（文接B4版）

「紮倉」是藏語「學院」的意思，是僧眾學習經典、修研教義的地方。這是一座典型藏式木石碉樓，屋頂用鍍金銅瓦裝飾、殿宇屋角有獸吻飛簷裝飾，具有某些漢式寺廟建築的風格。紮倉第一層大殿，有一百零八根大柱，可容納大約一千六百名僧人打坐念經，周圍並排列著高僧的遺體靈塔。

紮倉後殿供奉三丈多高的宗喀巴、彌勒菩薩、七世達賴銅佛。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護法殿、堪布室、靜室、膳室……等。內壁回廊雕飾精美、壁畫琳琅滿目。中央三面開窗採光，以漢式隔窗組成，所有窗戶都是杜鵑木，鏤空精雕而成。

紮倉大殿頂層正樓，設置了精舍佛堂，供奉五世、七世達賴佛像，並收藏貝葉經卷、唐卡、傳世法器……等。松贊林寺內，收藏有相當多的歷代珍品，包括五世、七世達賴時期，八尊包金釋迦牟尼佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、黃金、各種精美的鎏金、銀質香爐、萬年燈……等，特別是兩部金汁手書的《丹珠爾》。

松贊林寺紮倉大殿裡，收藏了一百部《甘珠爾》、十部《丹珠爾》。西藏大藏經，分為教說翻譯和論著翻譯兩部，音譯為甘珠爾、丹珠爾。「甘」意謂教，「丹」意謂論，「珠爾」則謂翻譯。《甘珠爾》又稱為「正藏」，《丹珠爾》則稱為「副藏」、「雜藏」、「續部」……等，這是西藏大藏經，獨特的分類；《丹珠爾》記載著《甘珠爾》沒有包括的部分，如論師的教語、注釋、密教儀軌、記傳、語言、文字……等。

紮倉大殿前面，有一個相當大的廣場，一般喇嘛們的辯經、室外宗教活動，都在這裡舉行。最精彩的是，每年農曆十一月二十九日，「格冬節」法會的《羌姆》（面具舞）。《羌姆》中的舞蹈，由「擬獸舞」和「法器舞」混雜而成。表演時沒有歌唱，氣氛莊嚴、肅穆，具有很大的威懾力，跟漢族《儺戲》的精神相似。

傳說，松贊林寺與七世達賴剌嘛─「格桑嘉措」，有一段深厚的因緣。六世達賴圓寂後，拉薩三大寺認定的轉世靈童（就是後來的七世達賴），遭到蒙古和碩特部藏王─「拉藏汗」的威脅；於是，靈童被僧人們護送到松贊林寺避難。當時，靈童將牛奶奉於水源地，祈禱此水成為養育眾生的乳汁，這條河從此稱為「奶子河」。

隨後靈童又轉到青海塔爾寺，終於得到康熙皇帝的認可與支持，並加封「宏法覺眾」封號。因為這一段歷史，七世達賴對後來松贊林寺的擴建，一直鼎力支持；使得松贊林寺，成為今天規模龐大的大寺院。

交通指南

1.台灣－雲南昆明

前往香格里拉，首先是搭乘飛機到雲南昆明，昆明已經是直航城市，從台灣前往昆明相當方便。可在昆明機場，辦理台胞證的落地加簽。

2.昆明－中甸

建議搭乘飛機，每天有兩個班次往返，大約一個多小時就能到達。這段路程沒有火車，只有長途巴士，搭巴士大約要12個小時左右，而且不一定每天有車。

香格里拉縣本身的交通並不方便，公共汽車路線有限，車況差強人意，建議包車遊覽比較方便。