童年即被指認為轉世靈童的第8世阿嘉仁波切,曾經歷宗教改革、文革勞改的磨難,而後又曾任全國政協常委,目睹班禪11世的「金瓶掣籤」爭議,祕密出走。他的一生正是西藏僧侶的生命寫照,並記錄了一段鮮為人知的歷史。

法名阿嘉.洛桑圖旦.久美嘉措,為第8世阿嘉仁波切,8歲時就經歷了中共發動「宗教改革」運動,所在的塔爾寺僧眾頓時由3600多人減為60人,他自己的家族就有29人被逮捕勞改,他也被迫脫下僧袍上中文學校,並於文革期間下放勞改。

1990年回到塔爾寺擔任住持,但隨即遇到11世班禪轉世靈童的認定問題,根據傳統,達賴喇嘛與班禪喇嘛若有一者圓寂,另一位就會承擔起尋訪轉世的責任,因此當時達賴喇嘛宣布了11世班禪轉世靈童,然卻遭中共統戰部和宗教局的否決,認為「轉世」是不科學的,於是採取清乾隆帝制定的「金瓶掣籤」的抽籤方式,決定繼承人選。

阿嘉仁波切回憶,當時被強押去拉薩,在半夜2點被通知參加法會,場上卻全是武警。「金瓶掣籤」儀式中,在轉世靈童候選的「身、語、意」3個名額中,眾人目睹了其中一支籤特別長,事後更從官員口中聽到,在那個籤牌的袋子裡放了棉花,讓籤牌高出一點,得以「保證抽到的是正確的靈童」,因此當高層指定他作為11世班禪的經師時,他選擇出逃。

出走10數年,阿嘉仁波切於2010年出版英文傳記《虎口餘生》並被譯成蒙文,但他最想出的是中文版,這也是他最初以中文寫作的用意,此書今在台出版為《逆風順水》,希望藉此明鑑過去,並得以將那些祕密公諸於世。

#阿嘉仁波切 #金瓶掣籤