中國底層探訪錄－燈寬

（文接C8版）

油布睡地下，蛇和耗子經常鑽進來，有弟子害怕，我就說：「耗子也冷嘛，讓它拱進被窩睡。」我從小與耗子有緣，哪怕是脫了毛的老耗子，我也經常用心窩暖它，用我的飯碗餵它……唉，這輩子挨了幾百次批鬥，各種苦頭都吃了，可人還在，慈悲心腸還在嘛……人還在有啥用？無力回天嘛。

老威：法師不必感歎，這千年古寺能恢復成這樣，已經不錯了。

燈寬：施主你誤解了。你這個年紀，當然不曉得原先古寺的規模。上古寺去過了吧？

老威：去過了。我在悟空靈塔前至少站了一刻鐘，神龕是空的，塔身頹敗，連兩邊的對聯都模糊了。

燈寬：兩邊的對聯是「從今日回頭大悟，是浮雲過眼皆空」，聯隱「悟空」。土改時，村上的民兵連長率領一彪人馬進廟破除迷信，從下古寺砸到上古寺，最後來到靈塔前。民兵連長舉起日本三八槍刺刀，喊了一聲殺，照準悟空祖師的肉身捅過去。這中了邪魔的可憐的人連戳了幾十下，肉身就爛了。一夥人糟蹋夠了，留下滿地零碎在塔前就走，到了下午，當他們押著和尚去「勝利成果」跟前受教育時，肉身早風化成一灘水，浸入了地裡，一些乾乾淨淨的碎白骨擺在哪兒。我強忍著眼淚，在下半夜上山，收拾祖師的遺骨。據說祖師有西藏人的血統，身材高大，骨頭比普通人長得多，舊社會，當地人都稱他的肉身為「蠻娘娘」。我心痛，但不能說，只能偷偷用青篾筐把遺骨一點不漏地裝好，沒法藏，就花了很大力氣吊在觀音殿的樑上，以為萬無一失。

不料到了文革，天下都在造反，破四舊，古寺的大雄寶殿、觀音殿、財神、韋陀、接引、燃燈諸廟，全遭毀壞。由於悟空和尚主持本寺，他的侄孫──明朝永樂皇帝敕封了諸多佛寶，其中包括《洪武南藏》孤本經書一部，共678函，七千多卷，總重量有三噸多；皇鍋一對，永樂帝親賜，為生鐵鑄造，高約1.65米，直徑為2.1米，可供兩千餘和尚吃飯，此皇器只在傳戒或重大佛事活動時使用；半副鸞駕，為皇后、王爺出宮時開道的標誌之物；龍鳳旗，帝、後出宮的開道之物；琉璃瓦大殿5座；明太祖朱元璋的御書「純正不曲」等等。

老威：都毀了？！

燈寬：除了《洪武南藏》被崇慶第一任縣長姚體信組織人馬，在解放初期運到成都保存外，其它都難逃劫數。生鐵皇鍋在1958年大煉鋼鐵時被砸爛，送去回爐了，皇鍋太大太厚，砸它時，一窩蜂上來幾十個壯勞力，在灶台上下，掄起二錘，像開山打石頭，那一陣陣迴響，隔幾座山都能聽見。

接著是文革，連擺擺樣子的和尚都不准存在了。觀音殿被拆，人們又墜下地砸佛像，用繩子套住大雄寶殿的柱子，一根接一根地拉。幾十百把人，喊著號子，舞著小紅旗，一起使勁，從上午拉到天黑，把八根柱子都拉垮了，摔在台階上，斷成好幾節。這些石柱都是古跡，現在都擺在山上。

柱子倒了，大雄寶殿轟地塌下來……我再也看不下去。覆巢之下安有完卵，還有數不盡的鸞駕、御書、楹聯、佛偈、詩詞都沒了。上古寺整個沒了，下古寺只剩些殘牆斷壁。直到84年以後，才靠上萬皈依弟子出錢出力，重塑菩薩，建廟宇，一點點恢復，總算成了些氣候。據說恢復半座古寺也要2000多萬。

