228后 周恩来台籍日文译员转投共

诠释二二八事件，除了既有的「省籍压迫」与「族群衝突」的歷史解释，还有怎样其它的可能？观察者网报导，日本作家本田善彦认为，二二八引起台人对国民党的憎恶，并非直线地导向台独。他说：「当时其实有许多海外和台湾岛内的台湾人，希望和中共联手打倒国民党。」

本田善彦的《台湾人的牵绊》一书中，访谈数位战前受过日本教育的台湾人，他形容这些人在接触到台、日、中「三颗心」的环境中成长，例如，曾担任周恩来日语口译的大陆台联会（中华全国台湾同胞联谊会）首任会长林丽韫，1933年生于台中清水，二二八事件时她就读日本神户中华同文学校；1952年高中毕业后，林丽韫决定从日本转赴中国大陆，原因是日本社会对华侨的歧视待遇，以及建设新中国的梦想。

林丽韫表示：「我们这些华侨学生，对毛主席在建国宣言中所说的『中国人民站起来』这句话，打从心底受到感动。我想要参与新中国建设的梦想是不会被浇熄的。」她认为，二二八事件对神户华侨的影响，是转向认同中共的台湾人变多。

另外，1923年生于台南佳里的前中华民国驻日代表的林金茎，二二八事件时，是以公费生身分就读上海復旦大学。林回忆，二二八事件后，有些大陆的台籍生转向认同中共。解放军逼近长江北岸时，很多同学更决定「留在大陆，加入中共继续学业」。林金茎回忆，从二二八事件到1949年，那段时间没听过台独，反而盛传中共「解放台湾」、「做掉国民党」的传闻与期待。

学者引述本田善彦的文章认为，从战后两名分别选择国、共的台湾指标人物的说法，可知二二八事件的意义，绝非仅是岛内的偶发衝突，是在帝国主义下，中华民族面临全球性殖民压迫，反映民族独立、阶级解放的双重愿望缩影。透过这样的视野，方能理解战后台湾知识分子的政治认同与选择，以理解二二八事件在两岸共同脉络中的记忆。