孙中山先生认为,要恢復民族地位,达到民族復兴的目标,也要先恢復固有的智能。今天,我们要来谈谈孙中山先生对于恢復民族「固有智能」的看法。他指出,固有的智能不仅包含智识,也包含能力,而这两者都是我们民族再次强盛的关键。
首先,对于「固有的智识」,孙中山先生特别推崇我们中国古代的政治哲学。尤其是《大学》中的那段话:「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」。这一段话从个人的修养开始,一步步拓展到治国平天下,层次分明,内涵深远。孙中山先生说,这样精细的思想在外国的政治哲学中是前所未见的,这是我们中国独有的宝贵智慧!
孙中山先生指出,「诚意、正心、修身、齐家」本属于道德范畴,但今天应该将它放在智识的范畴内来谈。他提醒我们,如果不能做到修身、齐家、治国,那么我们就无法实现自治。这也正是为什么外国人看到中国内政混乱时,便想要介入共管。因此,孙中山先生强调,要摆脱外国压迫,就必须从修身做起,恢復我们固有的智识,这样我们的民族精神和地位才有可能得以重建。
其次,对于「固有的能力」,孙中山先生提到,从前中国人的发明创造能力甚至超过外国,许多今日在世界上至关重要的技术,都是我们的祖先发明的。例如,指南针、印刷术、瓷器、火药,还有茶叶、丝织品,甚至建筑中的拱门和吊桥,都是中国古代的智慧结晶!然而,随着时间的流逝,我们逐渐丧失了这种能力,这也让当时中国的民族地位逐渐退化。
孙中山先生因此呼吁我们,要想恢復民族的地位,到民族復兴,首先就要恢復我们的固有能力,重拾我们祖先的智慧和创造力。
孙中山先生的这些话,是对我们每一位中国人的深刻提醒。我们要珍视自己的固有智识,发挥自己的固有能力,让中华民族再次站在世界的前列,让我们的文化和智慧再次闪耀于世界之林!
(作者为孙文学校总校长,本系列文章独家授权中时新闻网刊登)
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