多多益善?還是物以稀為貴?包括媽祖文化在內共二十二項大陸申請的文化項目入選世遺。不過此次入選,有大陸學者與網民持不同觀點,認為過多文化遺產的列入,會降低世遺的價值及其代表性。

聯合國教科文組織決定大陸入選的廣東粵劇、書法、剪紙、雕版印刷、端午節、媽祖信俗等文化項目。普遍認為,若能入選世遺,對國家特殊文化的傳播、繼承和交流,將有深遠的影響,對一國的文化也是種肯定。但據《羊城晚報》報導,廣州中山大學中國非物質文化遺產研究中心主任康保成認為:「太多的文化項目入選世遺,令人憂喜參半。」因往年聯合國只讓一個國家一次只能申報一項,兩年評審一次,但此次評選卻從「兩年一次、一次一項」,擴增到一次二十二項。

雖然大陸人口眾多,地域寬廣且歷史悠久,理當存在大量的非物質文化遺產,但此次世遺評選,和大陸自身評選「國家級非物質文化遺產」的方式有類似之處。第一批的「國家級非物質文化遺產名錄」共五百一十八項,第二批共五百一十項,總數為一千零二十八項,這數字事實上讓許多專家產生疑慮,「東西太多了,會不會不值錢?」

聯合國教科文組織的《保護非物質文化遺產公約》,是保護以傳統、口頭表述、節慶禮儀、手工技能、音樂、舞蹈或傳統表演為代表的非物質文化遺產。過往大陸與聯合國教科文組織在有關評選非物質文化遺產的方式,兩者有所差異,但現在聯合國似乎變更了評選的方法,這樣極有可能導致世遺價值的下降,重「量」而不重「質」,有學者質疑,這套標準究竟是如何訂定的?

中國民間文藝家協會主馮驥才也以南韓評選過程為例指出,南韓「國家級非物質文化遺產」至今共一一三項,且自上世紀五、六十年代就開始進行評選,顯見評選過程較嚴謹。此次韓國有五項非物質文化遺產申請成功,使得韓國世界非物質文化遺產共八項。

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