郑丽文追思白色恐怖 侯友宜：让台湾民主自由走下去是共识

国民党主席郑丽文8日在白色恐怖追思会上追思中共烈士吴石惹议，新北市长侯友宜今（12）日表示，守护中华民国，让台湾民主自由能够继续走下去，这是大家所有人的一个共识，「我们爱这个国家，让我们台湾的民主自由可以继续走下去」。

中时社论》直面国共歷史悲剧 共促两岸和解

国民党新任主席郑丽文接受「台湾地区政治受难人互助会」的邀请，出席「50年代白色恐怖秋祭追思慰灵大会」，清楚表示：国共之间对于很多事情主张不一样，但是这不代表彼此一定要兵刃相见或剩下自相残杀一途，希望可以透过对话取代对抗，过去的歷史悲剧可以透过和平方式化解。儘管郑主席表达追求和解的决心，不过她同时面对两大阻碍，一是民进党藉机批判，二是国民党内保守派的批评。

学者看法 卖国共谍应避免纪念

　面对白色恐怖悼念仪式出现中共烈士吴石之争议，国内学者普遍认为，以中华民国史观来说，吴石是卖国的共谍，这次的活动应该避免纪念他，特别是大陆以此宣扬统一思想，我们也应当避免应和；而也有学者认为，今日之善也会变成明日之恶，歷史随着政治诠释很难盖棺定论。当初民进党将其视为白色恐怖受难者以彰显国民党的恶，如今民进党则因共谍翻脸挞伐纪念仪式，显示歷史认知大有问题。

海纳百川》我与朱諶之的隔世奇缘（徐宗懋）

缺乏歷史论述 休想拿回话语权

　前阵子内政部如火如荼要改中正路名，虽然最后喊卡，但挥着转型正义的大刀，民进党依然占据着道德制高点，国民党也只能从扰民、浪费金钱上立言，却无法针对自己是被转型的对象之事有任何辩难，基本态势如此，高下已定，国民党还能有未来吗？

林谷芳专栏》缺乏歷史论述 休想拿回话语权

　前阵子内政部如火如荼要改中正路名，虽然最后喊卡，但挥着转型正义的大刀，民进党依然占据着道德制高点，国民党也只能从扰民、浪费金钱上立言，却无法针对自己是被转型的对象之事有任何辩难，基本态势如此，高下已定，国民党还能有未来吗？

人权馆也成政治打手

　稍早我曾写文章批评国家人权馆经常拿1950年代初被逮捕枪决的共谍狱中家书大作文章，成天开追悼会，把人权馆当成北京八宝山中共烈士纪念园。这些共谍是因组织地下工作，在台进行破坏和宣传，及配合解放军渡海登台，实现民政接管工作而被枪决。任何国家在激烈的交战状态中，一旦逮捕对方的间谍，一定立刻枪决，否则如何对得起前线作战牺牲的我方官兵弟兄？

时论广场》人权馆也成政治打手（徐宗懋）

稍早我曾经写文章批评国家人权馆经常拿1950年代初被逮捕枪决的共谍狱中家书，大作文章，成天开追悼会，把人权馆当成北京八宝山中共烈士纪念园。这些共谍是因为组织地下工作，在台进行破坏和宣传，以及配合解放军渡海登台，实现民政接管工作而被枪决。任何国家在激烈的交战状态中，一旦逮捕对方的间谍，一定立刻枪决，否则如何对得起前线作战牺牲的我方官兵弟兄？人权馆既然这么热爱拥抱敌人的间谍，今天民进党政府应该去拥抱中共战机船舰才对啊！为什么要碎碎念呢？还去弄什么《反渗透法》？

人权馆是不义现址

　我连续写3篇文章来谈国家人权馆，这是蔡英文执政以来最扭曲歷史和人心的机构，主事者宣称要重建「不义遗址」，然而很讽刺的，它本身已经成为「不义现址」，假装人权之名赚取泪水，本质上却是喝共产党烈士鲜血，食共产党烈士之肉以毒化年轻世代的邪恶机构，把一堆纯真的年轻人教成既痴又呆，无品无德、无竞争力的一代。

时论广场》人权馆是「不义现址」（徐宗懋）

我连续写3篇文章来谈国家人权馆，这是蔡英文执政以来最扭曲歷史和人心的机构，主事者宣称要重建「不义遗址」，然而很讽刺的，它本身已经成为「不义现址」，假装人权之名赚取泪水，本质上却是喝共产党烈士鲜血，食共产党烈士之肉以毒化年轻世代的邪恶机构，把一堆纯真的年轻人教成既痴又呆，无品无德、无竞争力的一代。

陆纪念毛泽东130岁冥诞 侄子赴韶山拜祭

12月26日是大陆前领导人毛泽东130周年冥诞，中共将隆重纪念。不少游客开始涌向毛泽东故乡湖南韶山拜祭，82岁的毛泽东侄子毛远新及其家属24日冒着严寒，拄着拐杖现身韶山，向毛泽东敬献花篮，引起关注。毛泽东孙子、军事科学院少将毛新宇，也于近日现身在一场军事研讨会。

人权馆是台湾版潜伏

　大陆商人向心夫妇被诬指为共谍，被迫留在台湾3年多，身心煎熬，一向最关心「共谍人权」的国家人权馆，却一声不吭。这是非常不对的，难道人权馆只关心「真共谍」，对于「假共谍」兴趣缺缺吗？我认为人权馆根本就是「台湾版潜伏」。

时论广场》人权馆是台湾版「潜伏」（徐宗懋）

大陆商人向心夫妇被诬指为共谍，被迫留在台湾3年多，身心煎熬，一向最关心「共谍人权」的国家人权馆，却一声不吭。这是非常不对的，难道人权馆只关心「真共谍」，对于「假共谍」兴趣缺缺吗？我认为人权馆根本就是「台湾版潜伏」。

时论广场》人权馆歌颂共谍（徐宗懋）

蔡政府执政近8年，由于要拒绝两岸和平统一，追求「和平独立」，文化上出现非常彆扭的现象，要鼓动去中华民国的歷史脉络，又不能够明目张胆地宣扬台独，只能东张西望，偷鸡摸狗，最后变成不三不四的状态。在执行蔡政府的彆扭文化政策中，「国家人权馆」和「中华文化总会」成为最彆扭的两个单位，而且利用无知的年轻人，复制更多年轻的无知世代。