【爱传媒乐风专栏】一般土地祠,总有慈祥的土地公护佑地方,有部分庙宇会配祀土地婆,而民间传说中,土地公希望人人富有,而土地婆却希望有贫富之分,似乎土地婆的形象比不上土地公。
不过传说归传说,并不代表处处皆然,像花坛乡文德村的崇德宫,以土地婆为主神,而且颇受当地居民爱戴。看这庙宇规模就知道了。很多土地公庙都还没祂大呢!
拜殿、大殿、庙埕一应俱全,以土地祠来说算很豪华的了。
其实花坛乡的土地公是全国有名,就在这间崇德宫不远处,有间被尊称为翰林老爷的土地公庙,因为道光年间,花坛人曾维祯金榜题名,在金銮殿接受皇帝召见时,道光帝忽见曾翰林背后有一白鬍子老人,随即消失不见,经皇帝询问,曾翰林答道:
「启禀圣上,臣并无带人上殿,只有结带辖境之福德正神香火,藉护考途平安。」,道光帝沉吟半晌,知是神明显圣,特敕封花坛文德宫福德正神与翰林同格,并御赐乌纱帽一顶,由曾翰林代领。
这位翰林老爷土地公,从此香火更加鼎盛,而该地人丁也越来越兴旺。后因为该村人口逐渐增加,眾人对于村内迎花灯活动的时间和路线意见逐渐分歧,为解决问题,翰林福德爷透过乩身传达将原本庙宇的辖区一分为三的意见。
掷得最多圣筊的白沙村文德宫留住神像;口庄地区得到香炉,另建明德宫,彰化市湳尾庄得到文武判官,另建修水岩。
事情结束后,原本每日都有扶鸾降乩仪式的文德宫,却发生乩童无法附身的事情。经居民多方考察,原来翰林福德爷时常在其他两间庙「外游」。
于是村民为福德老爷娶妻,并在隘口处建崇德宫,以此看住福德老爷,以免祂「外游」。这就是崇德宫土地婆的由来。
崇德宫土地婆尊号「福德圣母」,目前国内以土地婆为主神的庙宇相当少,仅知除崇德宫外,云林还有间顶柴福德宫。
土地婆对于保佑产妇平安以及作物丰收相当灵验。另有一传说是刚光復时,某次大雨,溪水暴涨,将要冲垮堤防,幸赖土地婆以火光示警,帮助村民逃过一劫。
不过你现在若到庙中参拜,却会发现仍是土地公、婆同坐,根据蒋敏全所着之《文风德教-花坛乡文德村》一书中所考证,此土地公神像是有人请进来一同接受香火的,彼此非夫妻关系,作者对此行为相当不以为然。
不知翰林老爷土地公做何感想?要是我的话,就权当那位土地公是太太上班地点的同事吧!
因为不能反客为主,所以土地婆依旧坐于较尊贵的龙边,主神地位依旧,而庙内中央灯笼也打着「福德圣母」、「土地婆」尊号。
门神也是仙女,在在都说明了这里土地婆当家!
作者为一介小角色
照片来源:作者部落格。
●经授权刊载,原文出处:乐风的民艺笔记部落格。
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