我現在要說的主要是此案報導中披露的計畫生育現象，相關報導說，哥哥張方述有一個3歲多的兒子徽徽，是他在廣東打工時與打工女友阿嬌生的，阿嬌受不了他家的赤貧已出走，他這些年就是為尋找「女友」，花光了打工的積蓄還欠了同鄉的錢。這個孩子現在沒有戶口，也就是通常所說的「黑人」，因此未能上飛機同奶奶一起來廣州。
我們不知道漂流在外地的打工者們有多少這樣的「黑孩子」。學者們在爭論計畫生育政策要不要鬆動，兩個獨生子女結婚可不可以生兩個孩子之時，計生政策、婚姻法、清談與斷裂的現實世界就這樣脫節了。
張方述、阿嬌這樣的打工者流動性很大，誰也管不了。只要阻礙城鄉人口流動和融化的戶籍制度存在，農民身分的人無法在工業化、城鎮化的過程中變為異地的常住居民，城鄉割裂，管理制度與生活現實割裂，包括計生方面的亂象就無法根本改變。
（摘錄自《南方都市報》2009-09-29，作者鄢烈山為中國知名時評者。原題：「劫持人質救母案，誰來反思背後的的計畫生育亂象？」）
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