《白蛇傳》主要道具有四,包括蛇窩、藤簾、法海手上的禪杖及許仙手上的傘。尋找到粗細規格不一的藤木與竹材後,基本上禪杖、雨傘與藤簾都算好做,依樣畫葫蘆就有差不多的形貌。獨獨白蛇與青蛇的蛇窩,讓工作人員傷透腦筋。在製作過程中,林懷民也親自進入豬圈旁的工廠,拉著藤條比劃了大半天。

 一九二六年出生於宜蘭的楊英風,是台灣極具代表性的現代雕塑家,朱銘是他的弟子。楊英風早期作品富有自然人文意涵,後期以抽象造型與不銹鋼材為主,並大量融入中國與佛教思維。楊英風很早就在國際揚名,代表作之一《鳳凰來儀》曾在日本大阪萬國博覽會中國館展出,高七公尺、寬九公尺,以抽象曲線塑造出鳳凰扭頭姿態。這件作品一件較小的複製品,放在北市中山北路上台北銀行前面。他過世於一九九七年。

 楊英風為《白蛇傳》設計的蛇窩,是一個大型的籠狀的立體雕塑,高四米、寬度約一米七,楊英風以粗細不同的藤木進行交叉編織,由於藤木本身具有延展性的韌度與彎曲角度,這件立體雕塑細看之下彎來彎去,表現出藤木不規則的延展之美,但楊英風又巧妙在結構上讓它展現平衡與對稱的特質。

 這高難度的任務,讓工藝師傅許添福與技術人員們傷透了腦筋。過去專事藤木家具製造的許添福第一次看到蛇窩的樣子時就說:「這怎會『翹來翹去』啊(台語)!」

 一開始,師傅做出來的蛇窩不是太扁就是比例很怪。後來技術人員先自製出一座小模型,才讓師傅漸漸抓到蛇窩的立體感。

 林懷民說:「難!不能對稱也不能不對稱,我們最後只能盡量作成像是那個樣子,已經不能說這是藝術品,就是一件重建的複製品。」