾丁渡假村共襄盛舉!」她說,為讓部落vuvu能得到充足的照顧、健康老化,她一直積極爭取長照預算投入偏鄉預防醫學,而得知有飯店業者願意提供場地為vuvu們的健康把關、預防延緩失能,真的很感動,期望大家能一起增加原鄉長輩健康的平均餘命。 \n \n 「我的腳抬不起來啦!」長輩們在水中玩得不亦樂乎,他們不約而同地笑說,這是腳與手都抬不起來的水上芭蕾,他們從未在游泳池游泳,也沒穿過泳衣,還差點因而找不到尺寸,但沒想到首次游泳就在飯店,根本就是載浮載沉的銀髮族水上人生。 \n \n 小墾丁渡假村總經理張福生說,因同仁幾乎是在地人,這些長輩就像是同仁們的長輩,加上牡丹鄉與滿州鄉唯一有游泳池的單位就是小墾丁,因此責無旁貸提供場地,盼大家玩得開心。

  • 石牌國小「人文戲劇展」開演 百合公主、umai vuvu的神奇豆子好驚豔

    石牌國小「人文戲劇展」開演 百合公主、umai vuvu的神奇豆子好驚豔

    牡丹鄉石門國小為讓學童朝全方位發展,並加深對自我文化的認識,長年推動閱讀結合戲劇的「人文戲劇展」,第8屆劇展22日登場,全校73名小朋友衣著傳統服飾及戲服,登台演出「自己的體會」,而台下不僅老師看得感動,特地請假前來看孩子表演的家長更是驕傲不已。 \n \n 石門國小表示,閱讀是知識來源,也是儲備能力的管道,但並非是學習的唯一,小朋友不應受限紙本學習,多元的發展才能適才適教,因此特地將閱讀結合戲劇,盼學生透過舞台劇的籌備與演出過程,不論是編寫劇本、製作道具,還是配樂、登台,都能從中發掘自己的興趣。 \n \n 當中,人文戲劇展最動人的故事,非「學生的自我體會」莫屬,每個劇本都是學生真的讀懂、再訪問耆老進行文化知識吸收後,改編成的排灣部落劇本,如白雪公主改成的百合公主、伊布奶奶的神奇豆子改編的umai vuvu的神奇豆子等。 \n \n 「我是勇士豆!」方姓五年級男同學一上台,即鏗鏘有力地講出他這僅有的一句台詞,而雖然只有一句,卻感動不少人。老師說,他是特教生,在表達及學習能力上較一般生慢,所以之前都是舉牌子多,這算是他首次正式粉墨登場,他真的是全場最亮眼的那顆星。 \n \n 校長謝郁如說,給學生一個舞台,真的會締造出無限可能,就如五、六年級都有極弱勢的孩子,他們起初抗拒上台,接著只敢站在台上,但現在已能充滿自信地登台演出,這令人感動不已。

  • 排灣族語公文上路vuvu免奔波

    排灣族語公文上路vuvu免奔波

     vuvu(排灣族語:爺爺奶奶)終於會看公文了!原住民族語言發展法在6月中旬由蔡英文總統公布實施後,正式成為國家語言,而來義鄉公所不僅獲選為排灣族語、中文雙語公文試辦機關,還是全屏首個用族語簽核公文的公所,2日鄉長竇望義更宣告在地提供土地登記及地籍圖謄本申辦服務。 \n 竇望義說,以往族人申辦土地登記謄本或地籍圖謄本時,都要跑到潮州地政事務所,不僅舟車勞頓,語言上也有傳達及解讀落差,原住民族語言發展法通過、地政系統更新後問題迎刃而解,vuvu不必再風塵僕僕看懂公文。 \n 鄉公所指出,為落實雙語公文政策,特地廣邀鄉內具有族語認證的牧師、教師共組翻譯小組,目前組員有22人,一同努力確保每份公文都符合專屬來義的排灣語言結構及語意。 \n 翻譯成員之一的拉法吾絲‧萊伊萊說,原住民語就像閩南語、客家話一樣,每個地方的腔調及用詞都不同,所以將族語納入公文不僅是尊重原民,更是傳承文化,而來義鄉推動族語紮根數十年,從幼稚園沉浸式口說教學,到國小羅馬拼音、再到成人課程全方位學習,也是為確立國家語言地位而做努力。 \n 原民處副處長蔡文進表示,原民公文雙語化是必要的,因為族語復興後文化也會跟著提升,執行上會有些許困難,如年輕輩公務員的書寫族語能力及核稿主管機關理解能力等,都有待加強,將視公文性質決定是否採雙語。

