爱传媒｜杨德远》五谷宫的汉人与平埔族开拓史

三义是深山僻远之区，在官方文献出现较晚。加上编写三义乡志、苗栗县志的作者，都是以苗北的人士居多，故他们的思维，三义的开发是顺着西湖溪由北向南开展。

问题来了，为什么会没有人由后里往北开拓？这个在三义《五谷宫志》，终于找到答案了。

韩茂杰主委表示，地方耆老说，五谷大帝香火于清乾隆初年1780年左右，由居住在后里十三庄罗姓家族最早进入三义开垦，因此把自大陆带来的守护神五谷爷也带来三义，安置在松岗岭风水最佳宝地，即今日的建中国小。

因此三义的五谷宫，也成了苗栗县最老的五榖宫庙。此一罗姓家族，即是歌星罗时丰的家族，因他们家族现在还是要回后里十三庄扫墓、拜阿公婆。

后来部分族人把土地卖给李腾华后，迁回了后里。

这段述说，可以和官方纪录巴宰族开拓鲤鱼潭的纪录相呼应。

据文献记载，清雍正年间有「淡水厅猫狸堡三叉河庄」的封域，但真正开垦则始于清乾隆二十七年（1762），潘大猷入垦南端，聚居于鲤鱼潭一带，现在鲤鱼潭村「番仔城」，相传即是当年潘氏之部落所在地，同时另有少数广东客家人也进入双连潭、拐子湖及鱼藤坪等地，过着狩猎、採樟、伐木及防阻原住民袭击的生活。其间，亦有罗芳华、李文礼及张衍岳等陆续开辟三叉河（广盛村老街）一带。

所以，住在后里台地的巴宰族人1762年往北开发鲤鱼潭；另一方面1780年住在后里台地的罗姓客家人，则北上开拓三叉庄，这是并存的事实。罗姓家族是最早进入三义开拓的家族，这个年代，比南下的各氏族更早进入三义进行开发。

作者为教育博士，国小校长退休

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