▲西螺廣興里入口意象是飛踢的阿善師。(周麗蘭攝)
▲西螺廣興里入口意象是飛踢的阿善師。(周麗蘭攝)
 西螺七崁
 ▲西螺廣興地區仕紳為阿善師撿骨建廟「振興宮」,彰顯他對社會貢獻。右上為供奉於廟內的阿善師雕像(周麗蘭攝)
 西螺七崁  ▲西螺廣興地區仕紳為阿善師撿骨建廟「振興宮」,彰顯他對社會貢獻。右上為供奉於廟內的阿善師雕像(周麗蘭攝)
 蔣公廟
 ▲高雄旗津有不少大陳義胞,清明節時,老一輩居民都會到「蔣公廟」上香致敬。(本報資料照片)
 蔣公廟  ▲高雄旗津有不少大陳義胞,清明節時,老一輩居民都會到「蔣公廟」上香致敬。(本報資料照片)
▲這座毀損的蔣總統銅像,促成胡鵬飛蒐集並祭拜。(陳育賢攝)
▲這座毀損的蔣總統銅像,促成胡鵬飛蒐集並祭拜。(陳育賢攝)

台灣民間信仰五花八門,奇特的廟宇也是遍布全台各地,許多名人死後受到地方人士供奉,蓋廟祭祀,凡人也能成神,生前事蹟四處流傳,增添神話色彩,背後凸顯英雄崇拜的特殊文化。

流傳民間的形形色色王爺信仰,其實生前大都是地方有功人士,不僅有來自中國原鄉的神祉,也有近代神格化的人物,還有日本王爺。台南市海尾寮的「鎮安堂」供奉「日本王爺」,也就是俗稱「飛虎將軍」,這是二次大戰中喪生的日本飛行員杉浦茂峰,廟中不僅供奉杉浦穿著軍裝照片,還有日本信眾越洋郵寄當年「零式戰機」的杉浦座機模型來台。

它另類 鎮安堂供日本王爺

在擁蔣和批蔣爭議不斷的今天,各地也有信徒供奉「蔣公王爺」或「中正祖」的廟宇或神壇,從南到北不下十座,小小一個旗津就有兩座「蔣公廟」。這兩座廟宇是大陳義胞為了感念蔣總統當年帶他們渡海來台,在他過世後特別建廟紀念。蔣公廟與一般廟宇大不同,廟內盡是國旗、國民黨黨徽,就連門口對聯也充滿濃厚的反攻大陸意味。

旗津復興里有一間「蔣公感恩堂」,實踐里則是「蔣公報恩觀」,樓下供奉蔣總統,神位前插滿國旗、國民黨黨旗,樓上則是大陳人當時從家鄉帶來的「阮佛真君」、「漁師大神」與「三官大帝」。大陳義胞賈小光說:「兩座廟宇屋頂都插國旗,每天早晚有人上香,蔣公誕辰及逝世紀念日,居民會特別準備供品,與祭拜一般神明無異,不少遊客特別前往一遊。」

它爭議 蔣公廟南北有十座

感恩堂在民國六十四年蔣公過世後,由廿七人發起集資興建,歷經三次整建,當地居民林春生也表示:「兩年前受到去蔣運動影響,為避免閒言閒語,特別將觀世音菩薩與蔣公位置對調,由菩薩坐鎮中央,而且民間傳統也認為,菩薩當然比蔣公大。」

七十五歲的啟德重機董事長胡鵬飛,十六年前在金門「李將軍廟」見一座遭破壞的蔣公銅像,曾有酒醉的士官長以步槍轟掉該銅像腹部銅殼,頸部還有刺刀痕跡,部隊怕辱蔣,因而收藏於廟內。

胡鵬飛不忍蔣總統銅像棄置在昏暗的廟內倉庫,當下就將銅像迎回台灣供奉,自此開始蒐集供奉蔣總統銅像的歲月,目前共收集了近五十尊,不少老榮民會到廟中祭拜蔣總統。

西螺「振興宮」主祀明善祖師(阿善師),則是當地知名的武師,因開「振興社」招收學徒習武,反抗日軍與海賊,創下「西螺七崁」的名號。一九七二年播出「西螺七崁」電視劇,聲名大噪,地方人士也蓋廟祭祀,兩側並奉祀池府王爺、三太子,廟的後方是他的墓。

它感傷 西螺阿善師被遺忘

當年常有遊覽車前往振興宮祭拜,可惜廟宇簡陋,多年來未再整修,放置兵器的小屋變成雜物間,無人導覽,觀光客銳減,每月約一輛遊覽車,居民也不太記得阿善師的英雄事蹟,口傳歷史的耆老漸凋零,現在是一位廟婆管理,她坦言只會打掃,「我哪知道阿善師?」

信者恆信,不信者恆不信,不同時代都有神格化的人物,這是反映人們的崇敬心理,就算爭議人物,仍有忠心信徒供奉,只是,能否流傳千古則需經歷時代考驗。

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