老威：阿彌陀佛。法師，這幾個月，我進出了五趟，古寺的每個角落幾乎都看了，恢復得不錯，特別是您，稱得上這方圓百里乃至川西平原的第一件佛寶。

燈寬：施主玩笑開得過了。藏經樓看過了吧？

老威：外觀看過了，白粉壁，稚樸的瓦蓋，有些像唐代或日本京都的建築風格。壁間「藏經樓」三個字是國民黨元老于右任先生所題，算古寺的一件上乘文物，從書法的風骨上，遠遠蓋過朱元璋的「純正不曲」和康熙帝的「光嚴禪院」兩件御書。

燈寬：于右任先生是民國34年在青城山裡，聽佛門中人偶然提起《洪武南藏》孤本的下落，才興致勃勃地趕到古寺的。他上藏經樓讀了幾天經，幾乎足不出戶。右任先生美髯齊胸，二目不怒而威，儼然一幅大儒的風範，他應前任住持之邀，龍飛鳳舞，一揮而就，寫下「藏經樓」三個草字，口稱「難得！難得！」

燈寬：直到如今，我也不能說成了正果。佛法無邊，我只能學，只能戰戰兢兢去接近那輪迴之道。民國時期有個普欽法師，曾經在觀音菩薩成道日晚上，割開胸脯肌肉，把燈芯草插進去，並用麵團做成茶碗大的燈柱，灌滿菜油，然後點燃。這就是所謂「燃心供佛」。在大雄寶殿內，燈焰霍霍有聲，竄高四尺許，直達佛曉。普欽法師被燒焦了，肺腑都裸露出來，卻居然被搶救活了，康復如初；後來，普欽又發願刺舌血書寫《嚴華經》，刺了七年寫了七年，終於大功告成；到最後，他乾脆在大殿僧眾的面前，燃指供佛，將左手無名指燒成灰燼。

老威：這是自虐。

燈寬：捨我供佛，與佛主捨身飼虎一脈相承；毛澤東在另一端，滅佛存佛，他不滅佛，現在會有這麼多人信佛嗎？我當地主時，許多人打過我鬥過我，幾十年過去，他們的兒孫窮，念不起書，我就布施，拿錢供他們唸書；病了，拿錢去看病；反正我的錢也是別人供奉的，留在手裡就是禍，佛主要怪罪，但不會說。我與和尚們在齋堂，誰做錯了，我心裡清清楚楚，但我不會說，不會嗔和怨。

生從何來，死歸何處；無名無處，去西方極樂，極樂又歸何處？所以，眾生也，父母也，打我鬥爭我，相當於父母教育我。

你打了，嗔了，怒了，瘋狂了，佛報就落在你身上，你代我受了。比如那個民兵連長，用日本三八刺刀捅悟空祖師肉身，頭一刀戳在胯根，幾個月後，也就在胯根，在同一個地方生了一個大瘡，奇臭，並且越爛越深。求遍天下名醫，沒治，整個下身爛掉了，人也死得很難受。又過了幾年，連長的老婆娃娃也接二連三地死，最後包括親戚舅子都死光了，絕戶了。

我聽說連長一門幾代都絕了，並不高興。我憐憫，為他們念超生經──他們不絕，這孽報或許就落在我這兒。因為我的上一輩，上上一輩做過啥，我不清楚。

廖亦武小檔案

中國詩人，作家。四川大地震發生，開始逐日撰寫《大地震記事》，在《民主中國》連載。所著《底層》、《沈淪的聖殿》等書數度被大陸當局查禁，並因違禁創作和在公共領域的違禁活動，數度被逮捕和抄家。他同時創作了大量的詩歌、隨筆；曾地下出版音樂CD《漢奴》、《叫魂》、《不死的流亡者》等，其即興的簫法和嘯法，在江湖上堪稱一絕。