嘉义县大林镇三迭溪一处堤防路边，有民眾发现一尊身穿红衣的草人，头部贴着纸画的脸孔，地上有烧过的金纸，看起来十分诡异，让路过民眾看了心里直发毛，有法师解释这是「祭三丧」科仪，不过民俗专家廖大乙认为此法胡搞瞎搞，指不管是「祭三丧」或「祭三煞」都不能见天，纸人放在路边见光死，还吓到人、惊到鬼神，直指不是作法的人不够专业，就是恶作剧居多。
廖大乙说，民眾家里如果1年内接连有2个亲人过世，最怕接二连三，而早年传统作法是在第2位亲人出殡时，在火柴盒里放一只蟑螂，摆在棺材上一起出殡，代表送煞，基本上「祭三煞」不能见天，把红衣草人放在路边「惊天动地」，有形、无形都吓到，已造成他人困扰，想藉此法来祭煞改运、化解厄运是完全无效，甚至已经损德、自伤。
廖大乙说，坊间有很多人会自创门派，结果方法不对，对作法的法师也不好，推测红衣草人是有人搞鬼、恶作剧居成分居多，认为草人应物归原主。
另有法师认为红衣草人为「祭三丧」，也就是「祭空棺」或「祭草人」，主要也是要避免家中有第3个人接二连三被「带走」，才会进行「祭三丧」科仪，但也提到「祭三丧」的草人必须要烧化，不应放在路边。
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