時論-為真正和平 走自己的路

目前正在台灣訪學的日本立命館法學部名譽教授徐勝(前排中),不只是人權法專家,也是國際知名的「政治良心犯」。(摘自國家人權博物館籌備處網站)

今年8月15日,是抗日戰爭勝利68周年紀念日。

就在這一天,美國著名導演奧利佛.史東(Oliver Stone)在日本廣島向民眾發表演說,先是譴責日本政府從未就向外侵略有所反省,接著大力批評了日本扈從於美國之下,對亞洲和平穩定的破壞。

一位美國人,在日本發出了對戰爭與日美關係最沉痛的反思,也是正義凜然的當頭棒喝。無獨有偶,一位在日朝鮮人,也在台灣向民眾傳達了直指問題核心的批判與反省。

目前正在台灣訪學的日本立命館法學部名譽教授徐勝(Sung SUH),不只是人權法專家,也是國際知名的「政治良心犯」。1971年徐勝就讀漢城大學期間,南韓陸軍保安司令部公布「浸透學園間諜事件」,檢察官指控徐勝及其弟徐俊植是北韓間諜。徐勝初被判死刑,後改判無期徒刑。在獄期間,徐氏兄弟始終拒絕認罪輸誠,而在獄中飽受嚴刑對待,徐勝甚至曾經引火自焚未遂。1990年徐勝出獄,隨即投入東亞人權與民族統一運動,至今奔走不休。

在國家人權博物館籌備處與台灣地區戒嚴時期政治事件處理協會的邀請下,8月19日晚間徐勝教授在台大進行了一場意味深長的演講。在這場名為「分斷體制與人權」的演說中,徐勝教授雖以朝鮮半島的分斷現況為主題,但他分析的範圍則涵括日本、台灣等地區在內的東亞局勢。

徐勝教授演說開宗明義指出,「親日」已不是某個國家或地區內部的問題,現在的親日勢力已經形成了由日本所主導、對整個東亞的支配體制,等同於戰後的反共體制,造成民族內部對立。

徐勝教授認為,親日與親美是一體兩面,以南韓為例,在李承晚、朴正熙、全斗煥執政長達約30年的時代,在內部形成反共親美獨裁支配體制,以反共、反北朝鮮為名,在國內實行獨裁統治、壓制人權。

徐勝教授指出,東亞地區以朝鮮半島與兩岸為代表的分斷體制,美國是其中最大的得利者。美國造成這些地區分而治之的現況,挑動對立與危機,使之高度依賴美國;美國又以仲裁者的角色出現,以販售武器等手段從中獲利。

徐勝教授強調美國在亞洲有兩張牌,一張是朝鮮牌,一張是兩岸牌,「我們都是被美國所玩弄的」,「若是沒有強大的力量對抗美國,只能被美國玩弄,因此不只要克服分斷的問題,也要克服美國分而治之的兩手策略」。

徐勝教授的演說也兼及兩岸問題。他說在台灣訪問期間,很驚訝地發現有些台灣民眾竟連兩岸和平都反對,反對的理由是大陸野蠻、不文明,兩岸的分斷體制已經形成台灣對大陸的敵視與歧視。

徐勝尖銳地反駁類似的說法,他指出西方所講的普世價值,向來就是雙重標準,「文明」與「野蠻」的二分對立法,正是西方帝國主義國家合理化對外侵略所提出的論調,以文明的高度,否定受侵略者的人格與尊嚴,將之視為野蠻的奴隸,只能受文明人所支配。

徐勝教授以美國對待伊斯蘭世界為例,「美國一口說普世價值,另一方面卻又在這些地區蹂躪人權」,主張「我們必須重建一個真正具有普遍性的普世價值」。

今年是朝鮮半島簽定停戰協議60周年,徐勝教授認為這只是雙方戰爭狀態的暫停,並非真正的和平體制。面對朝鮮半島戰爭可能隨時發生,徐勝教授認為當前兩岸的和平狀態,是朝鮮半島的借鏡,「韓國很多人都不了解兩岸之間的狀況,如果了解,一定會非常羨慕台灣,只要能做到兩岸的十分之一,應該都會非常高興」。

比起高深晦澀的國際關係與兩岸關係理論,徐勝教授透過其人生經歷與實踐過程而得出的觀察與批判,則是真正的苦口良藥。

兩岸關係的和平發展,是東亞穩定的關鍵的要素,我們與其他地區共同面對的困境,則是美日軍事同盟的擴張、干預與宰制。我們應該珍視這得來不易的和平,也該虛心聽聽這位國際友人的諍言:「我們要為真正的和平尋找自己的道路!」(作者為自由撰稿人)

(中國時報)


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