旺報開講－去中國化才是真正忘本

陳昭榮的遭遇有些類似於不久之前的郭冠英，因為公開表達政治立場而遭到舖天蓋地的政治圍毆，此種暴民行徑讓人懷疑台灣到底還是不是個言論自由的社會？是不是個多元價值的文明社會？

藝人或其他的公眾人物在言論表達上本來就容易引發爭議，但一個號稱言論自由、號稱尊重異議的文明社會，應該容許個人對於公眾事務有不同的表達空間。藝人隱瞞私生活或個人政黨偏好，本來就會考量這一類的訊息是不是會影響其市場上受歡迎的程度，就算民眾在這些議題上有偏好，也僅止於情感上偏好，不應該將之無限上綱，質疑或攻擊別人的國家忠誠與道德信仰。

不過，台灣畢竟是個不成熟的民主社會。面對不同的意見，許多個人經常還是以情緒性的反應來應對，這些情緒性的反應甚至還會形成群聚效果，一哄而上，喊打喊殺，理性沉默的大多數袖手旁觀，讓聲音最大的惡霸壟斷了話語權，別有用心、藉機謀利者聚攏鼓譟，於是形成了極端恐怖的氛圍，讓人只敢講惡霸講的話，做惡霸所認同的事。在台灣的現實社會中，這類型的惡霸有兩種人：一是媒體，一是政客；最嚴重的是兩者互相利用，媒體甘當政客打手，政客則為媒體提供餵養的奶水。

以陳昭榮的情況為例。他到北京稱讚「中國一定強」，卻被綠營的媒體指責是「出賣台灣」、「忘本」，讓人納悶的是，如果陳到美國或是日本稱讚他們的國家如何強大、社會如何文明，還會遭到綠營的政治圍毆嗎？

很顯然地，陳遭到指責賣台、沒品，是因為綠營把陳演的戲劇及他個人予以政治化、圖騰化，陳稱讚大陸「中國一定強」，刺破了綠營仇中心理的虛弱表面，又刺傷了綠營支持者的情感。

藝人明白表達政治立場是否明智，是另一回事，但是政治立場的差異不應成為質疑其對國家忠誠的藉口，台灣前途要自己決定，台灣藝人的受歡迎與否也會由市場來決定，不是用惡霸式的圍毆就可以改變得了的。惡霸聲音叫得愈大，正顯示他們心裡愈虛弱，只好用音量與聲勢來壯膽助威。

批評陳昭榮的人說，他生在台灣、吃台灣米、喝台灣水，竟然去稱讚「中國一定強」，這就是忘本。奇怪的是，演台灣方言戲劇或稱本土劇就不能去中國說中國一定強？認定台灣是中國，就是忘本？這是什麼邏輯？

是誰在定義台灣本土？過去一段時間台灣搞本土化，把台灣的老東西舊玩意兒都認定是本土，不論是閩南建築、方言、生活習俗，被賦予本土形象，加上政治人物鴨霸地獨斷地解釋，本土就等於台獨，就等於綠營內一小撮操弄本土意識話語權的人，只有他們認定的本土才是本土，其他人只要有利益衝突，不合意的就統統是叛徒、台奸。

這些人別的不說，還敢說別人忘本，他們讀中文書、吃中國菜、說中國話、行中國習俗，卻不認為自己是中國人，這才是忘本！他們切斷與祖先的文化連結，才是真的忘本還帶挖祖墳。