  • vuvu終於會看公文了!來義鄉公所首發雙語公文

    vuvu終於會看公文了!來義鄉公所首發雙語公文

    vuvu(排灣族語:爺爺奶奶)終於會看公文了!原住民族語言發展法在6月中旬由蔡英文總統公布實施後,正式成為國家語言,而來義鄉公所不僅獲選為排灣族語、中文雙語公文試辦機關,還是全屏首個用族語簽核公文的公所,今天鄉長竇望義更宣告在地提供土地登記及地籍圖謄本申辦服務。 \n \n 竇望義說,以往部落族人要申辦土地登記謄本或地籍圖謄本時,都需要跑到潮州地政事務所,這對族人來說不僅舟車勞頓,就語言上也有傳達及解讀的落差問題,幸一切在原住民族語言發展法通過、地政系統更新後迎刃而解,vuvu不必再風塵僕僕還能看懂公文。 \n \n 鄉公所指出,為落實雙語公文政策,特地廣邀鄉內具有族語認證的牧師、教師共組翻譯小組,目前組員有22人,一同努力確保每份公文都符合專屬來義的排灣語言結構及語意,讓後代有更完整的參據。 \n \n 翻譯成員之一的拉法吾絲‧萊伊萊說,原住民語就像閩南語、客家話一樣,每個地方的腔調及用詞都不同,所以將族語納入公文不僅是尊重原民,更是傳承文化,而來義鄉推動族語紮根數十年,從幼稚園沉浸式口說教學,到國小羅馬拼音、再到成人課程全方位學習,也是為確立國家語言地位而做努力。 \n \n 原民處副處長蔡文進表示,原民公文雙語化是必要的,因為族語復興後文化也會跟著提升,但執行上會有些許困難,如年輕輩公務員的書寫族語能力、及核稿主管機關的理解能力等,都有待加強,因此縣府目前將視公文性質決定是否採雙語,以達真正目的。

  • 公益微電影《聽見VuVu在唱歌》 看1次企業捐1元

    公益微電影《聽見VuVu在唱歌》 看1次企業捐1元

    介惠基金會在屏東縣原住民鄉默默耕耘近20年,堅持以在地人服務在地人的模式,為婦女與青年創造工作機會、照顧偏鄉社區老人,近日獲台灣大哥大基金會支持,發表「聽見Vuvu在唱歌」公益微電影,邀請各界一起支持偏鄉服務,讓孩子與婦女回鄉守護長輩。4月底前只要在YouTube上點閱1次觀看,台灣大哥大基金會就立刻捐款1元支持介惠基金會偏鄉服務,捐款上限10萬元,呼籲外界傳遞愛心做公益。 \n \n \n介惠指出,長照2.0政策在政府賣力推動下全面展開,老人照顧的服務網絡已逐漸佈署,但許多偏鄉區域缺乏就業機會,青壯人口外流嚴重,老人小孩無人照顧,在缺乏人力與服務組織的狀況下,偏鄉服務仍難以送達,弱勢處境堪慮。 \n \n台哥大基金會每年都會支持公益團體拍攝微電影,有感於介惠不畏困難,在偏鄉堅守岡位支撐社會福利的輸送,以老人照顧服務創造青年與婦女回鄉就業機會,今年選定協助介惠製作影片。導演由拍攝公益微電影經驗豐富的大象攝影林文堂擔任,男主角則邀請到星光二班的吳忠明跨刀。 \n \n身為花蓮阿美族的大Q,隨劇組到屏東三地門、霧台山區演出回鄉青年,還臨時被要求演唱影片主題的排灣族古調,這首表達思念、緬懷的古調充滿人生歷練的韻味,唱腔發音難度高,讓歌手出身的大Q緊張不已,生怕表現不到位。 \n \n大Q過去曾參與不少公益活動的機會,這次近距離接觸原鄉老人、親身參與拍攝,這才認知到有偏鄉老人照顧問題。他也大家一起來關注偏鄉的問題,他表示,「相較於追劇、追星,真的應該更多關心我們身邊的人,而且微電影點閱只是動動手指就能幫助人的,真的是太便利的助人方式。」 \n \n演出部落老人的屏東三地門賽嘉國小校長曾有欽,當年就是回鄉青年,已在部落學校任教超過35年。他表示,偏鄉社區確實需要更多青年返鄉,推動各種產業發展,特別是社區照顧工作,不管部落青年在哪裡,不要忘記回家的路,「把年輕人的力量留在部落,就是部落長輩們共同的期望。

