祭祀東嶽大帝的法主公廟,採四個大殿平均分散在各層樓,且因廟中眾神堅持,重建時將廟身背對大馬路,以護佑里民,十分罕見。(圖/王永泰攝)

東嶽大帝除了有祈求解冤化仇的神力外,若往生者生前有冤屈,家屬也會祭拜東嶽大帝、向大帝請領法旨,助往生者在地府內求取公道。謝宗榮解釋,明清之際,只要遇到政治不清明,就會有民眾可能因為吃上官非、含冤而往生,親人為了替往生者彌補含冤以終的遺憾,就會祈求東嶽大帝的法旨,在地府審判時,還往生者一個公道,替往生者平復生前的遺憾,但隨著民國成立,司法制度漸漸上軌道、冤獄減少,東嶽大帝原先的地府「審判」角色也慢慢被擴大,現在很多信徒到廟裡拜東嶽大帝時,也同時祈求健康、財富、平安。不過,台北大稻埕「法主公廟」志工陳小姐仍對本刊表示,「廟裡常有信眾請我們聯繫道士,在東嶽大帝神像前作法,替剛往生的親人求取冥府平安。」

陳小姐相當熟悉大稻埕歷史,她表示,根據法主公廟方記載,清朝同治八年(一八七○年),一位叫「陳書楚」的人,從家鄉福建安溪縣內的「碧靈宮」,迎請法主真君等神明來台,其中也帶了一尊東嶽大帝神像;光緒四年(一八七八年),大稻埕當地信眾集資在「振南茶行」舊址上興建法主公廟,為大稻埕三大名廟之一。

志工陳小姐透露,北市府曾為拓寬馬路,拆除法主公廟後殿,1996年廟方終於成功重建。(圖/王永泰攝)

位於南京西路上的法主公廟,原先規模宏大,但隨著多次市區重劃,基地面積不斷地變更,一九六八年為配合北市府拓寬南京西路,後殿被拆,廟變得更小,廟方多年與北市府協議,終於在一九九六年購買周邊小塊市有地重建,還邀請國寶建築師李重耀負責規劃,他曾為新北木柵「指南宮」設計凌霄寶殿而獲獎。

一九九八年新落成的法主公廟,不僅有台灣罕見的五層樓廟身、四殿分散在狹長高樓的設計,更特殊的是,廟方請示神尊之後,神尊為了時刻保佑居民,同意一樓可讓鄰近寺廟、南京西路三百四十四巷的居民車輛進出,更指示主殿要背向南京西路,面向巷內住宅商業區,傳為地方佳話。

更多 CTWANT 報導