今天，我们要谈一谈孙中山先生对于民族復兴的另一个重要主张，那就是恢復我们的固有道德。孙先生认为，要让我们的民族重新强盛，除了要恢復民族精神，还必须重拾我们中华民族的固有道德。
什么是固有道德？在孙先生看来，它包括了「忠孝、仁爱、信义、和平」。这并不是随意排列的，而是有深刻次序的——要达成和平，必须讲求信义；要讲信义，则先要有仁爱；要有仁爱，就要先能做到忠孝。如果连忠孝都无法做到，那么一切的理想与追求，最终都只会是空谈。
孙中山先生曾说过：「一个国家之所以能够强盛，初期或许是依靠武力的发展，但要长久地维持这个地位，还得依靠道德。」他告诉我们，在歷史的洪流中，中华民族即便遭遇外来入侵，却仍能生生不息。宋朝被蒙古人征服，明朝被满洲人征服，但最终，这些外来民族反而被我们的文化所同化，这正是因为我们的道德力量！
孙中山先生提醒我们，要真正恢復民族的地位，就必须先恢復这些固有的道德。他说，只有在这些道德重新扎根之后，我们的民族地位才可能真正恢復。我们的国家才不会因为外在的侵扰而动摇，我们的民族才能在世界上屹立不摇。
各位朋友，让我们一起记住孙中山先生的教诲，把忠孝、仁爱、信义、和平放在心中。只有从道德出发，才可以让每一位国民都是有良善价值的国民，我们才能拥有强大的内在力量，也才能真正实现民族的復兴，为未来的世代留下繁荣与和平的家园。
（作者为孙文学校总校长，本系列文章独家授权中时新闻网刊登）
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