王鸣中快评》不要用明朝思维管理21世纪的国军

战国时代即有连坐法，秦国在邻里及军队之中实施，黄埔军校建校之初，蒋中正校长参考明朝名将戚继光的「练兵纪实」中的「申连坐」，订定「国民革命军连坐法」，规定临阵退却之处分，主要以纵向（擅自退却官兵）连坐为主，自民国46年颁布的「国军作战连坐令」更增加了横向（同一战场作战部队）的连坐，至今已经60余年。

「作战连坐令」仅适用于战时，但其精神深植许多长官心中，早年军校教育是一人犯错全体处分，希望用团体的力量制约调皮捣蛋者，现在更进化成休假期间有人触犯军纪营规，全体休假人员立即召回单位开「军纪检讨会」，变相处罚遵守军纪营规者，是横向连坐令的具体展现。

纵向连坐大家也看到了，金防部这次的不当管教案，从大队长一直到班长，无一幸免，不但调离现职，还依送法办。依据连坐法的精神，也是处分到上一级为止，拔掉连长已绰绰有余，这一次连坐到了大队长。

要知道，能到金防部担任营长、大队长，都是陆军精挑细选的菁英，用你时称兄道弟、出事时割袍断义，但长官吃定你是「志愿役」，为了保住饭碗不敢有意见。如果真的罪大恶极，那么，当初保荐的长官是否也应该施以「保荐不实」处分？

今年的「国防报告书」中对「部队管理」有专章说明，要建构为以「人本为体、知识为用」核心理念的调适型领导文化，既然要蜕变成「创新应变、关怀开明、专业效能」的现代化军队，为何还要死守明朝的练兵思维？

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