琉璃廠是我認為最有意思的歷史文化街區，即使不買東西，也是品味京城氣氛的好地方。

對於觀光客來說，琉璃廠也許不是最好玩的地方，但是它卻是我認為最有意思、保存最好的歷史文化街區。琉璃廠文化街位於北京和平門外，是一條東西向的街道，西至南北柳巷，東至延壽寺街，全長八百公尺左右。1927年北京新開了新華街，從此琉璃廠文化街被切成兩段，分成如今的琉璃廠東街和琉璃廠西街。

元 朝燒瓦官窯 因此得名

遼代時，這一帶還是北京郊區，當時叫做「海王村」。元朝在這裡開設燒製琉璃瓦的官窯；明代初年建設紫禁城時，因為修建宮殿需要大量琉璃瓦，於是擴大了官窯的規模，成為當時工部下屬的五大廠之一，「琉璃廠」的名字也就從那時候流傳下來。

明嘉靖32年北京修建外城之後，琉璃廠被包到外城裡面，於是琉璃窯遷移到門頭溝附近，但是「琉璃廠」的地名卻保留下來。

由於清朝入關之後，順治皇帝下詔規定「滿漢分居」，漢人被迫遷到內城之外，包括漢族官員也不例外，而漢族官員為了趕早朝方便，大多住在宣武門外到前門外一帶，四庫全書總撰官紀曉嵐故居就在這附近；後來各省會館大多設在這一帶，進京應考的各地生員也在這裡出入，文人雅士聚集之地自然形成了販賣文房四寶、善本古籍、骨董文玩的市集，也就是今天的琉璃廠。

琉璃廠從清朝以來就是中國最主要的骨董文玩與圖書市場，不僅擁有許多著名的骨董商，例如著名的古玩店「博古齋」、精於印石的「德寶齋」、以墨汁聞名的「一得閣」、專營紙張，兼售名家書畫的「榮寶齋」，以及清末民初的三大書局──商務印書館、中華書局、世界書局等等。

毛 公鼎 當年在此求售

今天台北故宮博物院珍藏的鎮館之寶「毛公鼎」當年就曾經在琉璃廠求售。根據記載，道光末年，陝西岐山周原出土一只銅鼎。咸豐二年陝西古玩商蘇億年將這隻鼎運來北京琉璃廠求售。最早見到這只鼎的，就是德寶齋劉振卿和博古齋祝錫元。

劉振卿請翰林院編修陳介祺鑒定，確定它是西周初期成王時鑄造的鼎，鼎上銘文是說成王冊封武王之弟毛公的事，因此把這只鼎叫做毛公鼎，毫無疑問這是價值連城的國寶，於是陳介祺花了三年俸祿收購這只鼎。

陳介祺去世後，端方知道陳介祺子孫收藏著毛公鼎，藉口要給皇上送禮，以二萬兩銀子強買。端方死後，其子女將毛公鼎抵押在天津道勝銀行，最後北洋政府交通部長葉恭綽用兩萬元贖回了毛公鼎。抗戰期間，葉恭綽遠走香港，毛公鼎淪落上海，抗戰勝利後歸還南京政府，目前收藏在台北故宮博物院。

今天的琉璃廠除了榮寶齋、中國書店、一得閣等少數老字號仍然存在之外，大多數著名的老店都已經名存實亡，許多店鋪都分租給幾個不同的個體戶；但是經營業態仍然維持著過去以文房四寶，骨董文玩為主的面貌，只是增加了不少仿古作舊的工藝品。

民 間故宮榮寶齋 收藏豐富

仍然存在的少數老店之中，清同治年間創業的「一得閣」是中國墨汁製造的創始者，距今已有140多年歷史，至今仍然在琉璃廠營業，並且還是以墨汁聞名。據說清朝同治年間，安徽人謝松岱進京趕考，不幸名落孫山，他覺得應考時研墨實在太費時間，於是設想如果能製出墨汁直接書寫，不是既省時又省力？經過多次試驗，終於製成了與墨錠效果相同的墨汁，從此在琉璃廠占有一席之地。

（文轉B4版）