最近,武漢兩位大學女生因為關於白毛女嫁給黃世仁的言論出名了,一時間附和她們的同齡小女生有之,對她們口誅筆伐的正經人當然也不少,可是雙方火力都集中在道德層面。其實這個問題無須過多討論,你情我願,符合《婚姻法》,誰也無權干涉。關鍵是白毛女真能嫁給黃世仁嗎?恐怕技術上難度極大。

歌劇中的黃世仁是已婚的,他根本沒有向白毛女求婚的意思,他想霸佔白毛女只是尋求性服務。對於有身份的「現代黃世仁」來說,婚姻不是為了性需求,而是肩負穩固社會地位,促進事業發展的重任。出身寒門,初涉社會的小妹妹能提供這些幫助嗎,最多只能充當第三者。

改革開放之初,第一代富翁中暴發戶較多草根出身,原配是糟糠之妻,年輕貌美的女大學生確有從第三者起步成為正妻的機會。時至今日,豪門階層已經初步形成,他們比普通市民更追求門當戶對,而女大學生早已不再是稀罕物。此消彼長,灰姑娘嫁富翁的機會越來越少。越來越「成熟」的富翁們知道,拿錢就可以購買到美色,何須讓她們登堂入室?何況她們原本不是為了愛情,不過是錢色交易。

有女生說,「可以拿他的錢捐給慈善事業,幫助有需要的人」,更顯天真。黃世仁如果能輕易把財權交給一個涉世未深的小女孩,以這等智商混跡江湖,當初根本就不可能成為黃世仁,倒有可能淪為「楊白勞」(白毛女之父,佃農,遭地主黃世仁欺凌)。

嫁入豪門的灰姑娘不常有,被騙財騙色的小女生倒常見,這已是一種社會現象。出現這種情況,是因為她們把「黃世仁」當成二百五。孰不知「人傻錢多」只是她們單方面的幻想,面對社會閱歷遠比她們豐富的「黃世仁」,只怕最後感慨「色即是空」,落得兩手空空。

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