樂水部落曾被政府發展腳步遺忘,所幸天真與樂觀從未遠離。(陳志東/攝影)
樂水部落曾被政府發展腳步遺忘,所幸天真與樂觀從未遠離。(陳志東/攝影)
當年遺留的太平山鐵道8號隧道,目前已成大葉鼻蝠別墅,運氣好可看見其可愛模樣。(陳志東/攝影)
當年遺留的太平山鐵道8號隧道,目前已成大葉鼻蝠別墅,運氣好可看見其可愛模樣。(陳志東/攝影)
樂水部落近年積極推展生態之旅,解說原住民族各種植物妙用。(陳志東/攝影)
樂水部落近年積極推展生態之旅,解說原住民族各種植物妙用。(陳志東/攝影)
早年泰雅族小朋友不乖,爸媽就會用這長有粗硬顆粒的澀味榕葉片磨小孩屁股當教訓,號稱磨屁葉,非常可愛,但很痛。(陳志東/攝影)
早年泰雅族小朋友不乖,爸媽就會用這長有粗硬顆粒的澀味榕葉片磨小孩屁股當教訓,號稱磨屁葉,非常可愛,但很痛。(陳志東/攝影)
傳統泰雅族籐編帽與威武的山豬山羌戰利品頭飾,都由老獵人珍藏,可於12月7日看見。(陳志東/攝影)
傳統泰雅族籐編帽與威武的山豬山羌戰利品頭飾,都由老獵人珍藏,可於12月7日看見。(陳志東/攝影)
樂水部落後方的山林獵場,充滿森林綠意與秋冬蕭瑟之美。(陳志東/攝影)
樂水部落後方的山林獵場,充滿森林綠意與秋冬蕭瑟之美。(陳志東/攝影)
泰雅族的烤山豬肉,沒什麼好多說,就是好吃,12月7日可免費吃到飽。(陳志東/攝影)
泰雅族的烤山豬肉,沒什麼好多說,就是好吃,12月7日可免費吃到飽。(陳志東/攝影)

罕見的泰雅族「歲時祭儀」,即將於12月7日在宜蘭大同鄉樂水部落舉辦,看祭典、免費品嘗山豬肉,最原味。

宜蘭大同鄉樂水部落自稱「被遺忘的部落」。有些人自稱被遺忘,實際上根本沒人在乎過,是往自己臉上貼金;有的人被遺忘,是真的曾經風光卻被歷史淘汰與遺忘,樂水部落就是這一種,她真的曾經很風光。

樂水部落位於前往宜蘭太平山必經的宜51線約11k處,從台7線的牛鬥橋轉進約半小時山路車程,是一個被日本人強制遷村形成的泰雅族聚落。

樂水部落最早發源於南投仁愛鄉,與賽德克巴萊那群人有著同樣的桀驁與剽悍,並隨著獵場與領地所需,逐漸遷到現今前往武陵農場途經的中橫支線四季一帶,打造「門諾源」部落。

日本據台,開始理蕃,為了順利劫取太平山檜木資源,日本人派出兩位醫生,以行醫濟病方式向原住民示好。在部落張貼的「遷徙及由來」寫著這麼一個故事:兩位日本醫生在耆老帶領下,沿蘭陽溪床進入門諾源部落,並帶來「味噌」跟「醬油」兩樣禮品,卻因色澤關係,被族人誤認為是代表羞辱的「糞」及「血」,兩位倒楣的日本醫生就此斷頭,隨即展開持續十多年的衝突抗爭。

蕃刀與弓箭,終究敵不過子彈與大砲,為了保存血脈,部落終於投降,並就此被日本人強制從四季遷移到現地,部落居民也從原本的近千名剩下104人,差點遭到滅族。

遷村拿鋤頭 種稻吃年糕

只是,日本人還是不放心,將這群火爆分子遷村到現址,主要因這裡有著廣大平台,是太平山檜木在運送到羅東前的主要存放倉庫地,火車在此設站,派出所在此,方便管理,同時也開始教導這些泰雅族人放下弓箭,拿起鋤頭,讓樂水部落成為台灣最早種植白米、吃年糕的原住民部落。