  • Vuvu入專輯問鼎歌王 Matzka榮耀奶奶處世智慧

    Vuvu入專輯問鼎歌王 Matzka榮耀奶奶處世智慧

     Matzka以單飛專輯《東南美Vuvu Raggae》問鼎本屆金曲歌王,「Vuvu」是奶奶之意,他從小由奶奶帶大,創作受她的教育影響;他透露作專輯期間,把錄音間弄得像卡拉OK,「裝上霓虹燈唱歌才有Fu」;某次配唱前,他與製作人邀錄音師喝紅酒放鬆,打算邊喝邊錄,結果錄音師先醉,Matzka笑說:「都沒注意到他一直在那邊自甘墮落。」 \n 他在台東出生,國中畢業離開老家赴台北念書;童年階段爸媽在外地工作,奶奶照顧他,從不以嚴厲方式管教、也沒打過他,而是採開放式教育,任何事都讓他嘗試、體驗,只提醒他「不能受傷、連累別人」,不料他卻玩火不慎把老家2樓燒光。 \n 開放式教育影響大 \n 部落裡兄弟情感深厚,他年輕時衝動,誰被欺負就想替對方出頭,「當下氣不過、如果不去面子掛不住。」奶奶提醒他「會受傷」,知道攔不住,只好說「去啊,不要死掉就好」。他爺爺過世早,7個兒女後來各自成家,奶奶辛苦又具智慧,「如何讓7個家庭和樂融融,全靠奶奶的頭腦。」 \n 離開台東的日子,他對奶奶很愧疚,至今心裡過不去,「那時候跟家人很少聯絡、很少回家,朋友為主,家人放第2。」踏入社會才發現奶奶老很快,驚覺自己疏忽太多事。祖孫兩都不習慣把愛說出口,他表達愛的方法很實際,就是買機票帶她出國玩,去年還在爺爺墳墓旁幫奶奶拍婚紗照。 \n 謙稱沒法跟大家比 \n 奶奶今年86歲,Matzka說:「老人家教我很多想法,生活態度及豁達的精神。」提醒他做事原則:「別人幫你不是應該的。」這句話影響他很深,令他懂得謙虛,認為這次入圍金曲獎已是福氣,「真的很意外、很感謝」,與其他入圍者唱功相較,「我只能算特別有趣,跟大家沒辦法比啦。」 \n \n★中時新聞網關心您:喝酒過量,有礙健康!

