蔡诗萍》四年级生的一本，难以忽略的个人回忆录。—为林保淳学长新书《夜深忽梦少年事》而作

【爱传媒蔡诗萍专栏】答应为学长林保淳的新书，写点「做学弟」的感想后，收到书稿，方才吓一跳！欧买尬，竟然是一本四年级生的回忆录呢！

学长不过才花甲之年没多久，要写回忆录，那不是也等于逼使我，要去正视「我自己」那一辈的人生吗？

我叫他「保淳学长」。先是在新竹中学，应该是合唱团里吧！他高我一级，读了这书，才知他留了一级，否则，我未必在高中就有机会认识他。

因为，我高一，他高三的话，他理当忙着考联考，不会有太多时间跟我一起，在合唱团里，混啊，玩啊的。

我再次叫他「保淳学长」，是在台大了，但这回，是我晚了一级，因为，我先考上别的大学，待了半学期，心情始终走不出没考好的郁闷，于是休学回家，自己关起门读书，重考，才挤进了台大。

所以他是高中多留一年，我是大学晚进一年，学长学弟，际遇不同，都在人生的舞台上，进阶过程中，停顿了一年，想想也有趣吧！合该我要替学长的新书，写点什么，否则，枉为我们高中，大学，都是学长学弟关系。

看这本书，毫无疑问，读者会了解，我跟保淳学长，是同一个世代的孩子，也是同一个时代的产物。他在书里，提到在他故乡新竹市，生活路径的范围，我有人生际遇上的熟悉感，也有自己成长脉络的熟悉感。

保淳学长不是眷村小孩，却因缘际会，在地缘上靠近眷村，而有了与眷村小孩的种种摩擦与情谊。我是眷村小孩，我是在与村子外的闽南、客家小孩，在衝突与摩擦中，建立我自己的世界观、族群观的。

读了保淳学长的书，我才更容易从「他」的角度，看待自己当年的模样，也从「他」的视角，重新回顾了我的小学、国中时期的族群样态。

我是去竹中念书的，而保淳学长则道道地地新竹小孩。我常说，新竹中学是我人生非常关键的时期。我后来迄今，某种性格上的反骨，对自己立身处世，某种「与世界蛮不融洽」的坚持，其实都是在竹中阶段，启蒙，发芽的。

读了保淳学长的回忆录，我才真正理解，「新竹高中」在「辛志平校长时期」，所累积下来的，让一个青春期男孩，自由摸索，奋力前进的文化，原来是那么样的关键而重要！

读保淳学长的，更为细腻的回忆，我的确又重新回到了往昔，穿着制服，戴着大盘帽，背着沉沉书包，满脸青春却不无苦闷的岁月。

我们都是那样长大的，我跟保淳学长，就是。

读其书，可以想见其人，读保淳学长的新书，我几乎可以想见他，为何可以克服身体的缺陷，一路无碍于他追求人生的目标。

连这本回忆录，都是那么有条有理的，叙述着，论证着，他所面对的一切：初恋情结，青春焦躁，知识启蒙，情感花园，学院路径，对台湾对世界的理解分析，无一不见证了保淳学长与我非常不一样的人生态度。

我边读边想，我若有他一半的认真，一半的执着，也许，我也有很不一样的现在吧！我很早便知悉保淳学长对武侠世界的探索。这段追忆，我读的津津有味。

「侠」的世界，是一种隐喻，是对人类文明进入秩序，进入无可奈何之规矩的，一种反抗的向往。我们这一辈的孩子，在威权体制，在双亲保守的教养下，武侠小说是我们被拘束的灵魂，最好的逸脱。

我小一时，念的是眷村小孩为主体的小学，中午的营养午餐，一定有一颗馒头，或一碗白饭，如果是轮到吃馒头的话，我通常都暗暗收起来，因为学校门口外的租书店老板，会「收购」我们的馒头，让我们交换两本漫画书，或封了书皮的武侠小说，甚至可以交换一支冰棒！直到，我被「蔡母三迁」的，被转学到本省小孩居多的另一所小学！

读保淳学长的回忆录，我一方面对比了我自己的武侠小说启蒙记忆，另方面则不禁暗暗激赏，学长竟然能化年少之回忆，成为堂堂学术殿堂上的一篇篇论文，乃至于专业的着作！

台湾的歷史，就是移民史。

台湾的歷史，也是一群群不同世代，层层累积，向上挑战质疑，也不免要被下一代挑战质疑的论述转移，个人的小歷史，难以逃脱大时代的影响，然而，大时代的记述，又何尝不需要小小个人的记忆补充呢！

我很喜欢保淳学长这本「言之有物」、「扎实苍劲」的个人回忆小传，它见证了一位很具个性的新竹人的成长史，也必然是台湾世代传承中，四年级生的一页歷史见证。

作者为知名作家

照片来源：作者脸书截图。

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