台湾今天情形也类似，政府纵容鼓动台独暴民对倒扁群眾殴辱，人民纳税养的军警束手无策，最后就只有靠「天使队」出来保境安民。对，「天使队」多是黑道，但正因倒扁的群眾多是平和理性的中产阶级及妇孺学生，挺身抗暴的「黑道」就看来较突出了。但南部挺扁的群眾，多数是暴力份子，黑道在他们中是「常道」、是他们的生活方式，大家都黑，就不见突出的「黑道」了。北部倒扁的群眾，是属平和软弱，自己不能成事，马英九也不能。那只能挥国旗还被驱赶的陈金珠，最后跳到市政府阳台上一死了事。
结果反倒是跟着一最有名的老暴力分子施明德才能成事，才能风云起、山河动，这已是吊诡。施的名声就是在美丽岛事件中悍不畏死而建立的。他今天以此名声号召倒扁，又有必死之心，故民进党恶人怕死，对施极恨惧也。当年施率暴徒打军警，而今这批暴徒及其后又在南部打附施的和平群眾，歷史吊诡又一也。这批倒扁民眾是怕流氓，一再说不要暴力，但若台独暴力不止，拳石加身时，他们是会视抗暴护弱的流氓为天使，为他们献花打气的。此心理由倒扁民眾皆认为林正杰揍金恒炜是好事就可证。毛主席有言：「革命不是请客吃饭。」倒扁民眾常喜以甘地的非暴力抗争为勉，焉不知印度是政治暴力最重的国家，几位总理都是凶死，炸得肢体横飞的。
五、最主要的是，贺龙是不是土匪，我不管，也懒得做歷史考证，但我们早已不说「共匪」，匪区已成世界工厂，多少台湾人在那谋利维生，多少人去大陆观光访友。大陆已是世界最大金主，那又何必在贺龙是否是土匪一事上纠缠计较呢？
说实在的，要不是大陆的那批土匪之后在保卫中国，保卫国家领土完整，台湾的这批土匪之后早被不认为是中国人的皇民、暴民、流氓给赶下海了。今天大陆开门迎亲，不念旧恶，待郝柏村以上宾之礼，相逢一笑泯恩仇，歷尽劫波兄弟在，大陆当局这种态度是正确的，也是人民支持的。连杀人如麻的毛森等都让返乡，不再追究当年劫财杀人之怨，这有何不好呢？难道郝等一行人返乡，忠贞的共产党军政人员要追着齐骂「蒋匪下台」，如倒扁群眾追逐阿扁然？
而国民党人当年劫举国之财货逃到台湾省，前后还大杀异己及民眾，虽重立一小康之局，相对于大陆在那时反是自相残杀的动乱时期，有了一定的道德正当性，但当大陆改变时仍不知国共携手，共惕图强，反在故步自封，结果是政权为台独所夺，国家为台独所毁，自诩为中国之党、中国之军的爱国军民对此束手无策，甚至还助纣为虐，拿香跟拜，竟也附和台独反对《反分裂法》，岂不是错乱至极？如此无能、如此卖国，弄到后来，竟要靠宿敌共产党来保护中华民国，保卫国家领土完整，国民党人能不惭愧？
现国家庙堂已毁，机场大门已改名，中正纪念堂眼看就要改祀，台独已称台湾国，升台独旗，以制宪来救扁，领土主权也将背弃，阻此恶流还靠「天使队」螳臂，最后或仍是靠解放军、靠贺龙之后来横刀立马。而我辈在台的中国人还不惭愧知耻，竟还去老家责骂兄弟是土匪，相逢嘴鼓挑恩仇，此何其愚浑也？
倒扁的现场高挂「礼、义、廉、耻」，此虽在讽扁，但在场的中国人又何能不以此反省？造出扁此恶宦，我们不也有责任？
我当然不是说去大陆就要到「毛主席纪念堂」三跪九叩，感恩忏悔，共产党也不希望国民党人这样做，也看不起这种人，因那是过卑，但郝柏村直斥贺龙为土匪又属过亢。
面对我中国统一的民族问题，只有正确的歷史认识，才能不卑不亢，如连战访大陆之言就符此节，他就敢讲要「联共制独」，故他能为中国人所激赏，还有最可敬的梁肃戎。
最后再举一事，温哈熊回忆录中提到，张学良被解除幽居后，警备总司令彭孟缉请他吃饭，副司令尹俊在座。尹就直斥张学良为祸国罪人，「西安事变」如何可恨等等。彭婉言岔开，尹还不停。彭不悦，说：「今天我请饭，张是我客人，你说此做何？」斥止之。过几天，尹在国防部走廊遇见蒋介石，蒋说：「闻你在吃饭时骂张，如此不好，以后不要这样。」温就评说，尹俊这种人就想让蒋知，故在席间斥张表忠，以博圣悦，殊不知蒋张关系不同，歷史恩怨复杂，如此拍马屁反碰了一鼻子灰。温甚不值尹。
我举此段并不是说郝是尹之流，郝柏村能守大节还是我所敬的。我只是说要从歷史是非全面来看问题，才能对事有较公正的评断，不要弄得恩将仇报，敌我不分，本末倒置，徒给敌人看笑话耳。
我曾如此赋诗评郝：
力挽狂澜虽无功，非战之罪人皆谅；
退隐山林学阳明，中华正气存柏村。
【本系列完，郭冠英专栏每周三刊出】
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