長久以來,華人社會就深受孔子、孟子的儒家思想所影響,普遍的道德標準幾乎都是遵行他們所留下的話語,但其實有些教訓在經過許多人的傳遞以及多重解釋之下,早已逐漸偏離原本的意思,產生了誤會及歧意。

在《孟子·離婁上》中,有一句話常常被長輩用來催促膝下無子的夫妻趕緊生育,那就是「不孝有三,無後為大」,我們普遍對這句話的理解是,不孝的行為有三種,其中最為嚴重的就是沒有後代,但其實孟子的原意並不是如此,這句話的後續幾句為「舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也」,原本的旨意就是在表達,不孝的行為有很多種,其中最為嚴重的就是「沒有盡到後代應盡的義務」,就像舜沒有告知父母就娶妻,就是沒有盡到後代的義務。但君子卻認為和告知了差不多。

那麼現代的我們為什麼會誤解這句話的意思呢?其實是在後來漢代時,一名叫趙岐的人寫了《十三經注》,在文中表達了他對於孟子的話的看法:「於禮有不孝者三事,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無後為大」,這其中他就將「沒有生育後代」視為第三種不孝,也是最為不孝的一種行為。從此,人們便誤以為這就是孟子所想要表達的原意,造成了這上千年給華人社會所帶來的誤解。

文章來源:每日頭條
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