对政治学最早开始的研究，一般认为是从西元前380年希腊哲学家柏拉图所着《理想国》，其内容探讨了正义、秩序、正义的人及城邦所扮演的角色，透过（经由）记录其恩师苏格拉底的哲学对话而来，书中主要探讨希腊城邦的政治制度，这本书建立了以歷史经验为根据的研究，及发展了以比较方式研究政治，形成公认最早的「政治学」。
政治学中最具有可实践性、现今广为世界各国政治体制使用的「三权分立」（拉丁语：trias politica），是由师承一脉的法国哲学家孟德斯鸠所提出，即立法权、行政权和司法权分属于三个不同的国家机关，其中君主或政府掌行政权，议会制定法律，法官须超出党派以外，依据法律独立审判，不受任何干涉（宪法第80条）。
但维持司法独立，绝对不是只有法官的事，还必须有来自各方有识之士自发性的共同支持，司法独立才能有机会「存活」下来。为了维持司法独立、史上最知名的案例，莫过于与孟德斯鸠思想一脉相承的「师祖」苏格拉底之死。
在西元前399年，苏格拉底因「不虔诚」和「腐蚀雅典青年思想」罪名遭处死，而在他等待死刑到来期间，柏拉图与一群朋友试图帮助他逃狱，却遭到苏格拉底的拒绝：「既然接受了雅典的法律，就要服从到底」。最终苏格拉底从容的服下毒芹汁，为他所拥抱雅典民主精神而献祭。
近期因为选举，让司法独立精神因为政治力量拉的拉扯，饱受摧残。前有学甲炉碴事件，蓝委以台南学甲炉碴案起诉后，没有进度，声称要｢施压法院｣；尔后又有蓝营市议员王家贞参选，因中选会以其缓刑未满身分不予登记为候选人，抗议被《公职人员选举罢免法》剥夺参选2024年立委的资格；此二案都被蓝营拿来多次大作文章，指控司法不公。
其实蓝营这些作法大可不必，一来司法系统从不因谁的大声嚷嚷而有所动摇，再多抗议除了影响司法清誉外，对事情本身毫无助益，二来司法正如前司法院长林洋港引用凯撒大帝名言：「司法公信力就如同皇后的贞操，不容怀疑」，怀疑司法不公，焉知未来不会因出炉，导致前倨后恭难以自圆其说的结果？
遇到司法处遇不利政党利益，抗议司法不公的膝反射或可理解，但理性思考过后，必会发现抗议之后可能陷于进退两难情况，蓝营人士应可从苏格拉底从容饮下毒芹汁的故事中获得启发，「暂时」献祭于民主精神，徐图后势，至少还维持了「坚决拥护司法独立」的好名声。
（作者为资深媒体人）
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