光復之後,太平山持續伐木,政府也選定此地設立大同鄉公所,閩南、客家等族群也相繼進入。樂水社區發展協會總幹事曾勝二說:「小時候我們部落裡有火車站、鄉公所、電影院、醫院、郵局、理髮廳,甚至還有客家信仰的三山國王廟,漢人跟我們買米,我們跟漢人買鹽,大夥和樂融融,好似一起快樂住在西門町鬧區裡。」

可惜歡樂時光永遠特別短,隨著民國67年颱風重創,太平山鐵道中斷,民國68年大同鄉公所搬移到靠近平地的崙埤村,民國71年停止伐木,漢人遠離,產業中斷,只剩樂水部落的泰雅族人獨自被遺留在山區,伴著山豬與山羌過活。

部落牧師簡清勇(怗楠羅信)說:「我們就這樣被遺忘了。」從民國67年開始直到民國87年,整整20年,樂水部落沒有聯外道路,連想到市區買鹽巴都得涉水越過蘭陽溪;正繁華時,一間樂水國小就有五百多位小學生,現在全校只有25人,小學生畢業後才不過13歲,也得離鄉到外地上中學。

失去繁華 找回傳統

所幸,失去了繁華,卻也找回了傳統。6年前曾勝二從軍涯退伍,回到這已離開三十多年的家鄉,開始號召部落族人組成社區發展協會,要以傳統文化跟生態旅遊,幫部落找回往日榮光。

走進現在的樂水村,村內共分三個部落,東壘、碼崙與智腦,三個部落緊緊相連,人口數也從日本人理蕃後的104人繁衍到目前共有154戶465人,雖然有點辦事不力,繁衍的不夠快,卻也已經很努力。

這些年來,在原住民族委員會、勞委會多元就業開發方案、三星鄉農會等單位與政策協助下,部落積極推廣母語教學、培訓解說員認識傳統文化與生態、蓋起傳統建築、整理過往部落史料與生態資料庫、教授青年打獵與設陷阱技巧、推廣傳統泰雅族編織與傳統歌舞,輔導日曬米、桂竹筍、小米酒、搗麻糬與青剛櫟陀螺等農特產業,並由族人提供借宿家庭,推廣深度旅遊。

其中最特殊,就是即將於12月7日舉辦的「泰雅歲時祭儀」。曾勝二說,這是從民國16年就因日本人禁止、曾經中斷86年的傳統儀式,5年前才在族人努力下恢復辦理。

歲時祭儀 泰雅獻祭祖靈

與一般豐年祭等祭典不同,歲時祭儀不為慶祝豐收,而是每年年底專為獻祭祖靈的儀式,藉此喚起族人對祖先歷史的記憶重現,其根基來自泰雅最著名的gaga文化核心,gaga意指泰雅的社會範疇、倫理律法或祖先話語。

今年12月7日祭典將從上午9點開始舉行,首先會由部落頭目主祭進行耆老敬祖,獻上近一個月來部落族人獵回的山羊、山羌與山豬等祭品,緊接與大地共舞、樂舞展演,最後大夥感恩分食。

整個儀式時間約一整個上午,屆時所有族人都將穿上傳統服裝與頭飾,所有遊客也可由族人招待一起分食祭品,完全由族人免費招待。

樂水部落的「泰雅歲時祭儀」因特殊罕見,近年吸引許多遊客前往,整個部落屆時連回鄉青年也不過四百多人,但往往湧進上千圍觀遊客。曾勝二說:「我們很歡迎遊客,唯一要注意的是,切勿因搶拍照而影響莊嚴的儀式進行。」

■宜蘭旅遊 INDEX

★樂水社區發展協會/宜蘭縣大同鄉樂水村碼崙路46號/03-9801473,0912712142,0928029210/各項活動與住宿需提前預約/交通以自行開車較方便,從宜蘭到羅東經三星與牛鬥,再循宜51縣道前往到11處即達。也可於羅東中山公園搭國光號前往,但每日僅5:20、12:30和16:30共3班車。

#樂水 #部落