  • 三地門VuVu廚房 共煮共食

    三地門VuVu廚房 共煮共食

     「以後不用一個人吃飯了!」三地門達瓦達旺教會VuVu(長者)廚房開幕,30名VuVu開始共食生活,除一起吃飯也將一起種菜、撿菜、洗菜,餐餐能吃到最道地原住民料理,最讓VuVu開心是每天有同伴一起生活,不再孤單。 \n 這是繼霧台鄉後,7-11與屏東基督教醫院合作,在屏東縣原住民部落推出第2個健康廚房。一般平地社區大多是針對獨居、行動不便長者進行送餐服務,但是這裡加入共同廚房理念,加入原住民一起耕作、收成、分享傳統文化,讓VuVu不單只是被動用餐。 \n 屏基表示,30名VuVu行動都算方便,所以邀請他們每天上午到教會報到提供土地種植蔬菜,享受田園樂趣。另也邀VuVu參與午餐料理過程,採野菜、挑菜、撿豆、洗米、裝便當,大家邊工作邊聊天,生活更加充實。 \n 屏基說,若和山下自助餐合作,不但送上山不方便,很難永續經營,VuVu也不愛吃平地便當,因此採共同廚房方式,菜色以原住民常吃的小米、甘藷、山芋為主食,加入蔬菜類每餐都有三菜一湯,讓VuVu吃得滿足又營養。 \n 昨日開幕VuVu們開心地大塊朵頤,餐桌擺滿傳統食物吉拿富、阿拜、小芋頭、小米飯、烤山豬肉等。85歲呂來謀說,以前一個人用餐較隨便,常有一餐沒一餐,現在大家一起用餐,每天可吃到豐盛午餐,還有人作伴,太棒了。

  • 三地門 辦VuVu活力健康秀

    三地門 辦VuVu活力健康秀

     百善孝為先,為復興綱倫,宏揚母愛,孝親敬長,促進家庭及社會祥和。三地門鄉公所邀集部落組織、教會及各界賢達士紳,於5月9日舉「慶祝母親節暨VuVu健康活力秀競賽」,計有300人參與。屏東縣政府、屏東縣議會、三地門鄉鄉民代表會也大力推動,共同宣揚「孝」的倫理美德。 \n VuVu(原住民語母親之意)在原鄉部落扮演多元角色,是安定、公益與社會和諧的力量。活動設計包括:為母親彩繪口紅及手指甲、健康宣導、國民年金宣導、模範母親表揚、舞蹈表演等。 \n 繼甫剛舉辦的「童玩嘉年華」及參與「木林森計畫」等都受到好評與肯定。為能活化部落,拉動三地門鄉建設力量,三地門鄉長潘勝富積極開拓創新並連結資源,讓「原鄉藝術之都」三地門鄉受到關注。更多活動訊息請上三地門鄉公所網站:http://www.pthg.gov.tw/sandimen/index.aspx。

  • 畫說部落VuVu 傳承原民文化

    畫說部落VuVu 傳承原民文化

     金峰鄉百歲人瑞溫金鳥,是全台東唯一還保有傳統文手的耆老,而金峰鄉介達國小畢業生也以「部落VuVu(祖母)的畫像」為主題,創作一系列以VuVu的容顏、文手的繪畫,24日畫展在史前館開幕,溫金鳥到現場參觀,看到自己的畫作也開心不已。 \n VuVu的畫像由國立史前文化博物館與介達國小合作,學校畢業生以溫金鳥為創作素材,藉由仔細觀察,畫出VuVu的文手、容顏,也透過Vuvu這位珍貴的活資產,讓排灣族文化可以下向紮根。 \n 昨天介達國小學生在史前館中,吟唱古調跳舞祝福VuVu,隨後VuVu逐一參觀畫作,可能學生吟唱的古調太好聽,讓VuVu中間一度不小心睡著,讓現場歡笑聲不斷。 \n 史前館助理研究員林建成表示,溫金鳥的文手見證原住民歷史的變遷,也是重要的史料紀錄,目前是全台東僅存的傳統文手,對於傳承原住民文化也有重要的教育意義,透過學生們觀察畫出文手,學習各圖騰符號的意涵。 \n VuVu的孫女溫秀霞說,民國2年生的VuVu嫁入頭目家,依照傳統要文手,當時是以橘子樹枝的刺,逐一刺出圖騰,再用鍋底黑灰塗抹留下刺青,VuVu說刺青的痛至今還印象深刻。 \n 溫秀霞說,VuVu每天都要抽菸,抽自己種植的菸草,還要喝自己熬煮的青草茶,雖然很苦,但她每天當開水喝,而且飲食清淡,可能是這樣才會長命百歲。

  • 都會掃描-署恆醫院 開設原住民門診

    屏東:恆春半島有許多排灣族原住民,不過一些年紀大的VUVU(長者)因為不會說國語,看病時雞同鴨講,影響就醫品質,署立恆春旅遊醫院因此特別開設「原住民門診中心」,由排灣族醫師林進川負責看診,幫VUVU解決看病問題。

