林保淳快评》南美2馆以假乱真

南美2馆打算展出「殭尸」，据说是从法国凯布朗利博物馆借来的，适逢中国的「鬼月」，中国传统的鬼怪信仰资料十分丰富而多元，儘管略有「迷信」之嫌的，但却也不失一项具有开创意义的展览，值得一观。

不过，据南美2馆的宣传强调，除了头、手部位之外，这个来自法国的「中国殭尸」，服装的帽子、衣服都是「真的」。

我不晓得南美2馆所说的「真的」，是根据什么样的道理，从其所提供的图片看来，这些殭尸皆是清朝官员的服饰，这分明就是1980年代香港流行的《暂时停止呼吸》殭尸片的造型，当时的香港演员林正英、许冠英等，参与了多部类似电影的演出，备受欢迎。法国凯布朗利博物馆，只不过囫囵吞枣式的将电影中的造型复制下来，就当成是中国民俗传说中的殭尸，其错谬之处，是一望可知的。

考中国的相关殭尸传说，从汉代以来即有，明清两朝更盛，民间传说为人死之后，因怨气所积或是风水遭到破坏，因而引起「尸变」，甚至还有「湘西赶尸」的说法，由来已久，莫可详究，是否为「真的」，恐怕就不无疑问，民俗传说真真假假，原也不必追究。

不过，若说清代官员服饰为「真的」，就明显是欺人之谈，殭尸传说自古而有，岂有可能一律穿着清朝服饰？尤其是官服，朝廷律有明典，非有正式官衔者，怎能着官服下葬？难道所有的殭尸都是曾任官职的人变的？

这是中国歷史、民俗传说的ABC，南美2馆的职员，难道连这样的基本常识都没有吗？抑或是外来的和尚会念经，所以也不管三七二十一，就径直以法国凯布朗利博物馆的错谬认知，当成是「真的」民俗传说？

台湾研究民俗传说，且懂得歷史、文化背景的学者、专家，多如过江之鲫，南美2馆不愿谘询，妄将法国舶来的东西当成「真的」，且大张旗鼓地传递错误信息，这又是何种的心态？会对真正的民俗信仰造成多大的负面影响？

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