最近，關於「白毛女該嫁給黃世仁（樣板戲《白毛女》中的反派角色）」的觀點在網上引起熱議。許多90後女孩紛紛附和，贊成嫁給黃世仁。華中師範學院的女生說：「現在大學生找工作這麼難，嫁給『黃世仁』，等手裡有了錢，可以再自我奮鬥，實現自己的理想，這不失為一種好的選擇。當年的白毛女也可以這樣規畫自己的人生，可她偏要和黃世仁對著幹」。

這種觀點的流行，表明人們由上世紀40年代對群眾疾苦的同情，演變成而今對權錢的膜拜。問題還不僅止於此，如果黃世仁僅僅是財富的代名詞，那麼白毛女完全有理由嫁給他。然而，黃世仁是什麼？他是壓在老百姓頭上三座大山的象徵，他的財富是欺壓貧苦人民聚斂而來。現代的黃世仁是什麼？既然是黃世仁，那就是違法犯罪斂得錢財的壞人，這樣的黃世仁嫁得嗎？

「黃世仁」雖然只是文學作品中的人物，但作者賦予他的代表意義不是錢財，而是邪惡，是老百姓恨不能食肉寢皮的壞蛋。有女生天真地說：「如果我嫁給有錢人『黃世仁』，可以拿他的錢捐給慈善事業，幫助有需要的人」。我不禁感到悲哀，歷史知識和是非標準似乎都被遺忘了。別忘了，喜兒（也就是白毛女）的父親是被「黃世仁」逼死的啊！

「黃世仁」不是財富的代名詞，別弄混淆了。女孩們要嫁的是「錢」，而不是逼死父親的「黃世仁」，從這個意義上講，概念混淆的責任在我們的教育者，請幫90後補補歷史這一課吧，否則，我們的社會真要大聲疾呼：「救救孩子」了！