民眾在欣賞一木頭雕刻工藝作品《中國夢》。(中新社資料照片)

中華人民共和國70歲生日剛過,緊接著就是中華民國108年國慶,陸委會申明,中華人民共和國從未統治過台灣,且中華民國遠比中華人民共和國歷史悠久,彰顯兩岸無關,要大陸少管台灣的意思。不過,大陸雖然未統治台灣,但也不能否認兩岸人民同一個祖國的事實。

所謂「祖國」,顧名思義就是祖先世代居住的國家。展開來講,就是由祖先開闢,經由子子孫孫繁衍經營至今的一片土地。在傳統文化的認知中,這一中華民族共同的家園就被理解為祖國,並且這片土地還被賦予了生生不息和傳宗接代的特殊含義而得到崇拜、愛惜和捍衛。也就是說,「祖國」首先不是一個政治概念,而是一個具有濃烈的文化意義和感情色彩的地理人文概念。從這個角度來看,中國人的祖國既不是70歲的中華人民共和國,也不是108歲的中華民國,而是有5千年文明史的中國。

不過,很多人混淆了這個概念,譬如,在大陸國慶日,很多人不假思索地以「祖國70周年華誕」「祖國母親生日快樂」等來抒發愛國之情,卻沒有注意到差之毫釐,謬以千里。如果大陸的祖國是中華人民共和國,那麼大陸國慶時,就不該在天安門對面人民英雄紀念碑處樹立巨幅孫中山像,因為孫中山先生早在新中國成立前就逝世了。孫中山難道不是中國人?沒有祖國?在港台和海外有不少愛國者並不認同中華人民共和國,難道他們不是中國人?不能共用同一個祖國?

中共建政70周年前夕,大陸媒體反覆提醒,慶祝活動不要出現「祖國70周年」等不規範表述。果然,在「十一」當天的特別節目中,大陸擊劍奧運冠軍孫玉潔兩次面對央視鏡頭脫口而出「祖國70歲生日」,央視兩次在字幕中將「祖國」更正為「新中國」。不僅如此,大陸對「建國」一詞的使用也越來越慎重。2017年中共十九大修改黨章,將「建國」一詞悉數改為「新中國成立」,因為中國古已有之,中共沒有建立新的國家,只是在中華大地上成立了新的政權。

同理,中華民國也是中國土地上的一個政權。無論如何各表,中國人只有一個祖國,但兩岸有各自的憲政體制。然而,台灣國族認同混亂,獨派把不存在的「台灣國」當作祖國,還有人認異族作父,視日本為祖國。蔡英文一邊當著中華民國的總統,另一邊卻不願意承認中國是祖國,甚至將台灣歸類為「南島住民」與「南島語系」,連中華民族一分子都加以回避。但台灣人就是中國人,台灣是台灣人的家鄉,中國是台灣人的祖國,這是文字遊戲無法改變的事實。

以2017年巴拿馬與北京建交為例,蔡政府痛心疾首「百年邦誼」毀於一旦。但所謂「百年邦誼」要追溯到1910年,彼時連中華民國都沒有成立。也就是說,在國際法上只有一個連續性的中國,由此清朝建立的外交關係才能為中華民國所繼承,現在只是由大陸政府來繼承罷了,巴拿馬與大陸的建交公報也強調世界上只有一個中國。也就是說,100多年來與巴拿馬有邦交的一直是中國,「台灣」與巴拿馬從未建交,區別只在於過去巴拿馬承認中華民國可以代表大陸人民,現在承認中華人民共和國可以代表台灣人民而已。歸根到底,兩岸人民還是只有一個祖國。

而在海外華人中,同一個祖國的概念更加深入人心。據BBC報導,在紐約唐人街,中華公所旗下有會址的40個僑團中,目前掛青天白日滿地紅的有22個,掛五星紅旗的有13個。儘管不同僑團對「中國」的詮釋南轅北轍,但「一個中國」似乎成為兩面紅旗的支持者之間的最大公約數,意即無論是「中華民國」或者是「中華人民共和國」,都是海外華人的故鄉。

在兩岸共同擁有一個祖國的基礎上,現狀就是一國兩制:一個中國的兩個憲政體制。但對兩岸關係中處於強勢地位的大陸而言,一國不僅僅口頭宣示台灣是中國領土不可分割的一部分,更重要是如何說服台灣人民經由階段性一國兩制實現心靈契合的一國一制。

對大陸來說,大就要有大的樣子,要以具體的行動達成兩岸的心靈契合。這裡的行動不僅僅是《31條》等讓利性質的惠台措施,而是要從上到下,接受台灣的存在,承認台灣的經驗對中華民族偉大復興不可或缺,而不是以高高在上的心態挑剔台灣,放任蔑台乃至仇台情緒的蔓延,更不能讓台灣民眾感到大陸滿腦子想的都是「統一」,心中卻沒有人民的位置。

只有兩岸相互尊重,彼此包容與欣賞,才能齊心協力,共同助力祖國的發展,才能讓台灣如習近平所號召「為我們偉大的祖國感到自豪,為我們偉大的祖國衷心祝福」。