大禹治水,竟然现今高中生普遍不知,引发家长忧虑,结果有所谓斜杠网红又在那边秀出「爱台101招」:大禹治水,只是传说,不知道也无所谓啦,高中生知道八田与一比较重要!
也有假日本人网红跟着唱和:大禹三过家门不入,就是职场霸凌,台湾人不必学啊!
实在是,该怎么说呢,成大歷史系为什么今年个人申请招不到人?
就因这股去中国化浪潮,弄坏了大家对歷史研究的兴趣,甚至不敢有兴趣,因为,如果有高中生说,我对大禹治水有兴趣,想要就读歷史系,将来到大陆进一步研究,会引来师长与同侪什么反应?
「大禹治水只是传说!中国那种地方就是霸凌社会!去研究八田与一比较重要!」
好了,你讲了几十年的八田与一,下场就是歷史系招不到人。不是吗?八田与一在哪里?不就在成大旁边吗?
注意喔,成大土木系有一座「工程之父大禹像」,小心下次有人要你们拆除大禹像,改放八田与一雕像。
八田与一,确实应该知道,只是,那不过是一丁点歷史知识,或者说基本通识,要怎么跟大禹治水相提并论?
实在是,该怎么说呢,整个公民论坛竟然没人可以把大禹治水的事情讲清楚。有媒体评论说,「大禹治水等同于希腊神话的普罗米修士引火到人间」,就不是这样啊!大禹治水已经找到考古学与地质学证据了,就刊登在2016的《科学》期刊,台大人类学系也有参与这项研究。
怎么会说,「司马迁随便写写,在他之前都没人提到黄帝!」你如果是这样读歷史,难怪引不起年轻人对歷史的兴趣。
端午节刚过,司马迁为什么把屈原跟贾谊放在一起做传?因为两人都是司马迁的个人投射?
我说:就不是嘛!屈原死于自杀,而贾谊,司马迁没写,但也可能死于自杀。
这样一来,是不是马上生出了一个歷史题目:33岁过世的贾谊,到底死因为何?
但你看台湾社会有在讨论吗?
端午节一到,那些糊涂的政治狂热份子,就巴不得农历五月四日再来就是五月六日,完全不想看到屈原与划龙舟,因为那是中国的东西,就跟大禹治水一样。
针对招生挂零,成大歷史系发了声明,结果通篇没有出现关键字:中国。
在台湾,你读歷史,最重要的一个关键词,就是中国,不是吗?结果现在一天到晚在去中国化,年轻人谁要去读一个被同侪鄙夷的科系?台大,就勉强填一下,反正进去以后可以转系,但,你是成大啊。
然后竟然在那边标榜什么「二十而立」之类的所谓人权歷史课题,殊不知,这对你们的罪恶感来说或许很重要,对学生的未来生涯却完全没有帮助。
你们应该告诉学生:来读歷史系以后,将来可以到黄河流域研究大禹治水的歷史!有机会登上世界一流学术期刊!是不是?
中国大陆几十年来,不要说兵马俑这类大家都知道的歷史遗迹了,其实也出土了好多,原本只能在古书上看到的史实遗迹,比如从战国时代到汉朝的竹简与帛书,让歷史研究跨出了空想与臆测,而是跟考古与人类学结合。
大家知道吗,秦始皇的陵墓至今仍未开发,中国的歷史研究随时都会出现爆炸性的发现,而台湾的歷史系学生与学者,如果能够参与其中,是不是生涯发展就会完全不一样?
不此之图,整天在那边搞去中国化,连歷史系自己也在跟着乱,难怪大家不想念了。
讲到八田与一,真的,时下的「爱台网红」,多少人就靠蹭八田与一,还有其他爱台标志,肚子没东西也可以在网路上吃香喝辣?
「爱台」二字,宛如味精,已经被那些人滥用,弄坏了大家的胃口,但代价,却是其他人在承担。
大家在讲「重AI、轻人文」,所以人文社科招不到学生,试问,当今AI大国是哪一国?第一当然是美国,第二呢?就是中国啊!
在AI时代,你要以中文资料做任何研究,绝对躲不开中国大陆!因为,简体字网路资料库是训练AI大语言模型的大水库,你把中国两个关键字砍掉也没用,就是会被简体字资料库渗透进去。
所以说,要因应「AI对歷史学的衝击」,最重要一步就是认清,简体字的资料你要怎么面对?如果不使用,你得出的研究,有多少可信度?
你光用繁体字去训练AI,是远远不够的啦!
但你看成大歷史系的声明里,讲AI也是没有讲到重点。(作者为医师)
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