無色覺醒》莊淇銘:台灣地位未定論述 台灣安危未知茫然 (影片來源為Youtube,如遭刪除請見諒)
無色覺醒》莊淇銘:台灣地位未定論述 台灣安危未知茫然

歡迎收看《無色覺醒》第442集播出,由教授莊淇銘為觀眾分析:「台灣地位未定論述 台灣安危未知茫然」

近日,民進黨政府不顧民間的質疑,強行讓108課綱上路。新的課綱以減輕學習壓力為由,大幅度減縮中國歷史在教學中的比重,恐怕有用教育以達到政治目的之嫌。

其實操弄教育的情況,在台灣並非單一個案。1930年代,日本將當時主流意識「軍國主義」納入教學當中,從小學就灌輸「中國大陸蘋果很大顆很好吃」等觀念,潛移默化的影響下,也合理化之後南京大屠殺的惡行。

日本殖民台灣時期,也有類似的行動。在皇民化政策的影響之下,去除所有媒體與報章雜誌的漢字、將姓氏改成日本姓、祭拜的神明改為神宮大麻等,將日本的文化、生活慢慢的深入台灣每個角落,讓台灣人真正變成日本人,提升對日本的認同。

為什麼要採用教育的方式?因為它是效果最好,影響最廣泛的。改變教育內容,將意識形態置入教材,經由耳濡目染之下,對下一代的思想型塑也造成一定影響,同時也間接的達到了他們的政治目的,加強統治的基礎。

同理,在這次108課綱的事情上,政府大幅度的降低中國歷史在課本的比例,以「去中國化」的方式,降低中國大陸與台灣的連結,以達到執政黨「獨」的目標。

但其實這樣的方式是非常荒謬的!美國的文化可追隨到英國的盎格魯撒克遜文化,難道美國有因為自成了一個國家,加入其他外來移民後,就切除與英國文化的連結嗎?而台灣也是一個多元的社會,可以吸收各種不同的文化,但是本身的中國文化範圍,也應該不容被忽視或剔除。事實上,統獨議題跟文化是兩回事,不能因為統獨的歧異,而進一步影響教育文化的傳遞與延續。

除了「去中國化」外,新課綱還提出「台灣地位未定論」。試想,如果台灣地位真的模糊,那台灣的總統憑什麼產生?既然執政黨已經按照憲法第一條規定, 透過台灣公民投票,成為了中華民國總統,那請問現在回過頭又搞一個「台灣地位未定論」意義是什麼?教育應該是培養下一代學生,對觀念正確釐清的過程,而不是淪為服務某黨的政治操作工具……更多分析請看影片解說!

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