导正战略认知 不错判对岸意图

赖总统「团结十讲」只到第三篇，已引发诸多质疑。不谈他对「少数服从多数」基本民主精神的曲解、对中华民国歷史与宪政发展及宪政主义的任性解读、「杂质说」对人心所造成的疑惧，竟连台湾有无代表参与制宪国民大会的史实都搞错。赖总统未经缜密深思，幕僚作业粗糙无章，让在野阵营宛如「捡到枪」，绿营内也开始质疑，如此品质的讲话究竟还要不要继续？会不会让大罢免败在最后一百米？

总统史观 禁不起检验

其实，国家领导人把个人思想、价值和理念的形成、将转化为哪些具体政策？准备带领全民走向何方？与民眾沟通，争取民眾认同，是非常重要的责任。然而，既然是对全民讲话，身为总统的史观、对国家概念的界定，乃至对在野党的指谪，都要禁得住全民的检验，若能察纳雅言，纠正不足与偏差，就更能赢得民眾的敬重。

「团结十讲」以两岸关系贯穿全局，不论是对国家团结的期许、对国家内涵的定义、对主权的论述，对宪政体制演变的回顾，及外交、国防、和平等主题，莫不与他如何看待、分析、回应对岸息息相关。

在已发表的十讲中，赖总统将台湾所面对的症结问题，定义为「中国对台湾的併吞」，「併吞」的结果是丧失得来不易的自由民主与法治，台湾将重回威权老路。从竞选以来，赖清德一直主张，在一中框架下与大陆谈判协商，最后必然遭到「併吞」，也成为他在《十讲》中，呼吁所有政党厘清国家认同，一起「反侵略、反併吞」的张本。

然而，大陆对台湾现状的认知，和对统一后两岸关系的期望，真的是「併吞」、废止台湾既有的生活方式吗？大陆官方对两岸主权现状的标准诠释是，「虽然两岸迄今尚未统一，但中国的主权和领土完整从未分裂」。习近平早在2014年就主张，「两岸復归统一，是结束政治对立，不是领土和主权的再造」。

这代表不论是1949年以来，或1996年总统直选至今，乃至于2008─2016年双方开展多项协商，两岸公部门实质对接，共同执行大量协议的年代，甚至2016年以来两岸官方关系冻结，中华民国的国家机器都如常运转，民主宪政内涵与法治实践不断丰富深化，人民自由蓬勃滋长，陆方都没有把这些情况视为「主权和领土的分裂」，必须以军事手段面对。也就是说，「现状」并非不能持续、不能容忍，必须终结而后快。

战略误判 勿惯性思维

陆方所欲化解的，是政治与军事上的对立。北京预设的化解前提，是台湾掌政者须对两岸同属一中的概念，有所表述和肯认。这样，才能让北京有充分的理由承接1949年以来的歷史，放弃以武力更动现状的手段，接受两个政治体制下的两种生活样态，在两岸各自长期发展，并在相互交流，竞争、借镜的过程中创造进步的动能，而不是要侵门踏户，改变台湾的政治体制。

赖总统还说，中共为了实现「中华民族伟大復兴」，拿下台湾只是第一步，接着还要称霸西太平洋，乃至改写世界规则。这更是对大陆战略意图的误判。对中国大陆来说，要确保中华民族伟大復兴的发展进程不被中断，核心是确保台湾问题不会被外方利用，使其在错误的时间点，被迫发动一场错误的战争。台海的和平稳定架构，与长时间尺度下中美地缘互动底线的可预测性，才最符合大陆的长期战略利益。毕竟，民族復兴岂能以同胞间的再次相残为前提？

在中美实力对比与双边关系未出现颠覆性变化前，台湾只要能够审时度势、忌躁忌傲，不制造口实，如同李大维所劝诫，不要逼迫中方与美国摊牌，把台湾问题当作首要诉求，那么，台湾的和平与民主自由生活应可持续。

近来红绿的外缘接触出现苗头，赖总统应周谘博采，多方请益，导正偏差认知，正确判断对方的战略意图，不要以惯性思维面对变化多端的21世纪。这才是对全民负责任的作法，也才真正能够团结国家。