勞委會主委王如玄出身婦運界,觀念進步,決策果斷;繼安胎假之後,勞委會修正禮儀師證照題庫,一改男尊女卑的習俗,將兩性平權觀念落實到喪禮中。

這些政策都非常的「開明理性求進步」,應該喝采。不過,政府畢竟不是社會運動團體,社運可以只談理想,政府擬定政策則應兼顧可行性。

喪禮的改革,可不可行,應不是大問題;反正傳統家庭繼續走傳統「男尊女卑」的老路,進步家庭則多了兩性平權的選擇,各走各的路,倒也不壞。

不過,「君子之德風,小人之德草;風行草上必偃」。喪禮要搞兩性平權,最好由政治人物帶頭,政府應先示範,否則光改改證照試題,也只是做做樣子,安撫婦團而已。

王如玄有辦法說服那些保守政客嗎?

至於安胎假,我們雖樂見其成,卻不看好。別說未來的安胎假,即使現有的育嬰假,有哪些勞工敢休?這些看得到,卻吃不到的福利,掛在高空,不但沒有掌聲,恐怕還會引來怨聲。

王如玄並非「何不食肉糜」的官員,應該知道,「黑手」勞工目前仍只休「大禮拜」,連周休一日都算奢侈,更別說周休二日,年休多少天了。

如果所有的勞工福利,幾乎只有屬公部門的勞方才能受惠,這種福利只會造成相對剝削感,也不符公平正義原則,所謂的「進步、理想」,其實是虛假的。

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