拍攝《海角七號》、《賽德克‧巴萊》等片著稱的台灣導演魏德聖,今年初推出他監製的新片《KANO》,敘述1931年由日本人、台灣人和原住民組成的嘉義農林學校(今嘉義大學)棒球隊,代表當時為日本殖民地的台灣,赴日本參加甲子園棒球大賽勇奪亞軍的故事。

魏導接受媒體訪問時表示,嘉農棒球隊的不同族群球員彼此間毫無隔閡,在日籍教練近藤兵太郎一視同仁訓練下,齊心為棒球夢奮鬥。

《KANO》的劇情鋪陳,巧妙地讓嘉南大圳興建者八田與一和嘉農棒球隊傳奇出現交集,1931年嘉南大圳竣工,農業豐收,嘉農棒球隊凱旋而歸。台灣的棒球運動濫觴(有人喜比照「大和魂」稱之為「野球魂」)於日據時期,筆者眼見該片預告情節和行銷文宣,對其中暴露的文化認同錯亂難以茍同。

國族認同 大是大非!

巧合的是,高齡九旬、成長於白山黑水的家嚴,年輕時學的是農畜,退休前也曾在台灣中南部鄉下的農校任教,更曾在偽滿統治時期接受日式教育,棒球也是他求學生涯回憶的一部分,他的求學歲月也碰過處事公正、對東北籍學生一視同仁的日籍師長(他就讀的學校甚至有台灣籍學弟),但他對日本的觀感卻與《KANO》情節中洋溢的素樸親日感情截然不同。接受過完整日式教育或喜歡棒球運動,並未混淆家嚴對國族與文化認同的大是大非。

就在嘉農棒球隊獲得1931年甲子園大賽亞軍後不到一個月,日本關東軍發動九一八事件,侵占家嚴故鄉。家嚴不到20歲就被偽滿送到東京大學從事研究的該校教授張榘(已故,生前曾任國大代表)說服加入抗日地下組織。

《KANO》預告片文宣強調嘉農棒球隊故事體現族群融合(日本人、漢人、原住民「三族共和」),更聲稱該片在找回「台灣的美好年代」,片中出現督工興建嘉南大圳與烏山頭水庫的日本水利工程師八田與一和嘉南大圳竣工情節,該片表面上是歌頌嘉農棒球隊奮戰不懈運動團隊精神,骨子裡巧妙利用嘉農棒球隊從事置入性行銷,凸顯日本殖民統治下某些近代化建設,有意無意為日本殖民統治塗脂抹粉(別忘了,嘉農棒球隊赴日本比賽前一年,日本政府才以飛機大炮甚至毒氣彈殘酷鎮壓《賽德克‧巴萊》的霧社,魏導拍攝《賽》片時,還接受日本交流協會1000萬日圓挹注)。

八田與一監工興建嘉南大圳與烏山頭水庫,本質上是為日帝利益服務,使日人更易享用台灣稻米,台灣人能分到的是蕃薯簽,日本竊占家嚴故鄉時期的建設遠比在台灣規模宏大,今日東北盛產的大米其實也是日人帶到東北栽種,但東北人或朝鮮人會對日本統治如此感恩戴德?印度人會拍這類片子肯定英國殖民統治?

日本統治 美好時光?

若真如魏導接受媒體專訪時所云,日本殖民統治是「台灣的美好時光」,莫那魯道率族人揭竿而起反抗日本豈非死有餘辜?若文化與教育政策裡的台灣主體論述,竟要藉由合理化日本殖民統治,貶抑、否定與中國大陸的一切關聯,這種依附日本殖民統治陰影下的主體論述,只是虛幻蒼白的自瀆假象。(作者為文字工作者)

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