  • 縫補手法 伐楚古木雕特色

     原住民藝術界中頗具名氣的木雕藝術家「伐楚古」,八日在台東進行漂流木吊掛作業時,不幸被八百公斤重的木頭砸中,送醫不治。伐楚古長年在異鄉漂泊,兩年前決定返鄉奉獻所長,卻不幸中途殞命,鄉親皆十分哀慟,目前他遺作正陳列在獅子鄉文物館。 \n 伐楚古長年在外地打拚工作,期間雖然一直想回故鄉,但因近鄉情怯,與故鄉保持著若即若離關係。直到三年前獅子鄉文物館開幕時首個展期就展出他的作品,讓鄉親認識他的藝術創作,他才逐漸將生活重心移回故鄉,並加入社區營造工作。 \n 伐楚古作品最大特色,就是用到很多縫補手法,主要是要懷念他的vuvu(姨婆)。vuvu曾差點被人強暴,之後終生未嫁,而且將其所穿衣服撕剪得破爛,再手工縫補才肯穿,像是她已被撕裂人生。伐楚古因此感受特別深,所以往後的木雕作品,大量用到縫補手法。 \n 獅子鄉文物館日前曾向他訂一套包括桌椅、書櫃家具,他也用縫補手法,現放在文物館內,竟成他最後遺作。

  • 原世情vuvu婚禮 共體驗

    屏東縣牡丹鄉高士村2月18日(四)舉辦原世情-vuvu的婚禮,並設置土磚屋,提供親子體驗原住民農村生活DIY,及家庭休閒活動,歡迎大家的參與。本次原住民族產業活動由行政院原住民族委員會主辦,屏東縣牡丹鄉高士社區發展協會承辦。 \n距今三百餘年前,牡丹全境尚為一片原始森林,居民則以排灣族為主,少部份為阿美族,居民早期以務農、捕漁、狩獵為生,民風純樸。高士村四面環山,可東瞰太平洋之日出、西觀大武山脈日落之美,因具有先天之自然生態條件,而形成了得天獨厚的三大氣象特色。即:1.東升日出、夕陽西下極為壯觀美麗。2.雨之舞-隨風起舞、變化多端極為罕見之雨中景象。3.海象狂嘯-轟隆巨聲震山谷,明示颱風季節的來臨。 \n高士村95年起植栽20,000棵野牡丹花,期望高士成為野牡丹花的故鄉。而98年度透過行政院農業委員會水土保持局「農村再生活化及體驗活動」,設置一間土磚屋,可提供親子體驗或一組6人行之農村生活體驗營。97年度積極營造歷史穀道,並於98年度10月獲得牡丹鄉公所農特產品推廣計畫植栽各種原住民食材於穀道中段。98年度試種紅蔾成功之後,正式讓紅蔾成為高士主要的農產品。而原住民在農耕時期都有其一定的傳統祭儀,故本次活動將結合成為帶動地方農村休閒旅遊事業之一。 \n本次活動特色:(1)、透過原世情-vuvu的婚禮,讓民眾從儀式中再次回想婚姻的真諦。(2)、原世情-vuvu的婚禮,是結合了高士穀道精神、農村祭儀、風味餐,創新休閒農業觀光產業。(3)、透過原世情- vuvu的婚禮,推廣戒檳榔活動,促進國人健康。(4)、本次活動提供自製小米酿,行銷高士獨特風味的小米酿。(5)、活動可影響未來人們如何整合社區資源,讓原住民的休閒、美食、知性農業觀光帶入新紀元。(6)、結合各項傳播工具如:網路、媒體、海報、夾報等,使牡丹鄉農產業有機會行銷。(7)、活動設計配合春假期間,農村生活DIY攤位之設置,因而可結合親子活動及家庭休閒活動。(8)、活動趣味性高,可帶動人員的參與。(9)、分享高士在社區總體營造之成果,使高士豐富之人文歷史及自然生態能成為地球村重要的一員。vuvu的婚禮活動報名電話及傳真08-8810325黃雅玲。

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