花莲县光復乡太巴塱部落近年復育传统作物红糯米（katepaay），并成立太巴塱红糯米生活馆，推动保种与传统酒酿，不过却突遭花莲县政府稽查，当场查扣架上酒酿，下令不得卖酒，让部落族人相当傻眼，痛批政府以粗暴方式侵害部落文化，喊出「我要找回曾经 你只看到酒精」口号，抗议县府不尊重原民文化。县府表示，原民部落虽有酿酒习俗，但未具相关资格却贩售自酿酒品恐违法，未来将加以辅导申请设立及许可执照。
红糯米是光復乡太巴塱部落传统作物，1年1穫，极其珍贵，部落族人只有在重要祭典才会食用，由于种植面积随现代饮食习惯大幅减少，部落青年为復振文化，近年积极种植、保种，结合耆老酿酒手艺，找回部落传统酒酿记忆，并成立太巴塱红糯米生活馆，开设酿酒DIY课程、贩售相关商品，推广部落文化。
县府财政处16日突到生活馆进行稽查，员工Looh表示，稽查员未表明身份，看到架上瓶装商品劈头就问，「有没有酒精成分」，甚至不给答覆时间，直接查封架上10瓶酒酿，将另外2瓶带回化验，并告知未查明成份前不准贩售，强硬态度令人感到恐惧。
Looh表示，酒酿是阿美族敬天敬地的桥梁，是部落不能缺少的仪式，政府若用法律限制族人，未来还有谁敢传承部落文化。另名员工Rongac则说，过去曾有部落ina因担心遭人检举，抗拒帮忙酿酒，见青年想找回酒酿文化，持续拜托才勉为其难答应协助，如今遭遇此事，对部落来说是巨大打击，也让想復振文化的族人在法律与文化之间拉扯。
部落青年Osay Ongo更痛批，政府稽查的行为对部落文化来说十分粗暴，她说，红糯米酿造过程在族语分成糯米（ecaw）、液体（eraw）、蒸馏（epah）等3种过程，从文化角度看待与酒精有所区别，不能应被「菸酒」污名化。
太巴塱社区营造协会理事长、红糯米生活馆负责人萧明山（Kanew Ipay）说，向县府沟通得知，这是定期扩大稽查作业，但应该要先辅导，而不是用「违法嫌疑菸酒」处理。他认为，红糯米从种植到酿制的每段过程，均牵引部落的文化，不应因现有法令停止，且部落曾透过地方创生，向中央各部会提出各项计画，却迟无下文，希望政府积极辅导部落合法化。
县府财政处长刘台文指出，县府每年均会依「菸酒管理法」定期稽查，为避免部落族人不知规定而触法，除将加强宣导，同时也会依「农民或原住民制酒管理办法」及「农村酒庄辅导作业要点」规定，辅导族人向财政部国库署申请制造业者设立及许可执照。
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