卫福部长陈时中针对「恩恩事件」表示1922没有职责,府院党将一个儿童疫殁案例转为政治作战,而将所有责任推向地方政府,目的在掩护指挥中心安全下庄,也让傲慢防疫催生出「强势民主」。

美国学者巴伯在《强势民主》针对西方民主理论反思,强调为了享有自由,不能接受政府牺牲人民权益,唯有公民集结才能实现完全自治;此次若非恩恩爸爸针对延误就医要求真相,发现元凶恐怕就是1922专线推诿,直到5月又有基隆2岁男童延误送医枉死一案,这波「强势民主」的舆论声量恐让蔡政府在民粹氛围下的傲慢防疫逐渐失灵。

陈时中称1922是委外厂商且无公权力,既无调度119和防疫计程车的权限,只愿针对未来流程检讨,却对相关行政责任一笔带过。由于新冠疫情本土案例喷发,儿童重症染疫身亡首当其衝,连续4、5月发生新北市与基隆市2岁孩童延误送医案例,皆为1922横向联繫出现落差,指挥中心至今仍然完美切割,也已引发社会譁然。

1922是疾病管制署的传染病谘询专线,主要提供民眾疫情通报、传染病谘询、防疫政策及措施宣导服务,民国93年成立以来都是24小时全年无休,怎会如陈时中所言1922没公权力。《刑法》第10条第2项规定:「称公务员者,受国家、地方自治团体所属机关依法委托,从事与委托机关权限有关之公共事务者。」难道是把1922防疫专线当作张老师的抱怨客服?

巴伯认为「强势民主」可以抗衡民主弊端,此一概念并非透过「代议机构」追求目标,而是藉由公民本身「利他信念」得到共识,进而形成一种足以改变现状的「意见气候」;对比蔡政府的新台湾模式要与病毒共存,人民势必开始针对现有指引逐条检视,凡是违反普世价值的公共政策,都将形成「强势民主」的舆论抗争。

人球「恩恩」一案戳破的是蔡政府的傲慢防疫,显然指挥中心已沦「报数集团」,回顾先前陈时中对确诊过世者规定24小时内火化说词反覆,行政院长苏贞昌要求指挥中心多与地方政府沟通,不难发现中央防疫问题甩锅地方的「程序正义」;然而「强势民主」逐渐个别爆发,如同郭彦均、徐小可、贾永婕等艺人的言论行动,已经引发一定程度的舆论声量,目前虽然遭到国家机器打压,却已凸显蔡政府自称防疫世界第一的虚晃盛世。

人球「恩恩」」一案俨然催生「强势民主」,傲慢防疫政策一旦逐条遭到检视,政府便无法在代议民主的专制底下,人民势必推翻民心向背的政党政策。

(作者为作者为新闻研究所博士班学生)

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